| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师|宏海法师| -> 真的好怕死，怎样才能不「死」 -> 正文阅读 |
[佛经]真的好怕死，怎样才能不「死」 |
| 其他法师|宏海法师| |
 问：印祖一再地说不要怕死，可是我真的好怕死，生活的主题也是怎样锻炼身体。请法师开示怎样才能不怕死？ 宏海法师答：确实是这样。我们现在在生死中，人活百岁必有一死，说要了生死，但还是会怕死。我们净土的同修们也是这样，有时候口口声声说要往生，然后一发现有个养生的项目或者诀窍，马上就群起而追之，有的最后就走偏了。 现在很多流行的健身养生项目，都是从佛弟子，特别是从净土行者开始火起来的。从这点上来讲，我们有时候真的是颠倒的。 当然，佛门也讲“身安则道隆”，生活当中锻炼一下身体，适当的保养一下，也有助于护持我们修道。你身体如果特别不健康，甚至是病苦缠身的话，它会摧毁你的正念，让你的精进力就提不起来或者懈怠下去。但如果生活的主旋律完全就是怎么去保养色身，强健色身，那就没有必要。 所以对这个问题，我觉得首先要思维，怎么树立自己对于死亡的认识，建立正观。 我们要知道，人是必死无疑的。在修道的次第里面讲，首先一定要立足于生死是个苦海的背景，发出离心，从生死中拔出来。这是非常必要的。 所以我们常讲念死，就是念“人肯定会死”，而且不知道什么时候死。死的时候，只有佛法才能顶事，其他都是“万般带不去，唯有业随身”。面对这样的苦楚逼迫，我们才生起了要超越死亡的愿力，才要了生脱死。这样就把死转成道用。什么叫道用呢？就是我们修道的助缘。 比如净土宗的祖师昙鸾大师，他当时也是被“死”给困住了，觉得身体不好，注释经典的时间、精力都不够，所以想去求个长生不老的仙方。最后碰到善知识菩提流支给他说，我这里有“不死药”，就把净土法门传授给他。所以说，“好怕死”是凡夫的通病，希望同修们一定要把它转成动力来超越生死。生起这个愿力，这个死就成了我们的助道因缘。 再进一步讲，其实人是死不了的，或者说众生是死不了的。因为轮回是没完没了的，人死了还要生。这个色身坏了，转眼间，他又马上投胎转世，继续六道轮回。 《楞严经》里面有这么一个片段：波斯匿王给佛陀说，我这个身体越来越老朽了，步步老态龙钟，渐渐鸡皮鹤发，一年不如一年了。当时释迦牟尼佛就给他开示说，你小时候去看恒河，还有你现在再去见恒河，你发现了没有，你的身心世界里面有一个不死不老的东西。是什么呢？ 就是你“能看到恒河”的这个功能，也就是佛教里面讲的“见性”。这个见性有没有变老呢？没有。波斯匿王听了，当时就大喜过望，原来自己是死不了的，就彻底向法向道了。 你如果实在是怕死，那正好修净土嘛。你念佛，念念相应，反念念自性，把这个本性给念出来，净念相继，入三摩地，就不死了。在你的这个因缘中，就把死亡给摆平了。这也是一个对治怕死的方法。 总之，从现象上来讲，死亡是必须要面对的事实，但也给了我们超越生死的机会。如果从本质上来讲，死亡是一个幻觉。当你把本质的东西彻证彻悟了以后，死亡就像演戏一样，随便的一挥洒，它就是一个过程而已了。 希望通过佛陀的圣言，祖师的开示，能够消除您对死亡的恐怖，并且能够发大心，信心坚固地超越生死。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |