世间一切学问一切智识技艺，都需要老师的指导，而且各人有各人的专长和智识。欲学某部份智识，或欲依某行的生活，都必须依识者的指导，是故对老师对识者—先知先觉都必须有尊重和恭敬心，才能获得自己的利益，也才合做人的基本原则，否则自毁人格和前程。
从前有好几位的商人，欲航海去采宝。古时候没有指南针，和气象局预测天气。专靠航海有经验的人带路—叫航海舵手。因为舵手才能知海的方向和气候的变化。这一群商人既欲入海，必须请到一位航海的舵手。于是各方去打听和拜访，好不容易才找到一位舵手，而用重金的聘用而来。各方面都准备了完备，选择日子祭拜神明而启程出海。
船驶到海中经过数日，都风平浪静非常的顺利，可是有一天海中起了风波，继而狂风暴雨，一连数日都是惊险中过著惶惶的日子，情急之下想起了有人说，航海须祭海神才能风平浪静。祭海神必须一个有生命的动物做祭品，因为参加人员都是自己的人，只有舵手是外人，大家商议的结果，只有牺牲舵手，把他杀来做祭品，至诚的祷告海神，愿神的保佑风平浪静，采宝顺利平安的回家。
第二天恰巧的天气好转，可是大海一片茫茫，不知驶向何处才能采宝。连回家之路都无法认定，于是在大海中漂来漂去，渐渐船上的粮食都食完，大家都又饥又渴，最后终于统统死在大海中。
行走夜路的人必须需要灯火，雨天出外必须带雨伞和雨衣。一个人生活在世间上必须有父母、师长、善智识、养育和教导，岂能忘恩负义？俗语说：‘学佛一年二年佛在眼前，三年四年佛在半天’。不闻佛法的人没有智慧，没有用功修行的人没有定力，不绝解脱烦恼。初初信佛以谓什么事都蒙佛保佑，所以对三宝恭敬、布施，可是慢慢日久即怠慢起来，遇到逆境即怪佛没有保佑，于是轻师或慢佛或破戒！从前的信心道心都荒废了。
有的人只求佛保佑，而不亲近善智识。不闻佛法故信心没有坚固。或是没有正知正见，只是好奇求感应。因为末法时代，邪师外道说法多如牛毛。所以就被外道引诱而迷惑而堕入邪途，岂不是如航海没有舵手吗？
世间有许多人想学佛，欲入佛法的大海采宝，初初入佛门时还好好的用功拜佛，研究佛法，而且严守戒律。时间一久慢慢的懈怠下来。而且作恶破戒而无所顾忌，这不是和航海杀舵手一样吗？学佛的人以戒为师，破戒即失了学佛的根本，欲出离生死苦海无有是处。
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