★多一爱一人才能多得人的一爱一，多敬人才能多得人的敬，多宽容人才能多得人的宽容，多体恤人才能多得人的体恤。你发出去的是什么，你得回来的也是什么。这是与人同处最重要的一个原则。
★看自己的时候要多看自己的短处，看别人的时候要多看别人的长处。
★当一爱一人，也当接受别人的一爱一，才能使人更多一爱一你。比方说，一个人出于一爱一心留你吃饭，你恐怕亏负人，便不肯吃，或是一个人送你一件礼物，你恐怕亏负人，便立时回送他一件礼物，这都无异于告诉他说：“我不接受你的一爱一”。这样便伤了那个人的心，使他再不能一爱一你。你的存心也许是好，但你却作了一件无知的事。希望得人的一爱一是不好的事，拒绝人的一爱一也不好。存心想亏负人是不好的事，不肯接受人的一爱一也不好。
★一性一情急躁的人无论说什么话作什么事，要迟缓一些，恐怕别人赶不上你。一性一情迟慢的人无论说什么话，作什么事，要加快些，免得使人因为等候你以致着急。
★用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。
★古人云，一屋不扫何以扫天下?意在告诫人们要从小事作起，要坚持。在做小事的过程中锻炼自己，培养自己。太执着于“扫天下”而不去“扫一屋”试贪心之欲。执着不是时时盯着目标不放，而是在达到目标的过程中，去体验过程比结果更重要
★不要以自己的长处骄人，也不要轻看那些多有短处的人。
★头脑简单模模糊糊的人多数都能和人同处得来。惟独那些聪明机警的人倒总是同什么人都处不好。这并不是他们的聪明害了他们，乃是他们的骄傲，狂妄，自私，虚伪，猜疑，嫉妒，害了他们。如果他们肯谦卑，诚实，真挚，慈一爱一，他们一定能比其他的人与人处得更好，也更多得人的敬一爱一。
★与人同处，要多顾念别人的事。竭力体恤别人，帮助别人，服事别人，甘心作别人的仆役。
★不要以你个人的生活状况作为标准去批评别人。人的体健不一样，习惯不一样，家境不一样。你可以吃得很粗的饭食，但你不能断定人都该吃这种饭食。你可以穿破旧的衣服，但你不能断定人都该穿这种衣服。你可以住草房睡土炕，但你不能断定人都该住这样的房，睡这样的炕。你的身一体忍受得了的，别人也许忍受不了。你习惯了这种生活，别人也许一点都不习惯。别人的生活按你看是奢侈的了不得，在他也许已经是极大的牺牲，极大的舍己。同时你的牺一性一也许还远不及你所批评的人。用自己的生活状况作标准去批评别人，不只是极无知的行为，也是使你总不能与人和睦的一个原因。
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