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[古典名著]论语精讲  善人不践迹,亦不入于室 [第109页]

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论语精讲: 善人不践迹,亦不入于室

  【原文】

  子张问善人(1)之道,子曰:“不践迹(2),亦不入于室(3)。”(《论语·先进第十一》)

  【注释】

  (1)善人:善良的人。指不特重心性修养,没有下力、专注去学去修的向善之人。

  (2)践迹:迹,脚印。踩着古圣先贤的脚印走,意思是按照圣贤们已证实可行的修养心性的要领、方法去做。

  (3)入于室:比喻学问、修养已达到精深的境界,或说已得师父真传的徒弟。

  【语译】

  子张问成为善良人的途径。孔子说:“如果只想当个善良人,而不按照圣贤们已证实可行的修养心性的要领、方法,下力去学去修,学问、修养也无法达到精深的境界。”

  【研析】

  一心向善的人能积德,福报于世间或来世,但是做再多好事,积再多的德,福报再大,命运再好,也都不是修养心性,只是一味地行善、做好人,而不学习修养心性的方法、道理,也无从知道如何修养心性,因为那是复杂而且超常的,要想达到道德修养精深的境界,不但要有方法、悟道,而且一定要有师父教导、带领,那种精深的、超常的、高层的修养心性的方法、道理,和世间的学问、知识是两回事,就如同善人和修炼人,颜回和非入室弟子的学习方式是两回事。从本文可知子张还不太清楚善人之道和夫子之道大不同,但孔子还是尽量引导他目标要远大,要更上一层楼,学修养心性才能返本归真,才是正途。

  【延伸思考】

  1、世间有许多宗教都是骗人的、害人的,不讲修养心性,有的敛财骗色,有的像在做魔术表演,有的搞个人崇拜,这些简直都是在自欺欺人、教人误入歧途,你认为宗教就是修炼吗?你认为怎样才能算是真正正法正道的修炼呢?是不是为师的和所讲的、所做的都要很正才是呢?目前世界上有没有这种正法正道的修炼呢?

  2、把人分成几种人,恶人、善人、修炼人,前两种人还在世间浮沉,生生世世的命运会如何?世事难料,但是善人还是比较有机会修炼的。而修炼人就有师父带了,走在返本归真的道路上是很严肃的,不能走偏了,师父能带领他、教导他怎么修炼的方法和道理,弟子该如何对待?师父能代替弟子修养心性吗?想想看:自己想当修炼人或善人呢?如果世间并非真正的家,你想不想返本归真呢?

  【历史故事】

  当宰相还是成仙?

  唐玄宗时的右丞相李林甫,二十岁时还没有读书。他在东都洛阳时,爱好狩猎打球、架鹰养狗。他常常在城里的槐坛下骑驴打球,几乎天天都去。有时骑驴打球累了,就坐在地上或头枕着手躺在地上歇息。一天,有个长相丑陋的道士对坐在地上的李林甫说:“骑驴打球有什么可乐的,值得你这样沉迷呢?”李林甫生气的望着道士说:“关你什么事?”道士就走了。第二天道士又来了,对李林甫又重复了昨天的话。李林甫从小就聪明悟性好,立刻意识到道士非平凡之人,就起身理好衣服,向道士施礼致谢。道士说:“郎君你虽然擅长骑驴打球,如果有一天突然从驴背上摔下来的话,你将后悔莫及!”李林甫马上向道士表示今后要修身、谨慎,不再骑驴打球了。道士听后笑着说:“三天后的五更时,我在这里等你。”李林甫答应了。

  到了约定的时间,道士已经先他而到。道士说:“你为何来晚了?”李林甫忙陪罪道不是。道士让李林甫三天后五更再来。到了那天,李林甫半夜就赶到约定的地点,等了很久道士才来。这次道士显得很高兴,与李林甫谈笑融洽,并说:“我在人世已经五百年了,看见你已名列仙籍,如果修炼的话,你将会白日升天成仙。如果你不愿意成仙,那么你有当二十年唐朝宰相的命,而且大权在握。你今天先回去,好好想想,三天后的五更时我们再在此会面。”李林甫回去后,暗自思忖:“我出身皇家宗室,自小就侠义,二十年宰相,重权在己,白日升天成仙哪有做宰相好?”决定后,李林甫如期去见道士,说自己想当宰相,不愿成仙。道士听后,嗟叹不已,并斥责李林甫说:“我在人间考察了五百年才遇见你这一个可以成仙的人,可惜可惜!”李林甫听了想反悔,道士说:“不行,神明已知道了。”临别时道士告诫李林甫说:“二十年宰相,掌握着生杀大权,威振天下,然而你千万不要暗藏坏心玩阴谋害人,要广泛救拔众生,不要滥杀无辜,多积阴德。这样的话,三百年后,你就能白日升天成仙了。现在你的官禄已至,可以进京做官了。”李林甫匍匐在地上哭泣着叩拜,道士和他握手告别。

