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[佛经]一切就在自然中---圆慧法师法语 |
| 其他法师| |
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1．真、善、美是有次第的。真是原原本本、是实相。在真的基础上才能产生真正的善，美是善的升华。 2．现代许多人欲望多，什么都想要，唯独不要人道。 3．时时刻刻要修德。 4．万因万果。不要以执着的心看世界。 5．心与佛菩萨相应，如磁铁相吸。修行的过程，如点点滴滴积累磁性, 磁性大了，才能吸到铁。 6．重要的事情要管，不咸不淡的事不要管。 7．重要的是发心, 发心修行才能成就。要发大愿心去修行。 8．做任何事情，存心很重要。 9．时时以觉悟的心性去观察事物。 10．人连自己的心魔都战胜不了，如何能战胜天？ 11．遇到机缘种下种子即可，日后时机成熟时会引发领悟。不到时机不要多说, 不浪费自己的用心，也不浪费别人的时间。 12．读书要领悟。否则，还是在书外，书是书，你是你。 13．看到别人做得好要揣摩，究竟精髓在何处? 真正领悟了，才知道其中的奥妙。 14．似是而非的东西很多，不确定表示不清楚，要看佛经；对人、对事物不明白，也要看佛经。 15．学习知识是帮助寻找智慧。找到之后，一切源自内在自心的流露。 16．古人的“半部论语治天下”是指以此为主导。学习应以一门为主，深入之后，再学其它，才能融会贯通。 17．现在的经典文化的弘扬很多变味了，变成经典经济。 18．孩子学很多知识，遇到互相矛盾之处、似是而非之处，就不会思考了，就没有判断的能力。 19．圣人是一步步修上来的，对自己要有信心。 20．圣人无言, 因现在的人的品德、心胸、气度、修行所不能理解的圣人的境界，也是言语无法表达出来的。 21．圣人观察事物的性，从心从真。以万事万物的行，观万事万物的性，则穷也；以一事一物的性，观万事万物的行，则达也。 22．吃饭是为了活着，活着不仅仅是为了吃饭。 23．佛法是中道，先要安身立命，然后，身安而道隆。 24．人的缘份有二种，一种是上辈子的，要珍惜，要惜缘。一种是愿心，愿心产生共鸣，不落因果的。 25．一个念头游十万亿国土，是阿弥陀佛愿力所显现出来的。 26．佛菩萨显现瑞相，是为了让你起信，你信心具足，就不会有瑞相的显现了。 27．来到人世间的原因有两种，一种是受业而来，一种是乘愿而来。 28．没见性是盲修瞎炼,可见性又很难。明心见性说难也难，说容易也容易，见性还只是小悟，悟后起修，大彻大悟就很难。 29．信、解、行、证是教下的修行过程。见、闻、觉、知是宗门的修行过程。悟了，只是明白了道理,不会走弯路而以。 30．念佛是与佛菩萨的愿力相应,念咒是诸佛菩萨的威神之力加被，念经是与佛的智慧相接。修行不是白修,是不入门,盲修只是方便说。 31．任何法门都可以成就,佛是为了对每一类众生方便说,因为每个众生的福德因缘不同。 32．心态决定命运,观念决定发展,心态决定生活。 33．直接震撼你的心灵,就是禅。 34．参话头是从大慧皋禅师开始的。是为了根器差的人。 35．最早闭关是说证道了的大师才有资格闭关,再后来闭关是不见本性不闭关,是为了悟后起修。现在闭关是糊涂闭关,糊涂出关的多。 36．诵经不求解,读经是求解的。 37．学佛就是把握当下,当下是不是能得到利益,活在当下。 38．佛说法四十八年，说了什么了？佛陀初说法时讲了二十一天的《华严经》，说的是佛的无量无边的境界，《阿含经》讲了十二年，说的如何生活、做人，是生活中的佛法(让所有的人都受益了)，讲《法华经》与《涅磐经》讲了八年，讲的是最究竟的佛法“一实道”，是佛法最圆满究竟的理论。二十二年《般若坛》说的是智慧，主要讲的是人与人之间的真谛,人与自然之间的真谛,人与群体之间的真谛。六道众生之间的和睦相处。《方等部》是杂说，说了八年，谈世间的生，灭，变化，一切不可得。 39．佛法是生命学，人的生命学，天地的生命学，六道的生命学。 40．净土宗在北方偏重于实修，而南方偏重于弘法。南方多思考，北方多感悟。 