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[佛经]如何来对治散乱心呢 |
| 其他法师| |
 当年老子曾经预言，过度沉溺于物质刺激，人会昏迷、散乱。当今社会，各种声色娱乐和物质的刺激与诱惑，充斥在我们周围。越来越多的人心中散乱难安。这不仅会妨碍人们集中精力从事各自的工作，而且会倍感烦恼与疲倦。 古人云，制心一处，无事不办。散心是我们的大敌。如何来对治散心呢？念佛是最为有效的方便。念佛法门倍极圆顿，三根普被，利顿全收。换言之，它极为简易直捷，也适合不同根性的人群。而选择契合自身特性的念佛方法，对于改善散心习性有极大的针对性。 所谓都摄六根，净念相继。就是以至诚“南无”的信愿，将顺境逆境、善缘恶缘通体放下，单提一句“南无阿弥陀佛”，最好能高声唱念。长相熏习，渐将人乱如猿猴的心，系缚管束。如《念佛三昧宝王论》所言：“夫辟散之要，要存于声。声之不厉，心窃窃然，飘飘然无定…与魔军相战，旗鼓相望，用声律于戎轩，以定破于强敌。”如是则顺境界现前，心中只有一句南无阿弥陀佛；逆境界现前，也是一句南无阿弥陀佛。从而使它时时处在安稳、淡定之中。由是而心常悦愉，于安乐境中，成办往生资粮。一得往生，则亲聆弥陀教诲，终契诸佛智慧圆觉境界。可谓功高易进，最极殊胜。 散乱的心，是不洁净的。念佛可以帮助我们洗涤内心的污垢，显出精纯恬净的自性。心中清清净净，朗如秋月，任运自在，灵明洞彻，则不仅可以成为我们开创有益事业的推进剂，而且可以熄灭我们的烦恼，获得安详、喜乐的幸福人生。 念佛法门的功德不可思议。时逢末法，薄地凡夫皈依净土，仗阿弥陀佛大悲愿力加持而横出三界，投生极乐莲邦，实是圆成佛果的捷径。 |
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