| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 静波法师| -> 假饶造罪过山岳，不须妙法两三行 -> 正文阅读 |
[佛经]假饶造罪过山岳，不须妙法两三行 |
| 静波法师| |
 古德法华偈颂云：“六万余言七轴装，无边妙意广含藏，白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光，喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉，假饶造罪过山岳，不须妙法两三行。”跟大家分享一下。 “六万余言七轴装”，《法华经》有六万多字，“七轴装”应该是七卷的意思。 “无边妙意广含藏”，什么叫“妙”？不可思议。轮回是可以思议的。大家看着好、看着坏，都记忆犹新、印象深刻，但是佛法告诉你，那不是真的，不是固定的。每个人，包括我们自己，都不是固定的，所以你才能够解脱自在。 “白玉齿边流舍利”，就是我们在读诵的时候，口在读诵，心里在想，身体在相应。所谓的“舍利”就是法舍利。我要告诉诸位的是：骨舍利不如法舍利。骨舍利是戒、定、慧的结晶，法舍利就让你能够拥有这样的结晶。现实中，我们很多人重视骨舍利，而不重视法舍利——就是我们读的《法华经》，这是一件非常遗憾的事情。 “红莲舌上放毫光”，人们都焦虑、苦恼，我们去转化的时候，本来就没有一个固定实在的焦虑、苦恼，我们就解脱了——火焰化红莲。“红莲舌上放毫光”，毫光是佛的征兆，就是你可以作佛，你今天读《法华经》你就可以有一颗成佛的种子。 “喉中甘露涓涓润”，你在念的时候，你发现它是救苦救难的，它是解除我们烦恼的，它是细水长流滋润我们自己的，当然也会影响别人。 “口内醍醐滴滴凉”，所谓醍醐灌顶就是妙药。我们自己焦虑、苦恼的时候，就会让我们清凉自在。 “假饶造罪过山岳”，就是假使无量劫来，我们所造的罪业，像山那么高，像五岳那么高，非常之多，让人望而生畏。 “不须妙法两三行”，我们现在，佛教的江湖上，经常有人说“消业障”，那我今天告诉诸位的就是：你身体做不到，就是业障；你管不住自己的嘴，就是业障；你思想想不开就是业障。前几天，我们接待一个局长的妹夫。妹妹没了，就说那魂在他身上，吓蒙了，黑天白天不敢睡觉，蒙了。谁说的？是佛教徒说的。什么样的佛教徒？山寨版的，这种山寨版的影响更大，影响更广。所以，我们要提高警惕，依教奉行，以法为师，依法不依人，很重要。如果我们真明白了，原来我们所造的罪业，也不过是“过去心不可得”，那你还纠结什么？“不须妙法两三行”，《妙法莲华经》几行就可以消你的业障，为什么我们今天不珍惜呢？我们很多佛教徒不务正业，连三皈依都没有做到，让人很失望、很遗憾。所以，我们今天扪心自问，应当警醒自己，激发自己依教奉行。 《法华经》序品中有：“以慈修身，善入佛慧，通达大智，到于彼岸。”这两三句就可以度人了。什么意思？ “以慈修身”，我们去结缘，要给别人欢喜，别人痛苦我们应该帮忙； “善入佛慧”，心里平衡，即使别人不赞叹我们，不感恩我们，我们心里也平衡。因为你要成佛，你要解脱，你凭什么做交易？ “通达大智”，大智就是你明白，六道轮回都是幻化的。 “到于彼岸”，解脱自在。 这个应该是又有“雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义”，我们现在在干什么？哪是大法？搞什么狐仙、黄仙附体，这些个跟佛法有关系吗？一点关系都没有。但是这样的东西是有广阔的市场，打着学佛的招牌，做着跟佛法完全不相应的事情，这样的人特别热闹，特别多。 在经文中有二万日月灯明佛，都是同名同号。