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[佛经]行坐举止的礼仪规范 |
| 其他法师| |
 一个人的举止是自身素养在生活和行为方面的反映，是反映现代人涵养的一面镜子。 我国自古以来就对人的行坐举止有良训，如《弟子规》言：“步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀”。正确而有礼的举止，可以使人显得有教养，给人以美的好印象；反之，则显得粗俗失礼。 有些人虽然相貌很漂亮，但一举手投足便显俗气，甚至令人生厌。因此，在交际活动中，要给人留下美好而深刻的印象，外在美固然重要，而高雅的谈吐和举止则更让人喜爱。这就要求我们一举手一投足都要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅懂礼。 高雅举止的基本要求是指人们在日常生活、工作、学习和社会交往中站、坐、行等一些基本动作应具备一定的礼仪规范： （1）站有站相 人的正常站姿要“立端正”。具体为头正，颈直，两眼平视，嘴、下愕微收；双肩平且微向后张，挺胸收腹，上体自然挺拔；两臂自然下垂；两腿挺直，膝盖相碰，脚跟并拢，脚尖张开；身体重心穿过脊柱，落在两脚正中。从整体上形成优美挺拔、精神饱满的体态，而避免出现用一条腿支撑身体斜靠着的疲惫无力的形象即“勿跛倚”。 （2）坐有坐相 人的正常坐姿也是要“坐端正”在身后没有任何依靠时，上身挺直稍向前倾，关节平正，两臂贴身自然下垂，两手随意放在自己腿上，两脚间距与肩宽大致相等，两脚自然着地。在正式社交场合，即使背后有依靠时，也不能随意把头向后倾靠，以免显得懒散。 在日常生活中，我们要注重培养自己的体态像上面所说的那样端庄稳重。但为了坐姿的正确优美，还是应该注意以下几点： ①“勿箕踞”落座后两脚不要分得太开，女性这样坐尤为不雅。 ②“勿摇髀”切忌摇晃大腿。两脚交叠而坐时，悬空的脚尖应朝下。 ③在长者面前，要留意“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，处处要守住“长幼有序”的原则，才是懂礼之人。 ④落座后应该安静，不要左右摇摆，给人以不安分的感觉。 ⑤坐下后双手可相交搁在大腿上，或轻搭在沙发扶手上，但手心应向下。 ⑥如果座位是椅子，不可前俯后仰，也不能把腿架在椅子或踏在茶几上，这是非常失礼的。 ⑦端坐时间过长会使人感觉疲劳，这时可变换腿部的姿势。 ⑧在社交或会议场合，入座要轻柔和缓，坐姿要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得座椅乱响，造成紧张气氛，更要小心别带翻桌上的茶杯等用具，以免尴尬。 总之，坐的姿势除了要保持端正外，还应做到轻松自如、落落大方，方显得文静优美。 （3）走有走相 行走要“步从容”。即走路时不急不慢、从容大方。人的正常行走应当是身体挺立，两眼直视前方，两腿有节奏地向前迈步，并大致走在一条直线上。 不同情况下，对行走有不同的要求： ①见尊长时，要“进必趋”，即快步走上前，显示对长辈的尊重。 ②从尊长身边告退时，要“退必迟”，即缓慢退出。显示对长辈的不舍和敬重。 ③转弯处，要注意“宽转弯，勿触棱”，是指走路拐弯时角度要大一些，不要碰着棱角，以防造成不必要的伤害。 ④走入无人的房间要提醒自己“入虚室，如有人”，行为与进入有人的房间一样谨慎，不乱走乱动。因为“君子慎独”，这其中的道理是很深的。 总之，在行为举止方面，要时时按礼节行事，古人云：“不学礼，无以立”，如果不注意这些，你刚踏入社会就输了。可见从小养成良好的行为举止尤为重要。 |
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