[剑来] “浅谈”烽火戏诸侯著作《剑来》[第1页]

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[剑来]“浅谈”烽火戏诸侯著作《剑来》[第1页]

作者:儒雅的程十二

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开始之前，先说一说关于作者，陈政华“先生”，到底是个怎么样的人。
通过小说之中的一些典故，和一些诗词歌赋，琴棋书画的书写和描绘，自然可以看出他是一个“喜读书”的人，对这些都有些涉猎了解，可能不深，但绝对不算小白。《剑来》前面“八卷”相信刚刚读过的人，都会比较记忆犹新，人物出场也不算少，文笔也比较扎实，就连第一卷的小镇，给一些作者拿来对照写着练笔其实都是很不错的。
后面就开始越来越乱的，哪怕前八卷也有类似的“BUG”比如白帝城的城主，本来是姓“孙”，后面突然姓“郑”，当然，这有可能是因为他描述的角色见闻太少，那个角色关于白帝城知道的不多所导致，后面姓张又改赵的老天师也都可以这样理解，可到后面的已死大妖重光莫名其妙又活了，这就有失为一个“作者”该有的素养了。
我本人是从雪中悍刀行追书的，相信很多人跟我一样，都是被朋友安利的，看完雪中之后就马不停蹄的跑去看剑来了，前面都是一直熬夜看的，当时其实很佩服作者的文笔，一直看到追更，可当我看到某一章的开头，两位一个好像是龙门，另一个元婴的所谓“老神仙”，在那儿聊天打屁，我就没敢再翻。
烽火一贯的读者热评之中，就有“关注小人物”、“小人物很饱满”的这些个赞赏......大泉王朝的女帝姚近之，可能的确身材很饱满，可有关这个角色，前面还算描述多一些，后面只要一再提起，就绕不开“龙床、艳本小说、床笫功夫强”这些个字眼词汇，他娘的好像写这个角色，就是为了给大泉的江湖庙堂，和山上仙府来意淫的，都已经是女帝了，妖族也都跑了，麾下还有个武夫境界不低的磨刀人刘宗在呢，就是不去管这些人的嘴舌，任由他们乱嚼......然后扒拉扒拉，陈平安跟姚震关系好，结果知道了这些，可以给梳水国的女鬼出谋划策，就是不可以给大泉女帝出一出谋划......
“每天恢复更新”，然后今天更一章，就又断更。
其实我很佩服作者的笔名，不亏：烽火戏诸侯
的确挺戏耍那些半夜十二点等着看书，不怎么去关注作者帖的读者书迷。
书里讲道理，书外不讲理，让我想起了一句歌词：“有些人嘴里讲着道理，自己却从不讲道义。”
----------(我是分割线条君）
何为“言念君子，温其如玉？”
原著《诗经·秦风·小戎》的注解，是女子思念那性情温纯如玉的丈夫，但史书之中“君子”常常是指“品德高尚”之人。
齐静春此人所作所为自然无需多说，一人闪耀不如群星四起，所作所为自然是大丈夫，学问不浅，谋略更深，可在他看来能够让人“言念君子，温其如玉”的陈平安，如今到底是对“家人”如此，还是对世道皆是如此？
看遍九百多万字，在最开始的小镇之中，他起码还是有一个比较明确的“性格”，少年时便敢跟大妖搏杀，只为朋友义气，知晓有人要害自己，先下手为强的魄力。
此时，自然可算是言念君子，温其如玉。对比刘羡阳曾说过的“借钱”一事，就可以看出来在还是小镇少年之时的陈平安，其实是对任何人都很......信任，关怀。哪怕明知对方不会还钱，可依旧愿意再借两次，如此行为，自然会让见者或是经历事者，言念其，他，如握美玉。
“陈平安性格变化最显著的，不是他游历江湖的时候那些处事之风，可以装B，这不无不可，因为咱们也都喜欢看吃过大苦，过惯贫苦的少年扬眉吐气几次。可性格变化最大，就是在去往剑气长城以后，整座剑气长城和天幕处的三教圣人，好像都不如这个来自别处才刚刚及冠没几年的‘少年’，换言之，就是此时的陈平安对于剑气长城，就像是绣虎崔瀺比之宝瓶洲。”
“只有他配喊出那一句‘愿挽天倾者’。”
到这里，就有点不对劲了，回顾前面八卷，说来说去，陈平安经历了啥？在他还没去书简湖的时候，所知道的道理，还都是在“打架”，陈平安自己打心底承认的道理，有没有都不一定，结果去了书简湖，他自认为的儒家处事治理，和一枚文胆，也一同随着书简湖的滔滔湖水远去。
此时其实并不算如何矛盾，也不用过多去争吵陈平安是否存在“双标”或者是所谓的“圣人气象”之类的。陈平安的性格是多变的，是慢慢成长的，前面的所作所为，是因为当时的他，还无法思考到现在这个处境该如何做事，所以崔瀺才会帮他一把，让他从雏鸟变成可在某些事上，自由翱翔的雄雀。
当然，关于圣人气象这件事，大家各有各的见地，为了突出某个角色，说了某句话，做了某件事，话落和事后有多么大的影响，或是一些未出场的角色，怎么才能让读者记住，唯一的办法，那就是吹牛B。比如裴杯，前面宁姚跟老大剑仙说过，她是几座天下的武道第一人，后面这个设定就没了，因为读者已经记住她了。
只要是陈平安身边的人，动不动就会有圣人气象，动不动就会有破镜异象，把这些当屁，一块放了就行了。
言归正传，此时的陈平安学问还不算如何扎实，依旧处在一个相互打架的窘迫处境，然后金手指之一出现了，那个老妪所让他看到的“从容”，好像他只要一看出来，就已经算学会了，后来的北俱芦洲之行，就成了个“老狐狸”了，原本打架的学问，可以跟齐景龙论一论了，原本并不如何高深的算计谋划，也可以跟那位老成持重的杨凝性较一较劲了，整卷下来，毫无紧张，非常从容，依靠直觉躲过了鬼骨滩高承的追杀，依靠自己的想法，躲过了高承在渡船之上的截杀，哪怕是后来被水君联合一些门派围堵截杀，他依旧从容的很，甚至还甘愿收一个小跟班在后头。
这里依靠我自己的想法，其实是靠着杜俞之口，说出他对陈平安此人的印象，也算是烽火此时觉得陈平安是什么样的人。
“先讲清楚道理和脉络，再看要不要挽袖子。”
整整十一卷，陈平安都算是可能被人打死，或是算计死的处境，结果就是周密不打他，当然，可能是觉得没必要，刘叉不揍他，当然，因为他是剑客，可能跟阿良有同样的心理，只对强者出剑吧，谁知道呢，反正就是一直说陈平安非常危险，结果次次化险为夷，最后龙君终于真正出剑了，结果已经死了的老大剑仙又活了，再后面又活了，还跟白泽递剑。
我相信齐静春那样的人，他已经知道了陈平安未来会称为什么样的人，所以才敢押注他。
至少齐静春与陆沉不同，想要的是未来的陈平安，而不是年少时的陈平安。
可看了九百多万个字，兜兜转转，笑笑闹闹，后面关于陈平安到底是个怎么样的人，已经完全没有了印象，没有比较准确的定义。难道就真跟左右和君倩想的那样，让人如沐春风，冬日可亲吗？不见得。
千年暗室，一灯即明？
那么我想，被光辉照射的人，应该不是这天下的所有人，只是那些与他相熟之人而已。
如今纵观全文：
大阴谋？完全没头绪。
青冥天下？如今真正愿为一座天下办事的，也就只有一个被人诟病无人理解的余斗。
西方佛国？佛家高人吹的高高的，出现在文中的佛家子弟，有吗？
他娘的，九百多万字！九百多万字！化外天魔到底怎么个牛B？佛国镇压的鬼物到底怎么个难缠？
你陈政华可能都不知道吧？
沉浮世道百千年，不如一个陋巷少年了解世道。
修道修心百万年，不如一个上山采药的少年。
如同孔乙己施豆只为拽酸文，我觉得烽火与之并无二致，只是两人的差别，是前者人与学一同消逝，后者所说道理还在书中，书外道义也已流逝

