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[花千骨]对师父和小骨的性格和感情分析帖（转自花千骨电视剧吧[第10页] |
| 作者:乐观的hgq |
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拉锯战的结果，当然是花千骨不敌白子画，因为小骨的心思早就暴露了，而师父却深藏不露，胜负可想而知。花千骨知道自己客观上必须要死，也决定以死成全白子画的大义，不灭六界，临去之时，想要还清自己的情债，与异朽阁签了约定。但造化弄人，因为跟另一个男人的亲密举动，白子画的心意暴露了，但暴露了又如何，白师父以复杂而绝决的心态刮去了伤痕，这种举动更加剌激了花千骨，原来他不是不爱，原来他是爱上了又因为嫌弃所以割舍了。花千骨最后任性了一回，问白子画是否爱自己，白子画不能承认，于是绝望的花千骨就像楼主说的哪样，以私心和真心，留下诅咒，保住了白子画的性命，死去了，临死惊觉，原来自己签订的魂飞魄散的约定就是对白子画最好的报复。 花千骨从来争不过白子画，因为白子画始终不接受师徒恋，于是花千骨再次妥协，原文：“我答应过师傅，再也不离开。”虽然哪时她还没恢复记忆，但是说话也是算数的！她不要做妖神，不要做谁的新娘子，她什么也不要，宁愿永远只做绝情殿上还有云山之中，他上慈下孝的好徒儿。 另：似乎在我的贴子里没有单独去论述过白子画或是花千骨的欲望，因为我个人觉得这本书中的主角不存在单纯的身体欲望，他们的欲望是情欲，欲在情下，是情的产物，外在举动其实说明的是一种内心挣扎。白子画在正文中三次为小骨宽衣，小骨做错事磕头晕过去了，他给他换衣；封印小骨再次换衣；小骨受重罚，师父换药三次换衣。但就是这三次换衣，白子画全无对女人的欲望，原文中直说，小骨的身体在他眼中跟五花肉也差不多。但当白子画知道自己的心意时，他表现得很害羞也很保守，云山中给三头身小骨洗澡他脸红，三头身小骨挤到床上与他同睡，他却跟这么小的孩子说什么男女有别，这就是明显的变化。变化的原因就是他本人的心态，有没有意识到自己对小骨的爱恋，如果没有意识到，小骨的身体就是五花肉，意识到了就是男女有别，花千骨和白子画在我看来至始至终，因情动欲，欲在情下。 |
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亲爱的，看了你的看法，我也说一下我的看法。 第一，白子画避开紫熏与花千骨，这两者在本质上是不同的，不同点是白子画对他们一个有情一个无情，白子画之所以避开紫熏，只是因为不想她误会，他不爱紫熏这一点一直如此，没变过，而对花千骨是想爱不敢爱的一种纠节。 简单来说，对紫熏白子画避的是她这个人，与自己感情无关，他没有爱可以回应她，也不怕面对她，只不过不想紫熏因为误会泥足深陷；但对花千骨，他想避开的其实是自己的感情，他不能接受，也不敢接受自己爱上徒弟的事实，不过他依然想跟小骨呆在一起，他最后想的就是小骨跟他依旧师徒名份，师徒感情的回海底相守。 所以说，对紫熏和对小骨天壤之别，前者是想避开这个人，但后者是想避开这段情，但对小骨这个人他是不想避开，也不愿放手的，不管是以什么身份相处，白子画都不愿与小骨分开。 第二，白子画对花千骨的品性要求是超越感情的，其实他对妖魔道与仙道的界线是看得很重，白上仙很重原则，他在收幽若为徒孙的典礼上，要求幽若做到的就是除魔卫道。由此可见如果小骨只是跟哪些有些奇怪而神秘，却无重大恶迹的妖魔当朋友，他可以睁一只眼，闭一只眼，但要他放手接受小骨走上跟杀千陌相同的妖魔之道又是另外一回事了。 我想白子画会同意花千骨跟杀千陌当朋友，但要他放自己的徒弟跟妖魔走，从此走魔道是不可能的，这跟感情无关，就算是对花千骨没有男女之情，他也不会同意这种事，当然如果没有男女之情，其他青年才俊的求婚是可以考虑的，虽然当爹的都会看女婿不顺眼，虽然女婿再好岳父也会有一种白菜被猪拱的感觉。。。 第三，白子画没的主动承认小骨盗神器是为救师，是因为不愿小骨感动之后更加执迷，赞同，但我觉得还有一层，就是白子画本人是不愿说破这层纸的，这才是我所真正关注的此处小高潮的微妙处。