[佛经] 男女间交往须知

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[佛经]男女间交往须知

其他法师|

现代男女在交往异性朋友，乃至于随着感情的加深而相互恋爱，以致直到婚嫁时，都必须在不犯邪淫的前提下进行，才能确保各人的节德、寿康与幸福。所谓在不犯邪淫的前提下进行，是必须合乎坚守下列各项原则，而且以下各项原则，缺一不可。
一、发乎诚正：与朋友相处，必须心诚念正，此是一般人做人的原则。交往异性朋友，更须有诚正的存心，倘若不诚，则是欺骗诈伪。如果不正，便是邪僻歪道。以欺诈邪僻的心态，来交异性朋友，非但不能有圆满的结果，更将陷于色欲邪淫的追逐中，如此以来，双方败德伤节，纵令机缘巧合，彼此结婚，也将因为开始时就缺乏诚正之心，而种下婚姻无法幸福长远的苦报。所以必须发乎诚正。
二、循礼守节：男女双方在交往的过程中，一言一行，必须循礼；一举一动，必须守节。循礼是彼此互相尊重，彼此的人格身心都能受到对方的尊重，也惟有合乎礼范，才能确保双方的节德不受伤害。礼节做到了，才能正当地交往，未来才会有良好希望的可能。
三、衣着端庄：任何人在社交场合、公共场所，均须衣着端庄。尤其男女往来，更需如此，因为衣着端正，一则令自己身心端正，不致逸乱。二则避免引起他人的遐思邪念，不但伤人心德，也易招来不测之祸。尤其暴露的装扮，更应避免。
四、不近邪地：参加聚会活动，乃至男女双方约会，必须确保不近邪地的原则。所谓不近邪地，即是活动或是约会地点，不可有任何色情或变相色情的事况，亦不可进入容易迷惑理智的场所。倘若进入邪地或不当场所，极易导致心摇神昏，理智受蔽，因而节德不保，彼此受害。
五、不可晚归：参加聚会或约会，若在夜间，须尽量提早返家，不可晚归，不可随便在异性朋友家过夜，更不可因为时刻已晚，而双方投宿饭店或旅馆。因为以上情况，都容易出现败德伤身的危机。要减少危险，便须提早回家，尽量不可晚归。
六、不可一厢情愿、勉强对方：男女往来，成为异性朋友，乃至恋爱、结婚，都必须双方有相同的意愿，绝不可只因自己喜欢对方，便一厢情愿地强迫对方与己为友或恋爱结婚，这种只顾自己、不考虑对方的心态及做法，非但易使对方遭受伤害，也造成自己心智迷昧，苦痛纠缠。纵令千方百计，用尽心机手段，得到所求，也必然得不到长远的家庭幸福。所以双方往来，必须衡量对方的意愿。
七、必需适时适当地疏远：在双方往来期间，如果发现对方的内心，已经对自己产生了爱情的成分，但是自己却只是将对方视为普通朋友，并无谋求结为家庭的爱意，这时自己应向对方婉转地适当表达，在不令对方受到伤害的原则中，适时地疏远，以避免对方遭受长期的内心盼望及痛苦。同理，在来往过程中，如已了解对方并不适合作为自己的终身伴侣，此刻便须避免走得太近，以免彼此伤害。
八、婚前不可失贞、不可同居：男女双方，纵使已经感情深挚，也绝不可在结婚前，做出失贞、同居的事情。一方面结婚前，随时都有可能发生变化，导致婚事未成。另方面，婚前如果不重视贞操节德，必然引起对方的互相轻视，婚后也因此不知彼此相敬珍惜，轻者家庭争端常起，重者喜新厌旧、婚外偷情。现今社会的离婚比例愈来愈高，婚姻破散的因素固然许多，但却与婚前失贞同居的泛滥有绝对相关。惟有唤醒社会大众，必需重视贞操节德，婚前婚后，男不失德，女不失贞，才能避免许多家庭问题、子女问题及社会问题。
九、结婚的心态与条件必需健全：双方到了论及婚嫁时，必须有健全的心态和基本条件。基本条件包括了：
（一）双方都有组织家庭的共同希望及决心。
（二）经济状况许可，自信能维持婚后家庭的饱暖衣食。
（三）双方的观念能互相沟通，意见能相互宽容。至于健全的心态则包括了：
（一）必须有从一而终的心态。这是男女双方都必需有的心态，惟有坚定从一而终的心，才能完成婚姻长久，巩固家庭伦理。
（二）必须有确保婚后家庭和谐幸福的心态，彼此对于家庭的和谐幸福，都须抱着负责任的态度。
