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[佛经]气功，神功，鬼功 |
| 宣化上人| |
 现在全世界到处都讲气功，可以说是一种时髦的东西，所以就狂了世界上的老人、中年人、少年人，都莫名其妙要学气功。可是气功里边有很多分别，有真的，有假的，有正的，有邪的。要是中了邪的，就会发神经。发了神经，心理医生也医不好你。 在这里边可以分出很多种类，总起来都叫气功。究竟气怎么会有功？学气功、练气功的人，都叫它“气功”，其实这是名实不相符的。那么本来应该叫什么？应该叫神功，应该叫鬼功，应该叫魔功，应该叫妖功！ 一、什么叫神功？ 神功就是“神而明知，存乎其人”。不要见着学气功的，就以为是正的。学气功，想要赚钱的，想要发财的，这都是邪的，和利欲薰心那种人，没有分别。 那么什么叫“神功”？就是不要钱的！愈教气功，愈没有饭吃。连饭都没得吃，穷得这个样子！连衣服都破破烂烂的，穿不起。他就保持一个正念，用他的精神以神御气，所以叫神功。 神功可以支配神。一切天神，地神，草木神，江河湖海神，山川树木神，他都可以用意来支配，所以这可以说神功。 可是神功是对的吗？“损法则，灭功德，莫不由斯心意识；是以禅门了却心，顿入无生知见力。”即使是神功，也是在心意上用功夫，没到变化无穷的境界上。 古来圣人说，「大而化之，之谓圣，圣而不可知，之谓神。」 虽然叫神功，可是还在心识上用功夫，要做出一个样子来，用一个方法，着住到相上，这并不是无相，你看，这就是最高尚的神功。 二、什么是鬼功呢？ 这鬼功又次一等，就是修种种法术，常常和一些死人的灵魂在一起。他有一种勾召法，把鬼勾召来，想法子收伏这个鬼，控制这个鬼，令鬼对他唯命是从，所以鬼听他的话，到时候就有一些动作。这个鬼功可以说是跳大神的。 在北方有一种跳神，这神要是来了，啊，那本领可大，他可以用把刀钉到头里头去。等这神要走时，这神就把这刀拔下来，用手一抹擦，刀口就封上，没有了。可是这个并不是神功，若叫他神，这是邪神，不是什么正神。正神不搞这一套，不标异现奇，故意现出来一种本领给人看。 他还能耍北方锄草的锄刀，这锄刀有五尺长，刀上另一端有个窟窿，窟窿用着一个铁轴的东西连接在刀床上，用力将另一端刀柄往下一按就把草割断了，那么他能怎么样？他这个神要是来了，能用铁鎚子穿透肩背，然後把锄刀挂到铁鎚子上，而且能挂很多把。 就这样，他拿着刀蹦蹦跳跳就这么抡起来，威风得不得了，就要比武。譬如和有病的，病也有个神，这个神也来了，两个这么一比，他要是能比得了，这就算打平手，如果那个有病的神没有这个本事，就要投降了，赶快乖乖地走。 世界上有很多很多奇奇怪怪的事情，你不能说这都是不得了，其实这都是一种邪魔鬼怪，在那儿做怪；鬼功就这个样子。神功来了，不会乱蹦乱跳，不会哆哩哆嗦，神功是斯文的。 鬼功为什么蹦蹦跳跳？ 因为他没有定性，没有定力。魔功，妖功更不要说。妖功，妖来了，和魔功都是专门行婬欲。这就是妖魔鬼怪现前，附到你身上，这叫飞精附人，演说经法。 所以这些我们都要知道，你不能看那蹦蹦跳跳的，就以为这是什么，例如某某人，这位一般人所称的气功名家，我头一次听他这个，第二次，第三次再听，我就详细看，他是有鬼神助着他。他们不懂的人就说这是发功──自发功。 这美其名叫自发功，根本不是。 根本是怎么样？ 凡是蹦蹦跳跳的，都有一个鬼在支配那个人，那个人已经快走火入魔了。不过这个鬼听他的话，所以他把这鬼放出来，令你这么颠颠倒倒的，这是他的意念，叫你怎么样，你就怎么样。因为这个鬼听他的话，懂得他的意念。他说叫你拍拍打打，头晃晃，手摇摇，鬼就令你这样子，这美其名叫自发功，其实就是自发神经！ 这是说真的！ 你们学这个，要知道正邪是非，若没有择法眼，就会鱼目混珠，以为这就是什么！真正的功，你看不出来的。你看出来的，那都是假假的！ 那么前面所说的气功名家，他自己本身还有定力，还不会那么蹦蹦跳跳，喊喊叫叫的，他只是在那儿讲。可是他讲的千篇一律，每一次他都照着稿子来念。这个稿子也叫催眠术，引诱你，令你蹦蹦跳跳，他先自发功，说怎么怎么样子，然後，他又讲一套江湖话。什么叫江湖话呢？就是── 啊，我在什么地方，令坐轮椅的站起来； 我在什么地方，令有病的病好了； 我在什么地方，怎样实验，怎样减去多少血压，又如何如何的。 这完全是在卖膏药，跑江湖所说的话！ 不过我还不厚非他，为什么？ 他不要钱，不收弟子，也不吃好的，这可以说真的。如果他要钱，看一趟美金两千块，啊！这两千块等於掉到海里一样，这是钱太多了才这么用！这就叫拿钱去造罪业。要是为自己的病痛拿两千块去看医生，也是要看很多次才能用得了，而看看气功师父就要两千块！ 各位想一想：凡是哆哩哆嗦的样子，这都是在发神经，都是和跳神一样，台湾叫乩童，广东话叫鬼上身，就是这一类，到那个时候，好像发狂似的，自己也做不得主了。 你们再想一想：无缘无故的，你就会解运，又会什么什么的，这叫干什么？啊！学气功就会这个？我是很愚痴的，我不相信！ |
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