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[古典名著]菜根谭 二七二、毋攻短处 化诲顽固 [第281页] |
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菜根谭: 二七二、毋攻短处 化诲顽固
人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。” 【译文】 他人的缺点弱点,要婉曲地为他掩饰弥补,如果暴露而传扬它,是用自己的短处攻击他人的短处;他人有愚顽固陋,要和善地加以感化教诲,如果忿怒而疾恶他,是用自己的顽固助长他人的顽固。 【注解】 短处:缺点。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》:“媪笑曰:‘背地不言人,我两个正谈道,小妖婢悄来无迹响,幸不訾著短处。’” 曲:〈形〉弯曲,不直《玉篇》:“曲,不直也。” 婉曲,委婉曲折。《二刻拍案惊奇》卷六:“媒妈道:‘应承繇不得不应承,只好把説话放婉曲些。’”指委婉曲折的事由、心意等。明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》:“责善,朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改。” 弥缝:弥补缝合缺陷,补救。《左传·僖公二十六年》:“桓公是以纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其闕,而匡救其灾。” 设法遮掩以免暴露。《明史·杨继盛传》:“守法度者为迂疎,巧弥缝者为才能。” 暴扬:暴露传扬。《汉书·杜钦传》:“假令璋内有所犯,虽陷正法,事不暴扬,自京师不晓,况於远方。” 顽固:愚妄固陋,不知变通。宋·陆游《别曾学士》诗:“所愿瞻德容,顽固或少痊。” 化诲:感化教诲。《初刻拍案惊奇》卷三:“举子见他语言爽快,礼度周全,暗想也不是不可化诲的。” 忿疾:忿怒憎恶。《书·君陈》:“尔无忿疾于顽。”孔传:“人有顽嚚不喻,汝当训之,无忿怒疾之。” 济:〈动〉帮助,救助。《晋书·何攀传》:“惟以周穷济乏为事。” 【评语】 人进入社会以后,最烦恼的莫过于被闲言碎语是是非非所缠绕。常言道:“来说是非者,便是是非人。”看到长舌妇搬弄是非挑拨离间很让人讨厌。但关键还在于自己的修养,自己对是非抱什么态度,是不是自己也卷了进去还不自觉呢?万一有人向我们打听某人的作为,我们应本着“隐恶扬善”的态度相告,绝不可揭发他人的短处,因为这样你自己也许认为很得意,或者为此能满足自己某种不正常心态,但是也因此而使你遭受别人的轻视。因为一个喜欢揭发人家短处的人,就证明他自己的为人一定也有问题,所以在旁人看来也只不过是像孟子所说“以五十步笑百步”而已。况且“已所不欲,勿施于人”,既然不喜欢人家说你的坏话,那你又为什么要在他人面前搬弄别人的是非呢?可见你自己还很缺乏“推已及人”的功夫。每个人都有自己的一些习惯,有些习惯不一定为别人所接受,一个善于处世的人,应该本着尊重别人个性习惯的原则去适应化解,而不是讨厌;不能接受别人的人说明自己也有许多不好的习惯,应学会“由人及已”的方法。否则自己也是性情顽固的人,以顽固去助长顽固,就更加顽固了,结果是一败涂地。 |
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