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[佛经]驴皮记与驴肉馆 |
| 佛教故事| |
 前段时间有事路过家乡，晚上到一老朋友傅居士开的茶馆坐坐。这家茶馆很有特色，不提供打牌等世俗的娱乐。茶馆就像一个文化沙龙，悬挂了书画作品，设有书画案，提供大家随意书写，纾解情性。有缘到茶馆的人，都可以自由交流，畅谈人生心得，解除心灵迷惑，寻求生命答案。真是个以茶会友的好地方，这在喧嚣的城市显得独具一格。 我坐在茶馆大厅的一张大茶案边品茗，一位三十出头的女士走过来坐下，说自己姓赵，想和我聊聊。她告诉我，近来心烦不安，不知为何？我问她从事什么职业，她说开了家驴肉馆。我心里一震，这可是造大恶业呀！以我的人生阅历，开酒店屠肆，干杀生行当的，我还没见到一个有好结果的。 我说，干什么行业不好，为何选择杀生的行业？她有些自得地告诉我，半年前到广州，看到当地驴肉馆生意颇火爆，回到家乡，就和两位朋友合开了一家，这在我们这个小城市是第一家驴肉馆，也算是新鲜事，生意一直不错。她每两天就到一次养驴场，挑选一头肥大的驴子宰杀。说到这，她自夸虽是个小女子，可胆还挺大。她在那里绘声绘色地描述着，我却听得头皮发凉，心想她可要大祸临头了。 既然有缘，劝一劝她，或许有用吧。我忆起在学校读书时，读过一部小说《驴皮记》，是法国现实主义作家巴尔扎克的杰作，印象深刻。赵女士既然对佛法一无所知，就讲一讲这个故事，对她提个警醒。 在巴尔扎克笔下，青年拉斐尔落得穷途末路，准备投水自杀时，意外得到了所罗门王留下的一张具有神奇力量的驴皮，这件宝贝能满足主人的任何愿望，不管是善念还是恶念。得到这张驴皮就意味着签订了一个生死契约，它的尺寸大小代表了签约者剩余的生命，代价是依据愿望的大小，驴皮也会缩小对应的尺寸。当驴皮缩小到消失时，它主人的寿命也就到了尽头。拉斐尔通过驴皮成为百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，每有一个愿望实现，这张驴皮就缩小一点。这时他开始担心他的生命，尽力不去许下任何的愿望。然而当他下意识的说出一个愿望时，驴皮却又缩小了一环。拉斐尔终日生活在恐惧中，逐步缩小的驴皮将他带往死亡。 生命里有两种悲剧，一是得不到任何的悲剧，一是得到一切后的悲剧。这个故事形象地说明了古人所云的“禄尽人亡”的道理。我问赵女士：如果人世间真有这样一张驴皮，请问你是否愿意接受这块驴皮？赵女士沉默无言了。看她还有些善根，我进一步告诉她：疯牛病，非典这些病症不就是人疯狂杀业的结果吗？ 如果大家又一股脑地杀驴，疯驴病就指日可待了。你难道不该负相应的责任，你良心过得去吗？天地的恩德是生长养育万物，杀害生灵是漠视天恩，就是最大的逆恶，是要以生命的缩短为代价的。人是带着福报来到这个世间的，就像你银行的存款，是有个定数的。你这拼命造恶，不就快速折损你的福报吗？你现在感到不安，感到不快乐，还影响到你的家人也不安心，都些都是不好的兆头，这就表明你福报用得差不多了，或许已经用光了，甚至透支了。因果业力如影随形，自作业不可逃，你赶紧关掉驴肉馆，悬崖勒马，回头就是岸呀！听了我苦口婆心的劝谏，赵女士仿佛良心有所发现，显得颇为后悔，表示明天就采取行动，退出驴肉馆的股份，以后还要到茶馆来做义工，学习佛法。看来赵女士的本性不坏。 然而因为骨子里不信佛，也不懂因果，赵女士当时虽然口称悔过，但心中却未真正地生起忏悔之心，只是敷衍一下。她看到驴肉馆生意火爆，还心怀侥幸，认为不会有事。仅仅四天后，赵女士出门准备去收一批从外地运过来的活驴，当她骑上电动车准备出发时，一向稳当的她突然脚下一滑，重重地摔在地上，一百多斤的电动车压在她的脚上，顿时血流如注。她卧床在家，足足躺了一个月，才能下地，蹒跚挪步。 本来赵女士家境颇好，衣食无忧，根本用不着找事做。可她去了趟广东，那个人欲横流的地方，面对金钱和物质享受的诱惑，打开了她欲望的大门，真性迷染，得失错位，认为有钱就可以为所欲为，凌驾一切。她心里也渴望黄金和火热的生活，为了成为受人注意的对象，博得众人的欣赏，为了维护一个女强人的形象，就像一个赌徒，选择了开驴肉馆，以为这样就能实现自己的人生目的。日积月累，她却不知所造的恶业已堆积如山，福报很快用光，恶业很快现前，方知因果非等闲，后悔已来不及了。 为功利金钱奔命使她变成一个愚蠢短视的女人，错把造孽当作本事，误把无知当成个性。她既没有搞清楚究竟什么是得，什么是失，也没有搞清楚得失背后深层次的因果关系。于是便在糊里糊涂、自以为是中造作了许多本可以避免的不善之因，最终使自己的生命旅途充满了坎坷和艰辛。 在这个金钱万岁的时代，金钱崇拜、物质享受对人性的异化，几人能避免？那些勾魂夺魄的嗜欲就将人异化成一个真正的赌徒，向着所谓的幸福疯狂地投奔过去。还有多少人能保持精神快乐，神清气爽，能享受到心灵的清净和愉悦？然而当一个人疯狂地追求金钱时，世间上很少有力量能够阻止他。疯狂难道不是无节制的愿望和无节制的能力吗？人心不足蛇吞象，不加节制地追求物质享受，是一条不归之路。欲壑难填，注定了依赖物质刺激的快乐不是真正的快乐。享受就意味着不断消耗自己的福报，直至禄尽人亡。当下已然不快乐，未来只能更可怖。 我们遗弃了厚重的传统文化，因果教育的缺失，和自然规律叫板，使得这个时代挑战因果定律的现象屡见不鲜，屡禁不止，因而生活在一个心灵漂泊的时代里。人的福禄都是有定数的，惜福节禄再加积德行善，才是增福增寿的唯一正确途径。违背这个规律去追求财富，就算是暂时没有灾祸，也逃脱不了由于提前透支一生的福报而夭亡的命运。 |
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