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[佛经]奶奶走了,家人念佛助她往生 |
佛教故事| |
奶奶走了,在这世间走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一点左右,收到嫂子的信息:“二弟你能不能早点回来,奶奶可能快不行了。”我立即打电话回家里询问情况,母亲告诉我,老人早上七点就已经快不行了。婶婶们跟奶奶说:“鑫还没回来呢。”奶奶说道:“我等不了了,不等了……” 于是我先打车回住处取了一幅阿弥陀佛画像和一本《地藏经》,然后赶紧往家赶。傍晚六点半左右,我到达村子,直奔奶奶住处。我爸有四兄弟,都住得很近。因我小叔就是医生,在村里开了一个诊所,所以奶奶不用去医院,在家里就可以接受治疗。 一进门,我喊了声奶奶,看到她的面容,我心里痛苦万分,刚几个月没见,竟消瘦了这么多,憔悴到像变了个人。奶奶看到我回来,心里高兴了很多,精神恢复了一些。 晚上八点半,我从网上下载了一张阿弥陀佛圣像,跟奶奶说:“这位是阿弥陀佛,您认识吗?”奶奶回答:“认识呀,我经常念的。”我心里一喜,继续说道:“您现在这时候,要多念阿弥陀佛,要是念不起来,心里默念就好,要有这个念想。”说着又拿给她看,奶奶答应着:“好!好!” 后来叔叔婶婶、堂兄堂妹陆续进来,我试着跟他们说:“刚刚我拿一张阿弥陀佛的图片给奶奶看,奶奶很高兴。”他们听后也很高兴,说奶奶很信这个。这时小叔提议,可以用手机播放一些佛乐给奶奶听。 这正合我心意,我立马拿起手机播放《大悲咒》,房间顿时有了佛法的滋润,大家脸上慢慢浮现出笑容。接着,我说:“我有阿弥陀佛的画像,可以挂在这里吗?”他们欣然同意。我立即取来,挂在奶奶床铺的正前方。 奶奶身体很虚弱,因多日没进食,又长时间卧在床上,腿脚手背经常感觉麻痹,需要有人给她揉脚抓痒。也不能长时间卧着,需要经常扶起来坐着,坐不了多久又要卧着,卧一会儿又要起来坐会儿。如此循环,所以她床前需要有人一直守着。 上半夜一般由我和堂兄一起守着奶奶,大人们可以更好地休息,我们年轻人偶尔熬熬没事。 四月二十九日 中午时,我取来念佛机放在奶奶房间,循环播放“南无阿弥陀佛”圣号,家族里的人也都支持。直至奶奶去世,圣号始终陪伴着奶奶。 晚上陪床,房间里就我和奶奶两个人。奶奶依旧轮换着坐着与卧着的姿势。我不断为她揉脚,捏脚,揉背,尽量让她身体舒服一些。有时自己放松一会了,她会说:“帮我揉一下脚呀。”可见奶奶身体有多难受。 凌晨一点时,奶奶睁眼看着我,说:“鑫仔呀,你不要熬夜,快回去休息了,吃饭吃多些,心想事成。”(老人家经常说这句) 想到奶奶身体已如此,还不忘挂念孙儿,我心里更难过,就说:“奶奶,没事,我中午休息过了,待会儿三叔会过来代我的。”听着念佛机播放的弥陀圣号,看着身边卧床的奶奶,想到爷爷奶奶年轻时生活的艰劳,又想起奶奶对我的疼惜,我心中更是悲痛不已。 过了一会,奶奶醒来,看到我还在,催道:“鑫仔呀,快回去休息,不能熬夜!”我回说:“奶奶,没事,我休息过了。”奶奶又对我说:“你爸昨晚照顾了我一整晚,他辛苦了大半辈子,一直很孝敬我,你以后一定要孝顺你爸妈呀!”我答应道:“奶奶,您放心,我一定会的!” 凌晨三点半,三叔过来代我。 四月三十日 中午,上去看望奶奶。这几天奶奶病情似乎逐渐稳定了。下午两点半,奶奶说她肚子饿,喝了几口粥。下午四点,我下去自己家里。 下午五点,大嫂下来通知,让我们所有人立刻上去,奶奶刚刚吐血了!话刚到耳边,父亲就冲了上去。在奶奶房里,父亲扶着奶奶,二叔在旁边帮忙托着,二婶帮奶奶揉背,小叔为奶奶把脉。奶奶面前放了一个脸盆,吐了许多血,能听到奶奶微弱的呼吸声。 小叔说这是因为她肺部毛细血管破裂,引起吐血。