| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师| -> 疾病与念佛 -> 正文阅读 |
[佛经]疾病与念佛 |
| 其他法师| |
 病乃人生八苦之一，人人必然遭遇之事。既属人之所遭，所遭均属业障，业有轻重、深浅、远近之别。一个病，表面看仅仅是某一种身体上的不适与痛苦，背后的业因却是千差万别。依其业因种种差别，疾病大致可分三类：身病，心病，灵病。 一者，身病，又名生理病。人生娑婆，往返三界，必循三界阴阳五行制化之理，常人或感外邪六淫邪气（风寒暑湿燥火），或内动七情（喜怒忧思悲恐惊）过度，百病遂循阴阳五行之理发生发展。 二者，心病，又名性理病。此类病，曰人在社会家庭伦常之中，为人子女，为人妻儿，为人父母，为人下属，为人上司等等，应各尽其本分，一旦亏其本分，内生怨恨恼怒烦，外现违反伦常之身口造作，则病生焉。 三者，灵病，又名冤业病。若人过去世或今生，以种种方式伤害众生身心乃至生命，由于对方怨重，今生找上门来，欲行报复，遂嫁病于身，怨恨未解，病痛不去。此类病往往来得蹊跷凶猛，发病不按常理，一般常规治疗亦不奏效。 对身病，身在三界，当循三界之理以三界之法解决之，如药物，针灸，按摩等等。对心病，心病心治，认自己不是，找对方好处，竭诚忏悔，力行忠孝，做好自己的本分。对灵病，灵是众生，需对伤害过的众生真诚忏悔，求得对方原谅，给予对方功德，吃素放生，念佛回向，劝其往生生西。 常见有念佛人不识病分三家，不晓一病有一病之因果，对念佛与疾病见解偏颇，今举数端，与大众讨论。 其一，生病不必吃药，念佛就能好。 此说不完全对，看对哪种病，果真是上述第三种病，病人念佛，由于对方得到了功德得以释怀超升，病当下便痊愈了，此等例子比比皆是。可如果明系一生理病，例如不小心着了风寒感冒了，估计就是念十万句佛反不如一剂桂枝汤很快见效。不是名号不如桂枝汤厉害，而是生理病本质固然也是业障，运用汤剂对症下药，所谓相克相生，见效快。 念佛能消一切业障也是无可非议，然而念佛了一切业，那是在行者往生之后通身方得受用，阿弥陀佛四十八愿如是。往生前既是三界之人，必然还循三界之理，病循阴阳理生，药循五行理治，县官不如现管，比起南无阿弥陀佛来，一剂药可能更直接。 不然，你既然说念佛了一切业，为什么不能在念佛的当下飞上天？往生前，还是凡夫，还是要遵循这个娑婆世界的道理。有人坚执此论，无问何种病，一切不去医治，只管念佛，最后病也没好，直至小病延误成大病。有甚者反而怪起佛菩萨不灵，真让佛也无处鸣冤了！当然，若深入三昧人，或心行纯笃，全体放下，一句提起，全心是佛，全佛是心，或也可不必用药。若普通凡夫，念不归一，只可量自己之力，专心念佛，辅以医药。 其二，生病不必吃药，念佛等往生就好。 此愿生心切，难能可贵，然而当下之病，真能让人往生当然是好事一桩，可如若不能往生，痛苦着皮囊，死也死不了，生又生不好，何苦呢？其实人生来寿数有定，不是几个感冒发烧就可以送我们去阿弥陀佛那里的，故有病就需要积极去治疗，身安则道隆。实在治不好，再考虑念佛待死。弘一大师说的“小病求医生，大病求往生”，正是此意。身体是造恶的工具，也可以是传播弥陀救度的工具，有了更强健的体魄为弥陀献身命不是更好吗？否则，有心出力，却无力能出，甚而还要牵累大家，这就太划不来了。 其三，念佛人不应该生病，生病说明念佛不得力，念佛无功。 抱此论之人，不知道人之历生因果重重复杂，圣人尚且不能彻见明了，何况凡夫浊眼。一个念佛人也可能是终身身体羸弱不堪，一个杀猪佬也可能是一生体康人健，其中有复杂的因行果报。我们只看见今生，怎知这念佛人前生曾杀生无数？因念佛功德故，使所应受苦报已经大大减轻。这杀猪佬虽曾积善无穷，因今世杀业，而福报即将享尽。 印光大师曾详细说明此理，并举实例以证明，印祖言：“因果之事，重叠无尽，此因未报，彼果先熟。如种稻然，早种者早收。如欠债然，力强者先牵。古有一生作善，临终恶死，以消灭宿业，次生便得富贵尊荣者。” “昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺（四天竺国）。由宿业故，身婴恶病，其苦极酷，不能忍受，欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音三菩萨降，谓曰，汝往昔劫中，多作国王，恼害众生，当久堕恶道。由汝宏扬佛法，故以此人间小苦，消灭长劫地狱之苦，汝宜忍受。大唐国有僧，名玄奘，当过三年，来此受法。戒贤论师闻之，遂忍苦忏悔，久之遂愈。 至三年后，玄奘至彼，戒公令弟子说其病苦之状。其说苦之人，哽咽流泪，可知其苦太甚。使不明宿世之因，人将谓戒贤非得道高僧。或将谓如此大修行人，尚得如此惨病，佛法有何灵感利益乎。汝等心中所知者小，故稍见异相，便生惊疑。无善根人，遂退道心。倘造恶之人现得福报，亦复如是起邪见心。不知皆是前因后果，及转后报重报，为现报轻报，及转现报轻报，为后报重报等，种种复杂不齐之故也。”（《印光法师文钞续编·复周颂尧居士书》） 其四，人生病是当事人自己的业障，如找医生医治，治好了，业障即是医生为病人所背了，于医生有损。 这个说法，毫无道理。经言：父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。也就是说父所造业，子不代受，子所造业，父不代受，父子至亲尚且不能代替受业，何况医生？医生的天职就是看病，也可说治病救人是医生本人宿世招感的业缘，病人染病之业缘，也是病人自己招感来的。因果相感，病人找到有缘医生医治，病去人安，此是病人病报应该结束，也是医生尽了自己的本分，并无谁为谁背业障之事。 医生救人于危难，可说是一种施无畏，只有功德，绝无增加业障的道理。况且，真医者，当发大慈恻隐之心，即便真能替病人背业，也无怨无悔，勇为承担，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，当下就是发菩提心，发了菩提心反致灾殃，有是理乎？其实，任何职业，非独医生，如果工作存心不正，皆生业障，非为他人背，而是自心所生罢了！ |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |