占察与世间算卦的不同——算命的一般不给出家人算，因为修行可以改变命运，这里地藏菩萨教我们用占察轮，是为了通过这个方法来诱导末法众生忏悔宿业，进一步修习定慧。
所以最初掷的时候一定要有耐心，用相应以后，可以每天晚上占察一下，看这一天来的善恶，有恶业要赶快忏悔。就像洗衣服一样，有一点轻污一洗就干净了，但要是油腻多就要多洗几回——是轻是重，轮相就可以告诉你。
如果大家天天拜占察忏，掷起来很快就相应。如果掷得不好，恶业很重、善业很轻，就要好好拜忏。等你第二轮的三个都是轻的，宿世三业就清净了，这时就可以修定、修慧。
有时候在拜忏当中、或在修行当中有一些感应，比如见到地藏菩萨的像放光，或者梦中见到地藏菩萨的像，还有一些其他的感应。像这种情况，应当注意一下——如果轮相显示不是清净相，这时一定要用智慧去辨别真伪，不要被境所转，生起傲慢心，那就会受到伤害。
如果感到自己忏悔的功力没达到这样程度，这个现象不一定是真的，就应当继续修，不为这些外境所转。不管现的是胜境还是逆境，都不为它所动。这样，你的修行就有一定的功夫了。
还有一些人发了大心，想要建寺安僧。初发心，障碍非常多，没疑心的时候却很好。这时千万莫生悔心，要用轮相来鉴定。也许以前护持的不是善神护法，可能是魔子魔孙，这一发心，他们都退了。但这个善力还没有积聚，护法善神还没来，所以应该继续去做。
如韩国的王子金乔觉，到九华山的时候，他住了几十年也没人理他，他就在那里用功拜《华严经》，拜了三十年。没有米，就吃观音土。他圆寂之后，出现许多胜事。所以要想到善报胜事不是一下子就能获到的，必须精进努力地用功修行，方可取得。
看看过去的祖师大德们，在修行发心中，经过了多少逆境的磨练，没有丝毫退却之心，信心反而更加坚固，以不懈的努力消除魔难，最终得到成就。所以我们发菩提心做任何善事，遇到障碍，都不要生悔心。
若一生悔心，信心力就没有了，就会被魔所扰，做些非法事。所以地藏菩萨的占察轮相能给我们信心，对我们的修行有很大的帮助，加持力也非常大。
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