[剑来] 小镇陈平安与如今的陈平安简直判若两人[第5页]

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[剑来]小镇陈平安与如今的陈平安简直判若两人[第5页]

作者:堂前颜

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确实

等到了十五境大剑仙你就知道了，讲道理？剑就是道理！陈平安本来就不是豁达的人，只是把仇恨埋在心里，没有实力，天天喊打喊杀有什么用？还有，你这种说法不对，威胁一个人，又不打他又不骂他，可以救成百上千的无辜的可怜人，为什么不去做？这种大道理或许会与些许小道理相冲，这在现实世界里不也存在？简单地说，一个人持刀杀人，旁边一个人武力高强，你跪着求他，他也不想阻止杀人的人，你报官，官府两个时辰才能来到，来到之前可能人都死光了，你抓住武力高强的人的妻子威胁他去杀掉持刀杀人的人，就能解决，你怎么做？继续跪在那磕头，把头磕烂了，人也死光了，官府来给你和大家收尸？

恶蛟出水

恶心死了这主角，结果天天从别人说他这好那好，真的无语。

病人在你的医院病了，不是啥大病，但是会痛苦，你说不用花钱治了，让他躺着，反正不治自己也能好，到时候照样名利双收，不过是痛苦一点。结果有人出来威胁你，说你得立马治好他，我出钱还不行？你说太麻烦你回去吧别管了，然后人家带着几个人进来威胁你治病……

只能说太监是真的拉了

看到一些道友的帖子回复中将陈平安的类比为医患关系甚至父母子女关系，我看了有些哭笑不得。特此再开一楼，加以分析。一、陈平安要解决的实际上是两件事：1.拯救、改善那些孩子的不好命运，捋一下双方关系，那些孩子不是陈平安的父母或子女，拯救他们不是陈平安的责任与义务，属于急公好义的个人行为，值得赞赏；2.缝补桐叶洲人心，文圣合道三洲中包括了桐叶洲，有事弟子服其劳，为先生分忧是陈平安作为弟子应尽的责任与义务。二、老桐树的现状：1.老桐树是草木精怪之属，属于妖族，蛮荒来犯时有没有抗击妖族文中未写，即使没有抗击妖族也无需受到指责，参见陈平安师兄君倩身为妖族处于两难境地时不偏帮人族、妖族任何一个，而是选择向来犯的神灵出手；2.作为老观主的压胜者，老桐树完成了与文庙的约定。3.老桐树遵守了与文庙的约定，得到了文庙最高层至圣先师与礼圣的认可。桐叶洲如今的现状是儒家开门放进妖族的决策错误导致的，老桐树也是受害者，毕竟未经战乱的桐叶洲比遭受战火的桐叶洲更有利于寻找破镜契机。三、陈平安的态度：1.桐叶洲灾难最应该负责的是如家文庙，陈平安并未问罪于文庙；2.陈平安询问文庙是否有解决之法，也没有联合文庙进行改善天时、搬迁那些孩子到其他地方的可能性有益尝试：3.寻老桐树要解决之法是陈平安的孤注一掷，求人办事没看到恭敬礼请的态度，仗剑登门、仗势欺人的倾向十足；4.不问罪决策错误酿成苦果的文庙高层那些强者，却胁迫老桐树这个相对弱者，既有欺软怕硬之嫌，又有慷他人之慨全自己之功之疑。就事论事，不喜勿喷，谢绝人身攻击。

自从当了隐官之后，感觉心智城府一跃千里。

你们的圣人标准一直都不准。。无论礼圣还是阿良，还是陈清都，都是一个道理：听，讲我的道理；不听，用刀、剑、拳头，让你听我讲道理。。强者，以弱者为边界。。。。其它所有的圣人道理都是你们自己想出来的。

因為总管写着写着发现什么事情都讲道理就什么大事都做不成,于是自暴自弃