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[古典名著]菜根谭 四五五、吉人安祥 恶人杀气 [第466页] |
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菜根谭: 四五五、吉人安祥 恶人杀气
吉人无论作用安祥，即梦寐神魂无非和气；凶人无论行事狠戾，即声音笑语浑是杀机。 【译文】 善良的人不论作为用心都是安详祥顺，即使睡梦中心神灵魂也无不是祥和气息；凶恶的人不论行为做事都是凶狠暴戾，即使谈笑中声气口音也全都杀人心机。 【注解】 吉人：善良的人。《易·系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”指有福之人。 唐 司空图《丙午岁旦》诗：“多虑无成事，空休是吉人。” 作用：作为，行为。《魏书·孙绍传》：“治乖人理，虽合必离；作用失机，虽成必败。”指用心、用意。清·王筠《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。” 安祥：安详，稳重。明·唐顺之《彭翠岩处士墓表》：“处士有子澄始举于乡，今为永州府推官。配晏孺人，状以为安祥雍肃，能助处士之不逮者也。”安详，稳重，从容。汉·蔡邕《荐边文礼书》：“口辩辞长，而节之以礼度。安详审固，守持内定。”祥顺，善良温顺。唐·韩愈《唐故相权公墓碑》：“及长好学，孝敬祥顺。” 梦寐神魂：梦寐，谓睡梦。《后汉书·郎顗传》：“此诚臣顗区区之念，夙夜梦寐，尽心所计。”神魂，灵魂，心神。南朝·宋·鲍照《梦归乡》诗：“惊起空嘆息，恍惚神魂飞。”梦寐神魂指睡梦中的神情。 和气：能导致吉利的祥瑞之气。见一七九【注解】 声音笑语：声音，指说话的声气和口音。《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。”宋·苏轼《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾贱人，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”笑语，谈笑，说笑。唐·贾岛《喜雍陶至》诗：“今朝笑语同，几日百忧中。”玩笑的话。唐·韩愈《许国公神道碑铭》：“公与人有畛域，不为戏狎，人得一笑语，重於金帛之赐。” 浑是杀机：浑，〈副〉全,都,皆。杀机，致死之道。欲加杀害之心。见○六三【注解】 【评语】 俗话说，江山易改，秉性难移，一个人的个性可以表现在他生活的各个方面，想伪装是很难的，是不会长久的。大凡一个遵守礼法的人，由于他的内心毫无邪念，所以言行显得善良，每个人都觉得他和蔼可亲。由于心地善良，不论处在任何时候，都能散发出一种安祥之气；反之一个生性残暴的人，不论处于何时，总会令人感到一种恐怖之气。因为这种人时时想着算计别人，占有其它。可见一个人是善是恶，能从他的言谈举止中察觉，即使在梦中也显出各自的心性。路遥知马力，日久见人心，我们在为人处世中，在工作中必须善于识人才对。君子善人，因福德甚足，故每一个动作，每一句言语，都显得和气，显得容易亲近。就是睡眠时，他的灵魂似乎也是那样和气。“吉人天相”，善良的人，修养好、道德高，天也庇佑。恶人便大不相同。恶人凶狠暴躁，狂虐放肆的言行不知不觉就露出来了。他的笑声言话，也使人不寒而栗，因为里面充满了杀机，杀气腾腾！其实，这样的人又怎能有好的结果呢。 【注095】明·陈继儒《小窗幽记·卷一·集醒》同文。无“无论作用，无论行事”八字。 |
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