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[古典名著]菜根谭 一四九、红尘幻影 真如佛性 [第157页] |
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菜根谭: 一四九、红尘幻影 真如佛性
人之有生也，如太倉之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不樂？如何看他不破而懷貪生之慮？如何看他不重而貽虛生之羞？ 【译文】 人的生命，犹如硕大粮仓里一粒谷米，犹如烧灼眼目的雷电火光，犹如陡峭山崖的枯朽树木，犹如奔逝大海中一个波浪。知道这些的人怎么能不悲伤？怎么能不快乐？怎么能不看破而心怀贪恋生命的忧虑？怎么能不看重而贻留虚度生命的羞辱。 【注解】 红尘：佛教、道教等称人世为“红尘”。郁达夫《自述》诗之二：“前身纵不是如来，謫下红尘也可哀。” 幻影：虚幻的景象。宋苏轼《海市》诗：“心知所见皆幻影，敢以耳目烦神功。” 佛性：佛教名词，谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七：“我常宣説一切众生悉有佛性。” 有生：有生命。《文选袁宏〈三国名臣序赞〉》：“夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。”李周翰注：“有生，谓生人也。”生活；生存。《南史文学传卞彬》：“余居贫，布衣十年不製，一袍之緼，有生所託，资其寒暑，无与易之。” 太仓：古代京师储谷的大仓。《史记平準书》：“太仓之粟，陈陈相因。”太仓之粒米，即“太仓一粟”，大粮仓里的一粒谷子，比喻极大的数量中一个非常小的数目。语本《庄子秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？” 灼目：灼，〈动〉本义烧，灸。《说文》：“灼，炙也。”烧灼，高温炙烫。唐白居易《过昭君村》诗：“至今村女面，烧灼成瘢痕。”目，〈名〉本义眼睛。《说文》：“目，人眼，象形。”眼目，眼睛。《后汉书袁敞传》：“识其状貌，伤其眼目。” 灼目，即烧灼眼目。 电光：闪电的光。宋梅尧臣《和谢舍人洊震》：“电光划划遶巖壁，雷声隐隐生山陬。” 悬崖：高耸陡峭的山崖。宋辛弃疾《西江月江行采石岸戏作渔父词》词：“千丈悬崖削翠，一川落日鎔金。” 逝海：逝，〈动〉本义，去，往。《说文》：“逝，往也。”奔逝，（时间、水流等）飞快地过去。《汉书陈汤传》：“卒兴师奔逝，横厉乌孙，踰集都赖。”逝海，既奔逝的大海。 一波：一浪，亦以喻事端变化。宋范成大《寄虎丘范长老》诗：“一波不动月空照，万籟无情风自吟。” 贪生：过分眷恋生命，多含贬义。见○九二【注解】 虚生：徒然活着，白活。唐王建《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” |
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