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[古典名著]菜根谭  ○八五、持恒守一 葆真人品 [第92页]

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菜根谭: ○八五、持恒守一 葆真人品

  持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而坻柱屹然,方是宇宙內的真人品。

  【译文】

  把持身心涉足世事,不可以跟随环境变化而变迁。必须是强大火力熔化金属中保持清凉微风的和美而化养万物,严冽霜雪肃杀万物中坚持和蔼气度的和善而亲近自然,阴沉霾雾蔽翳天空中秉持智慧日光的明朗而豁然开朗,洪大波涛翻倒大海中守持岩坻柱石的稳固而巍然屹立,这才是天地间真正的为人品质。

  【注解】

  流金:谓高温熔化金属。多形容气候酷热。晋·陆机《演连珠》之四九:“臣闻理之所开,力所常达;数之所塞,威有必穷。是以烈火流金,不能焚景,沉寒凝海,不能结风。”

  清风穆然:清风,清微的风,清凉的风。唐·杜甫《四松》诗:“清风为我起,洒面若微霜。”穆然,和敬貌。《资治通鉴·晋元帝永昌元年》:“宫省穆然,必无虞也。”胡三省注:“穆然,和敬之意。”清风穆然,即“穆如清风”,指和美如清风化养万物。语本《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”毛传:“清微之风,化养万物者也。”郑玄笺:“穆,如也。吉甫作此工歌之诵,其调和人之性如清风之养万物然。”

  严霜:凛冽的霜,浓霜。《楚辞·九辩》:“秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。”严冽,犹凛冽。鲁迅《书信集·致周作人》:“霜雪依然极严冽。”

  和气蔼然:和气,古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”温和的气度。《礼记·祭义》:“有和气者必有愉色。”蔼然,温和、和善貌。宋·施彦执《北窗炙輠》卷上:“伯淳既见,和气蔼然见眉宇閒。”和气蔼然,即“和蔼可亲”,和蔼:和善。态度温和,容易接近。语本明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”

  阴霾:天气阴晦、昏暗。唐·柳宗元《梦归赋》:“白日邈其中出兮,阴霾披离以泮释。”阴沉,指天色阴暗,云层厚重。南朝·宋·鲍照《还都口号》:“阴沉烟塞合,萧瑟凉海空。”霾雾,尘雾。《后汉书·郎顗传》:“时气错逆,霾雾蔽日。”

  翳:〈动〉遮蔽,掩盖。《广雅》:“翳,障也。”蔽翳,遮蔽,隐蔽。南朝·宋·谢灵运《登永嘉绿嶂山》诗:“践夕奄昏曙,蔽翳皆周悉。”

  慧日朗然:慧日,佛教语,指普照一切的法慧、佛慧。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“荫法云於真际,则火宅晨凉;曜慧日於康衢,则重昏夜晓。”李善注引刘蚪曰:“菩萨圆浄,照均明两,故曰慧日。”朗然,光明貌。《隋书·天文志上》:“月盛之时,虽有重云蔽之,不见月体,而夕犹朗然,是月光犹从云中而照外也。”

  慧日朗然,即“豁然开朗”豁然:形容开阔,开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。语本晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”智慧日光明朗而豁然开朗。

  洪涛:大波浪。汉·张衡《西京赋》:“长风激於别隯,起洪涛而扬波。”

  坻柱屹然:坻,〈名〉水中的小洲或高地。《说文》:“坻,小渚也。”《尔雅》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚,小渚曰沚,小沚曰坻。”岩坻,崖岸。《文选·木华〈海赋〉》:“若乃巖坻之隈,沙石之嶔,毛翼产鷇,剖卵成禽。”李善注:“郭璞《上林赋》注曰:‘坻,岸也。’”柱,〈名〉本义屋柱。《说文》:“柱,楹也。”柱石,顶梁的柱子和垫柱的础石。唐·元稹《有鸟》诗之九:“大厦虽存柱石倾,暗囓栋梁成蠧木。”屹然,稳固挺立貌。唐·杜甫《赠司空王公思礼》诗:“短小精悍姿,屹然强寇敌。”坻柱屹然,即“中流砥柱”,就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。语本《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
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