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[佛经]具足信愿称名，依旧是万修万人去 |
| 大安法师| |
 净土法门就是感应道交的产物，阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界，也在每一个众生的心想中，我们只要深信切愿持名，阿弥陀佛的愿力、光明、威德就呈现在我们的身心。我们就是以佛的果地觉作因地心，信愿称名，全摄佛功德为自功德，香光庄严，就能感得阿弥陀佛临命终时来接引我等众生到西方极乐世界去。 无论你是何种根机，无论你修行的功夫怎么样，无论你的业力程度，哪怕你是造了五逆十恶的，即将下阿鼻地狱的众生，你只要临终信愿称名，阿弥陀佛都平等摄受，往生西方极乐世界，这就叫“万修万人去”。 大家注意，不仅是古代是万修万人去，现在仍然是万修万人去，乃至于到末法刀兵劫的时候，具足信愿称名，依然是万修万人去。绝对不是说，古人是万修万人去，现在是万修一二去，不是这个概念。 阿弥陀佛的大慈悲心，那种愿力是超越时空的，我们不要去分别。那么到了西方极乐世界，华开见佛，莲华开敷就能见阿弥陀佛。这时候见到了阿弥陀佛，既是极乐净土万德庄严的阿弥陀佛，也是我们现前一念的自性天真佛。 这时候我们才有资格谈“自性弥陀，唯心净土”这两句话。所以，就不要害怕开悟不开悟，那在到了极乐世界华开见佛，就不仅仅是名字位的开悟问题，乃是悟证同时，得无生法忍，阿鞞跋致的这么一个胜妙利益了。 |
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