41．十九岁以前不能过午不食，十九岁以后要过午不食。 42．把赚钱放在心里，那就是执着。不要怕做错事，因为是凡夫，就怕不觉悟。 43．生活在佛法中，生活在佛教的文化之中，活得安祥自在。 44．人生成功的三种趋势：一能力、二机会、三福德，福德多大，成功多大。 45．科技来源于思想，思想来源于文化，文化来源于宗教。 46．每人都有佛缘，但成熟有迟早不同。 47．福从恭敬中求，法从清净中修。 48．佛菩萨可许则许。 49．你的眼光到那里，你的成就就到那里，人的成就不会超出他的认识。 50．了解做人，认识社会、认识组织、认识本质，就是真理。 51．了解因果，逆境顺受。一切都是因缘果报。 52．一切法因缘而生。 53．五千年历史规律不外两个字，力和利。 54．宗教是人性的自然流露。 55．观世间。观察生活，勇于实践。 56．修证佛法，念经念佛念咒，要慢。越慢越好，才能跟佛菩萨感应，不怀疑，不夹杂，一心不乱，了了分明。 57．法无高下，贵在契机。 58．世上没有骗子，为什么被骗？是因为你贪心、你无知。天上掉陷饼，不是骗局，就是陷井。 59．有钱办学不算稀奇，我们要把没有钱的学堂办得精彩，才算真本领。知识在整个教育中是最次要的，而孩子们健康的情感，良好的心态、严谨、负责、精益求精的做事态度和做事的能力是最重要的。 60．做好人身心正魂梦安稳，行善事天地知鬼神敬钦。 61．读经要从浅入深，读自己熟悉的，然后再延伸其它的部分。这就叫入行。 62．所谓专家，就是把一段历史细化、解密化、解明化、透彻化，执着细微的一面，只有深度而没有了广度。 63．文化变成经济，经济回归生命，生命融入文化。 64．不管刮风下雨，心中永远是晴空。 65．有事不要怕事多，无事不要找事做。 66．什么是佛？从远大处着眼，从细微处下手。 67．木鱼敲醒梦中客，清溪荡去尘劳心。 68．心有慈悲添福慧，知因识果得吉祥。依净土印心回峰现亿万化身觉悟群迷成净果，引慈航宏愿慧日照三千庄严重耀证慈缘。 69．青斋巧煮朝云片，素味轻调夜月光。 70．无住生心 三时造就人天供，六味调和般若香。 71．人生成功的四大要素：人性 、德性 、行为（习惯）、祖上。一个个性很倔的人莫过于洗礼，读圣贤书洗礼。读一次，洗礼一次，直至它的生命冉冉发光。个性使然的人，会在生活的喜怒哀乐中走不出来。失败是必然，也成了一种习惯。通过洗礼后，个性使然，使自己融入天地，融入大自然。融入社会。 72．真理不以贵贱而分之，不以权势而卸之。 73．谈春节联欢晚会：“当文化失去底蕴，趋向于小曲小调，这是文化走向经济的结果，是中国传统文化的悲哀，香港、台湾继承了传统文化，但缺少底蕴，所以又很浮。” 74．一般人拿一百元只能用到八十，生意人的能用到九十，策划大师能用到一百元，国际贸易的能用到三百元钱。普通人是节省开支，生意人开源节流，收支平衡来源于会计的数据，开支小于收入。策划大师是收支平衡，既时制的资金流动，发挥应有的力量，没有借贷，资金转换式的，比如房地产商在房未建好之前就能卖出。国际贸易就是经济放大，一、经济趋势，二、oe标准，发展中国家国际政策支持。三、政策支持，四、信用支持。 75．什么是私欲？当诱惑超出的理智时候，就产生了私欲。如小孩十元，大人一百，当官一万，和尚一亿，你拿来看看。 76．进得了诗，入不了画，诗是写意，对事物的情感流露。 77．净土分精进门，般若门，称赞门，理念门。 78．如来禅是依经典修，从定发慧，籍教悟宗，祖师禅从慧入定，以心印心，从达摩开始，籍师自悟。 79．佛学是宇宙生命学。 80．不明事理或世理，则宽严皆错。 81．福无德盛极必衰。 82．三种人不可用：一、有才外露之人不可用。因为容易发怒，受到攻击。二、老实而诚信之人不可用，容易被蒙蔽。三、贪得无厌之人不可用，容易被收买。此类人非大才不可用之，用得好则如鱼得水。 83．一点水如何让它不枯干？只有把它放入大海才会不枯涸的。 84．事干不完时间有问题，没事干是生活有问题。 85．有人气就有财气，赔本作的是人气。 86．文化企业主要把握两样，一个是内涵，一个是人气，人气起来了就玩起来了。