最后一位佛叫日月灯明佛，他未出家前有八个王子。因他为妙光菩萨说大乘经的因缘——妙光菩萨是文殊菩萨的前身，所以，日月灯明佛说《妙法莲华经》。说多长时间？六十小劫。一劫就是我们这个世界的成住坏空、生住异灭，比我们的生命要长多了。说六十小劫的时候，佛身心不动，他不会动座位。听众怎么样？“听佛所说，谓如食顷”，听的人就像听一顿饭的时间。可见，时间和空间是不固定的。所以我们老往西边去找，找西方极乐世界，那我告诉你，极乐世界在你心里。你要想得开，你就没有业障；你的心净了，你的佛土就净了，可谓法喜充满、不可思议！当然，为什么不可思议？因为你现在是人。你现在是人，你就永远也想不明白；你如果改变了你做人的想法，就会明白，原来这是可以做得到的。 弥勒菩萨问文殊菩萨，释迦牟尼佛光明神通的瑞相，这是《法华经》的因缘。为什么弥勒菩萨要问？因为他未来要成佛。为什么要问文殊菩萨？他代表智慧。弥勒菩萨代表我们的未来，学佛者的未来；文殊菩萨代表我们每一个人，每一个佛教徒。你如果没有智慧，你是盲修瞎炼的；没有智慧，你的方便就是随便、是借口、是一种愚昧、是一种误导。文殊菩萨就对弥勒菩萨说：“今佛世尊欲说大法语。”什么叫大法？就是大乘，大乘就不是小乘，不是我们所想象的，我们的局限和困扰。 日月灯明佛说完《妙法莲华经》就入灭了，就灭度了，然后把八个王子就交给了妙光菩萨，妙光菩萨就是他们的老师。八个王子中最后一个王子叫燃灯佛。燃灯佛是谁的师父？是释迦牟尼佛，燃灯佛给他授记的。请大家注意，我们现实生活中，居然在黑龙江出来一个燃灯古佛，特别可笑。但是，一帮傻子在那里折腾，骗了太多的人。什么叫末法？“听邪不听正，听骗不听劝”就是末法，末法的征兆是人的问题，不是佛法的问题。《法华经》多好！可有几个人真正地、认真地去读诵？没有几个的。 妙光菩萨有八百弟子请教日月灯明如来讲《妙法莲华经》。这位妙光如来就是文殊菩萨的前身，这八百弟子中有一个人，他的名字叫“求名”——贪名利养，求名、求利。发心比释迦牟尼佛都早，但是他还是成佛了，只是成佛比较慢。他也告诉我们一个道理，他学佛非常早，虽然求名求利，但是最后他必须明白，他也必然要明白，这个名、利都不可靠，都是过程，你只努力就好。我们现在追名逐利的结果有太多的后遗症。如果有太多的后遗症，我们不安全了；如果我们不健康，那我们为什么还要这个东西？所以，佛教徒不是怕追求，可以追求，可以努力，可以成功，但是我们所追求努力的不过是一个过程。当然，我们也可以去结缘。 “求名”就是弥勒菩萨，他原来是妙光菩萨的弟子。所以，今天——现在世，这位“求名”就是弥勒，向文殊菩萨请教——就是原来的妙光菩萨，佛教就讲因缘的，这就是因果。我们现在江湖上居然有人会看因果，有人会超拔？这其实都是鬼话。谁给你认证的？在书中所说的佛法都是佛给印证的。佛说的才是经，至少是佛给印证的才是经，个人说的不算。所以，佛教徒从来不搞个人崇拜。但是，我们今天的佛教江湖很混乱、很糟糕，我也希望借着我们读诵《法华经》这样一个因缘，大家要提高警惕。骗子的服务态度一定是最好的，这里边有太多的佛托，太多的故事，请大家一定要注意。 你究竟是要慧命，你还要热闹？如果你要热闹，那你跟着随波逐流就好了；要慧命，你就应当耐得住孤独和寂寞，要有规则，按规则办事。此中因缘微妙复杂，不过是缘起，缘起甚深、甚深……所以佛法是清净的缘起法，我们是染污的缘起，所以追名逐利、认假为真；佛菩萨是清净的缘起，让大家解脱自在。说无常变化；说无我，没有主宰性、实在性；说解脱，要超越生死轮回。所以，哪里有什么附体？说这些干什么？说这些就是别有用心，就是江湖骗子。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |