[剑来] 陈平安的未来就是王阳明！[第1页]

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[剑来]陈平安的未来就是王阳明！[第1页]

作者:定秦

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王阳明是明代的儒学大家。王阳明的核心思想主要有两点，第一是致良知，第二是知行合一。
1.知行合一不用说了，陈平安读的圣贤书少，基本上都是在行动当中去获取对于世界的认识，但是他尊重知识，把每一个知识点都记到竹子上，随后在自己的经历当中一一实践。从实践中找道理，用道理来指导实践。
2.最新更新的一章说明陈平安最大的坎就在良知上面。且看这一段：“崔瀺点头道：‘可是陈平安只要过不去心里的坎，接下来做什么，都是新的心结，哪怕顾璨愿意低头认错，又如何？毕竟又那么多枉死的无辜之人，就会像阴魂不散的孤魂野鬼，一直在陈平安心扉外边，使劲敲门，大声喊冤，日日夜夜，责问陈平安的……良知。第一难，难在顾璨愿不愿意认错。第二难，难在陈平安如何一个个捋清楚书上读来的、别人嘴里听来的、自己琢磨出来的那么多道理，找出自己道理中的那个立身之本，第三难，难在知道了之后，会不会发现其实是自己错了，到底能否坚守本心。第四难，难在陈平安如何去做。最难在三四。第三难，他陈平安就注定过不去。’”
陈平安到底要怎么化解顾璨事件？答案恰恰在王阳明的致良知四句当中：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。为什么他会原谅顾璨？因为顾的本性是无善无恶。为什么顾璨会为非作歹？因为有善有恶是意之动。如何才能够让顾璨回归正道？知善知恶是良知。怎么样才能够彻底帮助顾璨？陈平安要帮助他为善去恶。
我们从小说的脉络当中可以看到，老秀才的人性本恶之论，是对孟子的人性本善之论的反动。基本上本吧也都认可老秀才的原型是荀子。但是如果陈平安不拜荀子为师，又要超越荀子，那么在人性的善恶论之上，就必须和荀子、孟子都不同。所以基本上只有王阳明的无善无恶之论才是陈平安哲学的构建基础。
其实剑来的故事讲述的就是一个知行合一的故事。陈冰通过对于道理的反思和行动的坚持，得出了自己的道理。陈冰安不能拜老秀才为师，就是因为近来作者的观点是人性无善无恶才。所以他不能追寻荀子孟子，而是要超越荀子。
最后再讲一点为什么陈平安是王阳明的佐证：王阳明是大儒，但是又是统兵的将领。这和陈平安既是兵家纯粹武夫又是儒者的身份相符合。如果这个设想成立，陈平安总有一天要龙场悟道、营中长啸。

不好意思，语音打字有好几个错别字。本文当中的陈冰都是陈平安的笔误。

善！

有点东西，我还记得看明朝那些事儿里的一朝俯首拜阳明

有理

良知，这两个字已经赤裸裸的说明陈平安未来的发展方向就是王阳明。在儒家的所有学问当中，只有王阳明的学问强烈强调“良知”两个字。

我也猜是理学

真的强

大善

这波龙场悟道？

我他杩反手就是一个赞