父亲望着奶奶,哽咽地说:“娘呀,您为什么会这样呀!为什么会这么辛苦呀!” 我心里想到,这可能是奶奶生命的最后时刻了。于是我把堂兄和堂妹叫了出去,他们年龄和我相仿,又上过大学,平时我们也都相互了解。到外面时,我郑重跟他们说:“假如奶奶真的临终,我希望你们这时候一定要相信我。” 接着便跟他们说明了为死者临终助念及其注意事项、助念的好处及不助念的坏处,以及我所亲身体验过的事情。之后,我发给他们三篇关于临终关怀的文章,让他们仔仔细细看完。我一再跟他们说,到时无论如何都得相信我、支持我,因为我担心我到时孤掌难鸣。 六点十五分,大嫂下来让大家去老家,奶奶走了。 六点三十分,到达老家,这里也是我们祭拜先祖的地方。奶奶已经被我父亲背上来了,虽不知道奶奶具体何时断气,但她被背上来时,应尚有意识。接着家人准备为奶奶换寿衣,我极力反对,因为此时一点碰触,都会对亡者造成极大的痛苦。 奈何无力回转,我只能求他们动作轻点,并对他们说:“奶奶还会痛的,不要太大力了,快换完。” 六点五十分,奶奶被安放在一张木板上。我厉声说:“现在任何人都不要触碰奶奶了,她会感觉很痛苦!”婶婶们看我如此严肃,也因为对奶奶的尊敬,都同意了。然后,我将阿弥陀佛像挂起,又挂起蚊帐。接下来,我始终为奶奶念佛。 过了一会儿,二婶、三婶对我们说:“都跪下来。”我以为是要三拜奶奶,谁知刚跪下来,所有人开始嚎啕大哭!我心头一阵剧痛,绝不能在这关键的时候让他们障碍奶奶往生! 于是,我提高音量说:“这个时候是奶奶最关键的时刻,我们不能哭,不然会影响到奶奶的,她会舍不得我们,有眷恋,而不能安心往生。你们也知道奶奶生前念佛,也想奶奶有个好归宿,此时更不能嚎哭影响奶奶,要哭过几天再哭,我们现在最应该做的就是为奶奶专心念阿弥陀佛,祈求阿弥陀佛来接引奶奶。” 其实此时我并无多大信心说服他们,毕竟这是由来已久的传统,也因奶奶的去世,给他们造成了心理冲击,为人子女亲眷,此时伤心也无可厚非。然而,出乎我意料的是,他们竟然接受了,止住了哭声,先去外面忙事。 只有堂妹还在哭泣,我提醒她:“记住我下午跟你说的话,不要哭!专心为奶奶念佛。”她也停止哭泣,与我一同念佛。 由于之前家人的干扰,我念佛过程中,每隔一段时间,便会对着奶奶开示:“奶奶,您现在不要受任何影响,专心念佛,不一定要念出声,只要心里想着阿弥陀佛,祈求阿弥陀佛接引,跟着阿弥陀佛走就好。看到任何东西,都不要害怕,不要理他们,就只认阿弥陀佛,您心里要一心想念阿弥陀佛,不要挂恋这个世界。放心跟阿弥陀佛走吧,这个世界太苦了,没什么好眷恋的。您跟着阿弥陀佛去极乐世界,那里没有痛苦,没有疾病,您想念经就念经,想吃素就吃素,是一个非常非常好的地方。” 此时,就我和堂妹两人念佛。过了一会儿二姑进来,跪着扑向奶奶身前,举身嚎哭,听者动容。我婉言劝导,二姑言道:“我知道你说的,但为人子女,看到母亲如此,怎能不伤痛?” 我说:“我理解您的心情,但这个时候真的对奶奶是非常重要的,您也希望奶奶走得安心,走得顺利。” 无奈二姑对我所说置若罔闻,继续哭泣,第一次劝导失败。接着我加重言辞,晓之以利害,二姑仍继续哭泣,第二次劝导失败。当时我很担心奶奶会受其影响,于是念佛声音加大,想盖过二姑的哭声,并与奶奶对话,告诉她利害,坚固奶奶的往生信愿,不使她受影响。 接着,婶婶们进来,也劝二姑不要哭泣,为奶奶念佛才是对她最好的报答。我也趁此机会,再次劝导,最终在众人劝说下,二姑停止哭泣。而且令我惊讶又欢喜的是,二姑也加入到我们的念佛队伍。此时,念佛的人有四位婶婶、二姑、堂兄、我和堂妹。随后,父母叔婶兄弟姐妹等陆续轮班下去吃饭洗澡。 晚上九点左右,父母劝我下去吃饭,我说待会儿。我此时不敢走开,继续念佛。突然,我感到口中甘露顿涌,异常甜爽,饿意全消。而此时,婶婶们都劝我下去吃饭,我回说:“我现在嘴巴都是甜的,不饿!”