近些年社会上流行起一种疾病，叫“假日综合征”，是一种人们假期放纵地吃喝玩乐后引起的生理和心理疾病。生活中有许多人从周一到周五加班熬夜、曲意奉承、尔虞我诈，不惜生命挣来一点票子，周六周日拿着这些票子再去买光鲜的鞋子、帽子、车子、房子。他们周一至周五放下了孩子、妻子和老子就为了票子，周六周日套上了光鲜的鞋子、帽子却是为了面子，其实是出门给人做了戏子！
太多人这样子，付出了一生只为了打造一套黄金的锁链子。等到满足地套上这条锁链子后，还得意地炫耀，全然不知自己已成为了奴隶，不得自由、不得自在、不得自主、不得安乐。佛陀说：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想、分别、执著而不能证得。”弘一大师出家前是叱咤红尘的翩翩公子李叔同，在浙江第一师范任教期间，他利用假期，隐入杭州虎跑，断食21天。断食期间，他“文思渐起，不能自已”；他“精神世界一片灵明”；他“法喜无垠”。从此，李叔同对外改称“李婴”，意谓生命的重生。大师此后苦心向佛，过午不食，精研戒律，弘扬佛法26年，衣服只一衲衣，补丁224处，青灰相间，褴褛不堪。大师一生从绚丽至极最终归于平淡。
我们所追逐的种种，未必是我们所必需的。生命到底需要什么，到底需要多少，这样的问题有些人未必想过。比如，我们吃水果总要先用水洗，再削去皮。因为吃之前我们就定论了：水果都不干净，都打农药。而实际上这个水果的皮究竟是干净，还是不干净？吃下去到底是有利，还是有害？我们可能还是不清楚。有些皮其实不脏，反而比里面的肉还更有营养。再比如你拼命挣钱，其实你并不知道自己到底需要多少钱。生活中你需要的东西也可能很简单：两片面包、一碗粥，一碟小菜而已。这种认识，大家不知不觉，久而久之就成了一种生活、行为上的习惯，会影响我们一生。事实上，我们内心所求的，很多都是不恰当、不合理的。它们多是为了满足无止境的欲望而产生的。我们为之付出了生命的代价，却让心灵越来越干渴。正如《八大人觉经》所说：“觉知多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
外在的身体是被具体的绳子所捆绑，而真正把我们捆住的是自己内心的观念，是我们认知的片面、错误和执著。所以，我们应该毫不犹豫地将那些烦恼、束缚、捆绑的绳子，一层一层、一条一条、一根一根地拔除、剪断、去掉，让我们的心恢复清净。假期来了，我们不妨脱去那些带“锁”的鞋子、帽子，与孩子光回脚丫子；我们不妨不去吃馆子，一碟小菜过日子；我们不妨关了机子，会会孔子和老子；我们也不妨做回佛子，种下几颗菩提种子……
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