空，越空越没有人气。文化包装，产品包装，发辉每个人的力量。 87．赚多少钱不重要，重要的是为社会创造了多少福泽，实现自身的价值与能力，才是最主要的。 88．随缘得用心，有些是善缘、有些是恶缘，得分清。 89．跟普通人谈易经，美观；跟中等人，谈文化，易经；跟上等人，谈艺术，文化，易经。 90．密宗的修行方法，就是通过色身的触受经历达到形而上精神的成就。 91． 阿弥陀佛、一乘了义、二力法门、三根普被、四弘誓愿、圆登四土、横出三界、实相无二、持名一心、阿弥陀佛。 92．汉传佛教的宏扬佛法是广义的，藏传佛法的传承是狭义的。 93． 真正的爱，是一种过程、一种付出、一种奉献、一种服务，这里面没有批评、不接纳或怨恨。对方如何对不起我们，我们只是更同情他；对方对我们好时，我们要更爱他、更关怀他。 94、佛法修学成就之秘诀，贵在一门深入、长时薰修八字，果能不怀疑、不夹杂、不间断，无有不成就者。 95、脚踏一朵莲花，站在云头上，为人间播洒着幸福与吉祥，活着为了众生，死亦为了众生。 96、为人原则，谦而不卑、忙而不乱。 97、人的成就决定于人的心态的成就，不会超出知识的成就。 98、你要想真正获得净土，就必须先净洁你的心灵，随着心灵的清净，便可直入佛陀的境界。 99、福从恭敬中求，法从清净中修。 100、人的成就不会超出他对事物的认识。 101、开悟是自我真心流露的智慧，知识是思考的结果。 102、圣贤之学讲的是人生之道，佛法讲的是心灵之道，圣贤告诉你人生的目标、方向、实现人生的价值。佛法让你回归心灵，让你的人生永远立于不败之地。圣贤的路是波浪式的，佛学的路是循环上升的。 103、小企业靠勤劳和能力、中等企业靠管理与经营、大企业靠社会关系与经济资本。 104、三十岁的人生靠宽度、四十靠深度、五十靠高度。为什么了？三十岁看你的对社会环境和思想的广泛的了解，为企业打下深厚的基础。四十岁得对企业有深度的了解，让自己企业脱引而出，立于不败之地。五十岁靠自我文化的、思想的高度来影响企业，乃至影响社会与世界。 105、从小事作起，眼光不妨放大，需要有诚意与态度。策划是高智慧，执行是敏锐的智慧，二种不同的智慧。作点实在的事。 106、模仿、跟进、探索、创新是市场四大规律，探索形式法则。 107、项目合作共利，人与人合作在于协调。维式协调根据五行创出来的，核心是企业文化，经营是概念和理念。概念是高层行为，理念是员工行为。 108、跟自然的智慧相接，你就拥有了大自然的智慧，你跟佛的智慧相接就拥有了佛的智慧。 109、了解佛法，了解人生。熟悉佛教，善待生命。如何修练自己，如佛一样超脱自己。 110、品味人生。走近佛教、认识人生。学习佛教、善待生命。 111、道失则德生，德失则人从。从赵无绪起才开始推崇人间英雄。 112、小企业在牙缝里赚钱，大企业在算盘里赚钱，工业企业在流水线上赚钱，集团企业在饭桌上赚钱，商贸在纸单上赚钱。 113、人心向善，佛法兴隆，人心向恶，天下不平。 114、善良需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。 115、发愿是成佛的最佳途径，苦行是消业的最好的途径。 116、佛缘善缘业缘情缘皆是好缘，圣事法事国事家事我执为事。 117、莲庵烟雨千山愁，未到酬了事未休，到了原来无一事，莲庵烟雨千山愁。 118、道，原是本源之器合自己的心路。你走上去了就是道，走不上去了就远离道。这个状态对谁都是唯一的、首次的。然而这一切都是似曾相识。因为万物就是因此而生、、、、、、 119、修行是从诵经开始的。 120、为什么一辈子没有什么机会了？因为，你不给别人机会，你给了别人机会，自己就有了机会。 121、为什么一辈子遇不到好人了？因为你自己没学会作好人，只有你学会作好人了，碰到的才会是好人。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6093cf210100g78o.html |
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