总管的小场面细节描写和群像描写的确很有一套，感觉在网文作家的前列吧，但对大局把控力就非常一般，甚至常常脱线了。我感觉总管的问题很可能就是大纲做的不够仔细所致。
对于大局观不足的作者来说，恐怕必须有足够细的大纲才能解决问题，光凭一个粗糙的大纲往往最后弄的自己也不知所云。

再也不还钱看了

有没有一种可能，就是它精神和三观一起出了问题

网文通病，更新时间太紧。有灵感写，没灵感也要写，时间太长出错正常，如果先写完再发表肯定好

公子着相了??

作者喜欢讲道理可道理又说不通，关键自己品行还差，跟书中人一样双标。喜欢卖弄文笔故作高深却写的漏洞百出，关键他现在都不确定后面怎么写好才一直水。。

楼主总结的很地道，看书也是很细心。
一点一点讲述人物变化和背后的作者变化。
中国自古文人的通病就是做官之后就忘本。才气和世界观随之付之一炬，点了烽火，戏了诸侯。
烽火算不算文人，我觉得算的。
烽火算不算普通人？也是从普通人走过来的。
陈平安牛不牛？牛！
陈平安为什么牛？
待人接物牛！对待自己的靠山，那叫谦恭！对待自己的舔狗，那是严厉加温润！对待其他人，那就叫撞壁！！
实力牛！实力前期走桩出来的泥腿子，后期遇到贵人齐老师和剑妈，一飞冲天，最后各种大佬疯狂馈赠，原因就是遇贵人。这个和烽火心态有关，不多述。
陈平安算不算泥腿子？那应该是算不了的。总管一再强调一不唯一，我觉得，一不一无所谓，有了剑妈，一都可以砍死。明明一开始就可以用金手指，你不用。蛮荒大战始，周密问“开始了吗？”剑妈陈平安“已经结束了！”

你跟总管是一类人，可以帮总管写水文了

其实这个人没有理解，平安的真身是神性加持，而且可能最早的至高是以神性为主，所以这一世主要是历练人性，最终人性胜出神性。
凡人们毕生追求的永生只是人家的起点，追求的大道就是人家的本源，所以这书你可以理解成一个AI在慢慢模拟产生人性并救世的历程。
一堆喷子喷作者的三观输出，然而对神性来说，万物众生原本皆为刍狗，能分亲疏远近就是人性的重要进步。十五境是合道天地放弃自我，十六境大概就是保留自我众生有情。
千年暗室，一灯即明。灯为何物？神明光芒。只有神明明悟，才会产生人间，才会术法雨落人间，才会人间传承

齐静春与陆沉不同，想要的是未来的陈平安，而不是年少时的陈平安。
齐先生说过，君子可欺之以方，你可以理解为君子是李希胜，也可以认为君子是模模糊糊的至高共主。齐先生有能力还击而自求牺牲，如果能感动神平安，那真是可以称为空前绝后的欺天之举。

大佬

起码比某些为了爱当辣脆也可以的作者要好一些

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加:2022-01-16 16:07:00 更:2022-01-16 16:23:08

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