她们也觉得新奇。 十一点左右,已助念四小时。我抬头一看,发现奶奶嘴巴已经合上,之前因为吐血,奶奶离世时嘴巴张得很大。同时,她的面容相对刚离世时,安详舒服许多!我将这情况说与婶婶们,她们也觉得惊异,亦为奶奶高兴,信心更为坚定,甚至还让在外边忙事的叔叔们一起过来念佛。十二点左右,家人们劝我下去吃饭,并说待会儿会有一位姨婆过来帮我们。 五月一日 今日起,整个家族连续三天吃素,因奶奶生前吃素,以此回应奶奶。 零点十五分左右,我上去,一进门,发现姨婆已经来了。在奶奶跟前,我跪下三拜,念诵《开经偈》,然后默念《心经》一遍,继续念佛。凌晨一点左右,家人们陆续下去休息,留下二叔、堂兄和我守夜念佛。凌晨五点,助念已十小时,我发现奶奶面容展现笑意。 五点半,天已蒙蒙亮,鸟语清脆,天空清蓝。过了一会儿,一只雀鸟飞进灵堂,在奶奶周围飞绕三圈后离去。 六点,二叔与堂兄下去休息,我父亲上来。父亲劝我也下去休息,我回说再念一会。六点三十分,二婶上来,劝我下去休息,说:“你念佛念得奶奶面容这么好看,奶奶知道你的心意了。”我告诉她念满十二小时再下去。六点三十五分,我跪着念诵完《佛说阿弥陀经》与西方回向文。 七点,我再次对奶奶开示说:“您不要放弃,继续坚持忆佛念佛。”此时,灵堂里回响着念佛机放出的佛音,我叮嘱母亲不要让佛号中断,走出去与父亲说:“我下去了。”才发觉我的嗓子已沙哑了。 中午十二点再上来时,继续为奶奶念佛。接近下午两点时,听母亲说,奶奶在去世前几天,已经嘱咐过,在她去世后,要请人为她诵经。此时奶奶灵堂旁的房间已设了佛堂,请了四位庵里的人过来为奶奶连续诵经两天。 走进佛堂,一片祥和,桌子上摆放着经书,应是她们早上所念,有《金刚经》《心经》《佛说阿弥陀经》《观世音菩萨普门品》。看到这些,我欢喜非常。那本《金刚经》已经非常古旧,到处用胶纸粘着,后来知道,是姨婆带来的。 我请教姨婆这本《金刚经》念多久了,她告诉我:“已念了近四十年,一天念近四十遍。”我听罢心中顶礼赞叹不已!接着,姨婆建议我们一起在佛堂为奶奶诵经,我突然想起自己也带了《地藏经》。我告诉姨婆:“我想念《地藏经》。” 姨婆说:“那是更好不过了,《地藏经》太好了,你赶紧取上来念。”此时,奶奶离世已过十九小时。 过了一会儿,庵里四人也过来念经,佛堂的念经声响满灵堂,落入每个人心中。念完经后,已近五点,我走出去,偶然发觉天空中云彩特别美丽,异彩纷呈。 傍晚,堂弟堂妹们陆续从外地赶过来。他们在灵堂跪拜后,皆被姨婆劝告入佛堂为奶奶念经。晚上,整个佛堂坐满了奶奶的子孙后辈,皆在诵经念佛。此时,奶奶离世已过二十四小时。 五月二日 今天家族依旧吃素。姨婆连续两天都在奶奶灵堂前守着,庵里的人也继续过来为奶奶诵经。 上午,我在奶奶身前念诵《地藏经》,婶婶们刚要哭,母亲看到我在念经,便劝告说:“鑫在念经,我们不要打扰。”中午,大姑从外地赶过来,看到奶奶“睡着”的模样,不由地放声痛哭。这又引得二姑、婶婶们哭泣,姨婆委托我婉劝,此时念经不可哭泣。 傍晚时分,拿开蚊帐时,大姑偶然碰到奶奶的手,发觉奶奶全身异常柔软,如生前一般,大呼:“你们快听听奶奶,还有心跳没,快!”晚上是奶奶的入棺仪式。今晚,我守夜。十二点左右,我突然想起现在有米有水,可以在这里施食。于是,我第一次在家乡且在奶奶灵堂前施食。 五月三日—五月六日 姨婆和庵里的人已回去。家族的叔叔堂兄弟们吃素两天,说身体渐承受不住,实是口欲发作欲开荤,被婶婶们制止。 三号上午,我在奶奶棺旁念诵《地藏经》,堂弟看到我在念,说也想为奶奶念经。我给他一部《普贤菩萨行愿品》,没想到小时调皮捣蛋的堂弟,此时能耐下心来念完,实在难能可贵。 这几日,我一有机会便会对婶婶、堂弟们说起临终助念的注意事项,特别提醒他们,不能触碰死者身体及在死者面前大哭。