（三）必需有婚后孝敬父母和教养子女的心态。对于父母，要能孝敬，使父母身心能安，生活无虞。对于将来的子女，也要能慈爱教养，使子女成长健全。以上六点，是婚前男女应有的考虑。
十、必须征求父母的意见及欣然允许：从交异性朋友开始，到恋爱、结婚，都必须向父母禀报，并征求父母的意见及欢喜同意。因为父母生育、养育、教育子女成人，这期间，所花的心血及辛劳，是无法计数的，尤其是慈母的慈爱付出，点点滴滴，日月相续，更是伟大的难以衡量。所以做人子女的，在交往异性朋友乃至处理终身大事时，一定要兼顾父母的意见。况且父母对人对事的阅历和经验，较为丰富，看法上也比较稳重可靠而长远。年轻男女在交往异性朋友时，可将对方介绍给父母认识，然后征询父母亲的看法，并交换意见。尤其男女双方在感情渐深初期时，更须提早获得父母的同意。
如果父母认为对方不适合，坚决反对。自己便应冷静理智的思考，并将父母的看法列为重要考虑。此时一方面须有疏远的准备，另方面如果认为对方确实品德优良，忠诚可靠，也可进一步让父母认识对方的优点。男女到了恋爱来往，论及婚嫁时，更需时常仰赖父母的指导及帮助，绝不可独意而行，更不可让父母伤心。年纪太轻者，还不适合谈恋爱论婚嫁，因为心思判断不够理智圆熟，出了差错，容易一失足成千古恨。年纪长者，也须处处兼顾“百行孝为先”，万不可为了一己的恋爱或婚事，而忤逆双亲，作法上尽量圆熟理智。婚前婚后，都不违孝道，如此，才是圆满的结局。
以上十项原则，是现代男女在交往异性朋友及论及婚嫁时，所必须遵守的重要原则。除了上述十项以外，其他举凡一切违背伦理及道德节义的言行，也都必须慎重避免。例如不可与有妇之夫或有夫之妇结为友伴，也不可与玩世不恭、惯会甜言蜜语者结为朋友。依据许多前人的经验，这两种情形，极损阴德，并且迟早必生祸害。总之，青年男女，在交往异性朋友乃至恋爱结婚的事上，都应三思慎重，否则一旦终身受害，将会后悔莫及，难以弥补。只要时时处处，都能叮咛自己的言行与抉择，必需合乎节义道德，相信在婚姻的道路上，即可走得平坦，获得幸福。
异性间的朋友来往，恋爱结婚，固然须合乎节义道德, 至于同性间的往来、交友，也不例外，也必需遵循礼义，坚守节德。尤其更须防范以同性者产生欲淫的念头及行为。须知，天与地相对，日与月相称，阴与阳相生，这才是大自然的正理。无论世风如何演变，同性欲仍是违反自然正理、违背节义道德的淫邪。须知，夫妻以外的任何异性恋行为，就以属淫邪，更何况是同性欲乃属无法光明正大，乃属问心有愧的黑暗淫行。因此凡是曾经或还在沉迷于此者，应尽速回头，深求忏悔，改过向善。否则，必然终身痛苦受害。至于未曾犯此者，也应节身自重，避免好奇，避免涉足邪地，避免结交邪友。又家庭中的父母，对待子女须避免过分严厉冷漠，也不可过分溺爱，尤其是前者，容易造成子女走向违反自然的叛逆性人格，因而导致步入同性欲的歧途。
须知，惟有正常与温暖的家庭环境，惟有严慈适当合理的家庭教育，才能培养出人格正常健全的子女。为人父母者仍须谨慎。总结本节所述异性间的交友结婚原则及同性间来往须知，主要是针对戒淫守德的方面而抒，笔者在下笔时，斟字酌句，诚惶诚恐，深怕稍有差错，便须承担千劫因果。现在的时代风气，与民国初年以前的旧时社会比较，差异极大，未来的时代社会又将如何演变，令人更难预料。
但是，无论时空如何变化，节义道德，乃是人类天生既具的良知善心。这种光明的良知本心，并不因时的变化而有差异。因此，恳望十方仁者，都能对节义道德尽力宣导，俾使秽欲颓靡的社会风气得以消弭，清净光明的人类良知能够发扬。如此，则不但身处社会中的每一分子，都能安居受益，下一代的所有子孙们，也才能获得真正幸福。
（摘自《寿康宝鉴》有少许改动）

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加:2021-08-17 20:47:18 更:2021-08-17 21:39:58

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