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[佛经]原谅别人时，也为自己开了一扇门 |
| 其他法师| |
 人，总是生活在原谅与被原谅之中。原谅一个人是自己的意识，而被原谅的人作为被动的一方就会很痛苦。所以，宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 人世纷争，无非恩怨。因恩生爱，因怨生恨，导致人际关系的巩固或破裂。在日常生活中，因一些具体问题处理不当而结怨的情况时常发生。如果不及时解决，轻则产生隔阂，影响团结，重则关系破裂，闹到势不两立、两败俱伤的地步。俗话说："冤家宜解不宜结。"如果冤冤相报，恩怨之争就没有穷期了。 孔子主张以直报怨，以德报德。做到用正直之心报答怨恨是难能可贵的事，需要有理智，有涵养，有宽宏博大的胸怀。如果心胸狭窄，目光短浅，必然是以怨报怨，睚眦必报了。 齐桓公重用管仲，可算是以直报怨的范例。齐襄公死后，两个异母兄弟公子纠和公子小白分别从鲁国和莒国回齐国争夺王位。管仲是辅佐公子纠的。在回齐国途中曾箭射公子小白，为公子纠剪除竞争对手。但公子小白并没有死，抢先回到齐国都城临淄夺取了王位。他就是历史上着名的齐桓公。 结果公子纠被杀，管仲被囚送回齐国。齐桓公本来对管仲有刻骨之恨，想杀死他，后来齐桓公听了鲍叔牙的劝告，不但没有杀管仲，还亲自出城迎接，任命他为相。齐桓公九合诸侯，一匡天下，成为春秋时代的第一位霸主，这和他不记一箭之仇，重用有治国之才的管仲是分不开的。 从这则故事中可以看出，不念旧恶，着眼于全局和未来，就可以化怨为恩，对事业产生积极的作用。 释怨不外从两个方面努力：一是别人有怨于我，不可不忘，也就是说不要斤斤计较，耿耿于怀，必思报复而后快。二是我有怨于别人，要及时做好疏通化解工作，不能任其发展，使怨恨越积极深。疏通化解工作不外交流思想，消除误会;如果自己确有缺点错误，要主动检查，承担责任。此外，在结怨双方寻找共同点，求同存异，也是很重要的。 金兰生在《格言联璧》中说："两惠无不释之怨，两求无不合之交。"先把旧怨放在一边，双方为共同的目标和利益进行合作，在合作过程中建立新的友谊，这样旧怨也就自然消除了。 在实际生活中，人们常常采取相反的态度。只记住旧的怨恨，忘记新的共同要求和利益;只记住别人的过失，忘记自己应该承担的责任。结果怨恨越积越深，导致关系破裂，两败俱伤。这是很不明智的态度。 原谅他人是一种豁达，一种美德，更是一种高尚的情操;被原谅是一种解脱，有一种如释重负后的轻松。原谅他人需要一颗宽容的心，乞求他人的原谅需要一定的勇气。 我们的一生，总会遇到许许多多令人生气的事情，假如我们总想以怨报怨，那么冤冤相报何时了智慧的人早就忠告："爱你的仇人。"这话是很有道理的。因为自己一心都在思考如何报复，自己不仅没有生活的好心情，而且没有任何事业的追求。 布袋和尚有一诗偈："是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚肠心忍辱，豁开心地任从他。"以德报怨需要很高的修养和宽广的胸怀，一般人难做到，我们可以努力靠近。 有慈悲的人一定会以心平气和的关怀心包容他人，你要包容那些意见跟你不同的人，这样日子就比较好过。你要是一直想改变他，那样你会很痛苦。所以，你要学学怎样忍受他才是，你要学学怎样包容他才是。 学会了原谅别人时，你也就为自己的心敞开了一扇门。 |
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