他们也逐渐相信,特别是看到奶奶的瑞相后,也对我更为信任。 五月七日 几日里,念佛机都在奶奶灵堂播放着,佛像也挂着。后来,家族人建议,日后这幅阿弥陀佛像和念佛机就留在我们老家的祖祠里。 五月九日 今日奶奶出殡,五月七号下半夜我们这里下暴雨,家族人都很担心会影响出殡当天行程,我也时刻关注天气预报。今天早上,气象图预报中午有大雨,哪料整日清风送爽,一扫前几日的闷热,在出殡结束后,雨才下起来。看来,奶奶,您很好! 原因总结 这次临终关怀出乎意料的顺利,我想主要原因有以下几点: 第一,奶奶生前待人慈悲,信佛念佛,信愿具足,这为她积累了往生资粮。 小时候,偶尔看到乞丐来我家,我给五毛钱,奶奶会跟我说要给一块才行,人家生活太不容易。看到生活困难的人,奶奶会邀请人来家里吃饭,并给予帮助,这是我后来听母亲说起才知道的。我曾经奇怪,为什么家族中的人性格都是老实巴交的,待人真诚,直到我观察奶奶的为人处世才慢慢了解。 家有一老,如有一宝,奶奶以身垂范,维系着整个家族,将优良家风传承给后辈,为子女、媳妇、孙儿、曾孙儿们作出了好的榜样。 对于吃素念佛,奶奶的诚心与信心令人赞叹。奶奶晚年笃信佛法,每日无论刮风下雨,都会早早起床去村尾寺庙敬香礼佛。有时天气很差,家人劝她今日放下,她都会回应:“这不能放下。”这一个月来,奶奶卧病在床,行动不便,仍不忘委托我三婶代她敬香礼佛,每日询问,后来三婶也已成习惯。 奶奶去世前几天,神智非常清醒,无论我们有意无意说到什么,她都听得一清二楚,甚至到临终前一刻,意识都很清楚,说什么她都能回应,且简短清晰。这与奶奶平日的积功累德是分不开的。 第二,家族子女皆孝顺。对于奶奶晚年,家人都力所能及地出自己一份力。尤其是我小叔,身为医生,为了奶奶的身体,更是竭尽全力。奶奶身体有高血压及糖尿病,饮食受到很大限制,小叔经常前去关注奶奶的身体状况,不然的话,奶奶晚年可能会常在医院度过了,临终时也要多遭很多罪。奶奶生病期间,子女、孙子都陆续回来照顾,奶奶看到这么多人在身边也心安。 第三,奶奶去世前几天,我在奶奶床前悉心照顾,家族人看到我的用心,对我的信任程度以及日后我说话的分量有一定帮助。 第四,助念过程中有一点非常关键,就是堂兄堂妹的支持。之前考虑到我一个人会孤掌难鸣,便事先与他们商议,取得他们的支持。如果不是他们,我想叔叔婶婶们也不会这样相信我,更可能将我视为异类。 助念开始时,婶婶们看到我们三人都在为奶奶念佛,以为是在学校读书学到的,秉着对读书人的信任,心理上便慢慢相信我们。 后来,堂哥和我谈起:“当时也实在无可奈何,只能跟着你做,因为当时我也不知道该怎么办才好,但真的想为奶奶做些事,帮助她,宁信其有,不信其无。假如真的能为奶奶带来利益,于我也无损失,幸好奶奶也确实表现出一些瑞相。” 第五,潮汕地区文化传统的影响。后来我对比其他地方,思忖我们这里可能是传统文化保留较为完整的地区。死者为大,在这些传统中最能体现。后来我与村中一位长辈聊天,他谈起我们这些礼节程序是一代传一代的,经过了历代的经验总结而得。 他相信人去世后,身体虽无生命体征,但在七天之中,神识尚未离开,还能觉知,所以触碰、哭泣都会刺激到死者,这与死者临终往生的忌讳事项不谋而合。 一切都已过去。前几日在奶奶身边照顾她的场景还历历在目,今日已经见不到了,下次再回来,再也叫不了一声“奶奶”了……再强健的生命,最终都敌不过无常。所以,为人子女者,对父母不仅要养其身,养其志,更要帮助父母永脱诸苦,才是圆满的大孝。 愿天下之人皆是孝义之子女,愿天下家庭皆为五福之家庭,愿一切众生皆得了生脱死,往生净土! 《净土》2019年第3期 文/陈镇鑫 |
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