文殊菩萨教授我们，说当你健康的时候，可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行，要好好修观，到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧，有病的时候，知道这个身体是空寂，能入空寂就能入定，定就克服了。
过去大德我没见到，我见到虚云老和尚了。我在鼓山的时候，他也是像这样修工啊，修围墙时候，他去看，墙倒了把他压到里头去了，那尽是大石头。等人把他抬出来的时候，把这石头都搬开，那他身上就满身都是伤了，他就用空寂的功夫，怎么用空寂的功夫呢？把他扶回他的寮房，他就在里头把门锁上了。
也不让谁看，也不让谁问，到了七天了，他把门开开了，出来了，什么病都没有了。这就是他空寂的功夫成就了。
当你病苦的时候，你放的下，看的破，你静坐，能够入空寂，入定，让它自己调和。没有这种功力，平常没有修，办不到的。那老和尚过长江，没的钱过摆渡，他自己趟，那能趟的动吗？让水就把他泡起来了，就冲走了，冲到好几百里，冲到那个采石矶，南京的上边一点，人家那打鱼的，以为捞了个大鱼。把他捞上来，是个和尚，就把他送到庙里去了，帮他温暖温暖，把水控出来，他也是，他就打坐，打坐又恢复了。
我知道他几件事，有在终南山住茅棚，山上的茅棚不大嘛，大雪天，看不著哪个是洼洼哪个是坑，看不到嘛，雪都平了嘛。那正是大家过年的时候，虚云老和尚个子很大，身体很健壮，大家就找他代表，下山去买点过年的东西，香蜡呀，供佛呀，背上来，让那雪一滑啊，就掉到山洞里去了。
大家找他，该回来了，过年这不是说的很好的嘛，东找西找的，在雪窟窿里把他找到了，抬回来了。
和尚跟和尚没的感情的，不是人家为我下山去，安慰安慰他，没有，就是责备，这么大的个子，办这么点事，都办不到，还掉到窟窿里去了，把过年的香蜡都给打湿了。这个责备几句，那个责备几句，人家都走了，责备完了就走了。他也肚子也饿了，好几天也没吃东西，自己想做点粥，点著火了他就打坐了，一打坐就入定了。
入了定了等到年过完了，大家说这个，那时候他还有个名字，不叫虚云，德清，他叫德清。看看德清，该不生气了，好几天都没见著他，这年都过完了也没看见他，大家就去看他去了。看见他在那坐著，大家知道他入定了，拿引罄出定，问他，你做了好久了？哎，他说你们不是刚走吗，怎么又都回来了？来，来，我熬著一锅稀饭呢，还没喝呢，一把锅盖揭开，早都冻得冰冰的了，哪有稀饭了，不是稀饭了，才知道入定了。
有这个功力，那病能克服，所以他活了一百二十多岁啊，那个他的传记上说一百二，实际他一百二十四岁。我拿我年龄给他算，那时我十六，他九十，在鼓山。
像这样的功力，有这样的功力，不论有病时候没病时候都可以。做的到吗？所以就告诉我们应当要修，修道者就能降服病魔。
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