| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师| -> 如何理解「是非以不辩为解脱」 -> 正文阅读 |
[佛经]如何理解「是非以不辩为解脱」 |
| 其他法师| |
 百丈大智禅师《丛林要则二十条》中说：“烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱。”有人对此就表示不理解了。因为遇到被冤枉或者被误解的情况时，平常人的反应是立刻出声为自己申辩。为何禅师要求“不辩”，也就是不为自己辩解呢？ 在解答这个问题之前，我们先来看一则禅门的故事： 大慧宗杲禅师的《宗门武库》中记载了这么一个故事：法演禅师在白云守端禅师门下参学的时候，深受白云禅师器重。他曾经任过磨头，也就是打理磨坊的事宜。后来有人嫉妒他，造谣诽谤，说他每天在磨坊饮酒吃肉，而且还蓄养庄客妇女。寺院内风言风语不断，传到白云禅师耳中。 白云禅师把法演禅师叫到方丈查问其中的缘故，法演禅师只是喏喏，并无一语为自己辩解。白云禅师气得当时就给了他一巴掌。法演禅师神色不动，无嗔无怼，作礼离开了。 白云禅师一副恨铁不成钢的样子看着他，怒极说：“你赶紧滚出去。”法演禅师回答道：“等我算清账目，请人交割。” 有一天，法演禅师带着账本呈给白云禅师说道：“我在磨下‘沽酒买肉’之余，还剩下三百千钱归入常住。”白云禅师闻言大惊，这时才知道是有小人因嫉妒法演禅师而造谣。如果真如谣言中所说每天饮酒吃肉，蓄养庄客妇女，哪里还有那么多钱归入常住帐中呢？此时，法演禅师也终于洗脱了不白之冤。 如果法演禅师在白云禅师质问他时，极力为自己辩驳，后果也许是越描越黑，不但冤屈难解，还要背上一个不敬师长的骂名。正是因为法演禅师忍辱功夫到家，超然是非之外，在洞悉其中因由之后，用事实说话，这才得以洗脱冤屈。 “是非以不辩为解脱”，其实有两层意思： 一、从世间法来看： 一般人在蒙受委屈的时候，第一反应是为自己辩解，其实在心理上就已经居于劣势，而在为自己辩解的同时，思维模式毫无疑问已经落入对方的套中，就会被对方牵着鼻子走。在这种理智不清的情况下，能够为自己辩解清楚才怪呢。只有超然是非之外，用局外人的心态来观照整件事情，明白个中的缘由，这样才有可能跳出思维的定势之外，用事实为自己洗脱冤屈。 二、从出世间法来看： 其实世间无常，一切都是缘起的显现，又有什么值得我们去执着的？对修行者来说，人我是非只是世间浮尘罢了，不需要对其执着。尤其当蒙受冤屈而为自己辩解的时候，人我的执着就会生起，并且急剧地争扯、对立，嗔心也会随之而生，正如经中所说：“一念嗔心起，百万障门开”，很有可能让你以前所有的修行功夫都毁于一旦。对于修行者来说，这可是极为可怖之事。 一如龙山和尚诗云：“莫作是非来辨我，浮生穿凿不相关。”对于修行者来说，如果还在人我是非中打转，那就需要反省自己了。也许会有人质疑说，那既然不辩是非，那是不是经义不明也不需要辩论了？这里说的是不辩是非，经义那是另作别论的，不能混为一谈。议论经义，是就经论义。而世间是非，那可是人我之争。其中差别，大家懂得。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com |