  当时,李林甫的堂叔在京城中为库部郎中,李林甫就进京去拜见他。堂叔因为李林甫一向放纵浪荡,很少教导他,也不和他来往,当看见他时,颇感惊奇地问道:“你怎么到京城来了?”李林甫说:“侄儿知道从前错了,这次来拜见堂叔,是想从此改邪归正,好好读书,如果做不到,情愿受堂叔的鞭打。”堂叔感到非常诧异,并未马上让他读书,而是让他监查每次宴请宾客前的杯盘餐具的准备工作。他办事认真,所用餐具被洗刷得干干净净,排列得工工整整。有时堂叔让李林甫去办事,即使雪深过踝,也不推辞。堂叔对他的印象越来越好,常和同朝大臣们说起他这个侄子,好名远扬。后来在堂叔的关照下,李林甫被任命为赞善大夫,不到十年的时间,当上了宰相。李林甫胸有城府,精于权术,能知道皇帝的心思,深得皇上的恩宠。他独揽大权,权倾朝野,宫廷内外上上下下无不畏惧。几年后,李林甫为了巩固自己的地位,诛杀异己,冤死相继,冤狱连连。完全忘了当初槐坛下道士的告诫。

  当时,要想拜见李林甫,必须在离他府邸很远的地方就得下马步行。忽然有一天中午时,有人敲李林甫家的门,看门人吃惊地开了门,只见门口站着一位枯瘦的道士,说要见李相国。看门人除了大声喝斥着要把道士赶走,还要把他捆起来送到官府,道士后来微笑而去。第二天中午,道士又来了,看门人只好告诉了李林甫。李林甫说:“我不记得曾认识过什么道士,你让他进来。”等道士进来后,李林甫突然醒悟,原来这道士正是在槐坛下所见的那个人,顿时惭愧害怕至极,不知所措。想起道士预言自己只能当二十年宰相,现在恰好二十年,可是自己却没有遵守道士当初的告诫。想到这里,李林甫心里发紧,如同生病一般,赶紧向道士行礼。道士迎上去笑着说:“相公可好?我当初的告诫你一点也没听,让你积阴德,你却枉杀了许多人。上天对你的所做所为了如指掌,你就不怕对你降下惩罚吗?”李林甫只是不断地磕头。

  李林甫把仆人全部都打发走,让道士住在堂屋中,他和道士各睡一张床。道士只吃了少量的茶点。夜深时,李林甫问道士说:“当年你说过我有上天成仙的缘份,现在还有这种可能吗?”道士说:“由于你在人间的行为太恶劣,与道不和,折去你三百年仙缘。你的仙缘往后推迟了六百年。六百年后,你才能成仙。”李林甫说:“我在人间的寿数快满了,既然我有这么深的罪孽,以后会怎么样呢?”道士说:“你真想知道今后的话,可以和我到天上去一趟。”李林甫忙下床拜谢。道士说:“你坐在那里安神静虑,排除一切杂念,就像一棵枯树一样。到了那个程度,就行了。”过了许久,李林甫说:“我心中已无杂念了。”道士就下了床招呼道:“我们走吧!”李林甫不知不觉地就跟着道士走,他家大门和长安城东的春明门都自动的打开了,李林甫拽着道士的衣服跟着道士走了。李林甫长期养尊处优,走不了远路,行了不过十几里地,就困苦不堪。道士也知道,就问他是否想歇一会儿。于是两人就坐在路边歇息。

  过了一会儿,道士给了李林甫一根竹竿说:“骑上它,到了目的地它自然会停下,但路上万万不可睁眼!”李林甫一跨上竹竿,就觉得身子腾空而起,在大海上飞翔,耳边尽是风水之声。大约一顿饭的时间,到了目的地。李林甫睁眼一看,面前是一个大都城。城门前排列着好几百士兵,见道士到来,都行礼迎接,也向李林甫行礼。进城走了约一里地,来到一座官署门前。进了大门,见两边都有士兵侍卫,两人登上台阶来到大殿,殿里设着华丽的床帐,李林甫觉得很困乏,想上床睡下。道士惊慌地把他牵起来说:“不能睡啊!一睡下,你恐怕就回不到人间了,因为这里是你死后才能来的地方。”李林甫说:“如果这里真是我死后的归宿,我死也无怨了。”道士笑着说:“这里也不是像你想的那样完美,也会有病灾,苦事也不少。”道士与李林甫出了大门后,又把竹竿给他骑上。不一会儿,李林甫就又回到人间的家,进了门来到堂屋,见自己的肉体闭着双眼坐在床上。这时道士喊道:“相公,相公!”李林甫这才还魂,醒过来。他哭着向道士磕头拜谢。

  第二天道士与李林甫道别,李林甫以厚礼相赠,道士概不接受,只是挥挥手说:“好自为之吧!六百年后,我才能再见到你。”说罢,道士一出门就不见了,不知去了何处。

  李林甫本是有德之人,才有仙缘,可他迷在人间为名利所诱,忘了道士让他广救众生,积德行善的告诫,诛杀异己,失德,从而造成仙缘被推迟三百年。如果轮回中,他还是不清醒,或许永远失去修炼成仙的机缘。

  (出自《逸史》)
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加:2021-07-01 00:34:39  更:2021-07-01 04:07:12 
 
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