白子画奇怪的心态，即：对小骨的感情，他是不想面对，不敢承认，但又不愿自欺。这才是我一直觉得玩味而微妙的地方。 其实我曾想过，白子画为什么不愿主动承认此事，如果只站在想要帮小骨减轻量刑这个立场上，其实不用如此隐瞒。分析一下原因，他是怕说出来后被人指指点点吗？这不会，如果怕这个，他就不会问小骨为何要盗神器，如果小骨说出来了，不是一样的效果吗？且白子画向来只重自己的道心，对外在的批评看得不重。那么是因为怕自己的主动承认，影响长留审判的公正性吗？也不会，第一，小骨为救师盗神器是实情，不是说谎，所以也谈不上影响公正的实质，第二，既便是他不主动说出来，但由小骨的嘴说出来，也会对公正的形式有影响。花千骨此时是罪犯，对于罪犯的话，肯定不会是她说什么就是什么，而是需要求证。既便是小骨自己说出了这件事，白子画也依然需要出来作证，证实确有其事，也就是说他依然要身兼家长，法官，与证人这几个不相容身份于一身，是否主动说小骨盗神器是为自己都不能改变这一点。也就是说公正形式无论如何都会受点影响，因为无法改变法官当证人这种情况。 既然单独站在帮小骨减刑这点上说不通，那我们不妨再回过头来捋一下思绪。我曾说他想情义两全，这里其实也体现了白子画的这种意愿。他在此时的审判中到底要达到什么目的？我想其一，平息小骨惹下的众怒，这点有原文，白师父原话：“不上诛仙柱，不钉消魂钉，又怎么平得了这天怒人怨。虽是无心，那些死伤，她终归还是要负责的。”其二，我想是要正长留的门规，没有规矩不成方圆，做为掌门，正门规是他的责任。其三，保小骨的性命，尽量减轻她受的责罚。从审小骨的过程来看，他其实是把第三点放在了首位。师父前后两次问小骨为何盗神器，一前一后，前问就是想要减轻量刑，但小骨不配合，使师父没有理由为她减轻量刑，但在小骨被钉之前他又问了最后一次，这就是在做最后的努力。 我在前面也说过白子画的崩溃是个过程，这时的他跟后面他丢下宫羽绝决而去的他还是有差距的，白子画此时还能勉强自己当一个好掌门，做掌门该做的事，但在后面小骨妖力暴光，师兄说小骨不能留的时候，他是抛弃了掌门之位，直接离去了，以此保全了小骨的安全。 |
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再往后看，白子画一直没把小骨盗神器是为自己这件事告诉师兄，在师兄不知道小骨情愫之前，在会审之时，他私下里就没有告诉师兄，以致摩严审问时咄咄逼人，想置小骨于死地，后来在小骨偷回长留之时再一次下杀手，小骨因此受了重伤，白子画知道后，厉声要求师兄不要插手自己跟徒弟之间的事，但就是没有主动提及此事。 你说是顾忌摩严，但我觉得说这件事其实跟顾忌他也没什么太大的关系，犹其是小骨从蛮荒回来之后，白子画更不需因顾忌摩严伤小骨不说此事，反正小骨此时人也不在长留了。既便摩严知道了小骨暗恋师父又如何。在白子画与摩严吵架时，他大可以说：不管小骨是出于什么原因盗了神器，但的确是为救我才犯的大错，这点无疑，就凭这个，我就欠她一份情，所以我尽可能的想要情义两全，只要她没有冲破封印，就不是妖神，只要她不是妖神我就不会想她死，我希望师兄也能因为她救了你师弟一命，手下留情，不要去逼她用妖神之力，不要逼她成为妖神。光明正大，一码归一码，人家救人的原因有待商榷，但救人是事实。救了长留掌门，长留山对这个孽徒手下留个情，在没成妖神之前不对她出手，在她没救妖神本体之前不对她出手，这个要求并不过份，师父就是吵架时说了，也没什么大碍，可是就连吵嘴时他也没说。 所以我觉得白子画其实根本就不想碰这个话题，根本就不想捅破这层纸，他是及力的想避开这种情愫，避开这段感情。对自己的感情，他不能接受，也无法承认，但却不能自欺。记得我前面说的吗，他处理断小骨痴念的方式太过拙劣了，不像是千年老人精干的事。所以我不同意白子画是想当严师导正跟小骨的关系这种说法，事实上这里的白子画，并没有真正思考如何才能导正徒弟的感情。他只是在回避自己的感情，所谓的导正应该是耐心的惇惇教导，就像白子画以前对小骨做的一样，他可以用这种方式来教小骨认清懦慕和爱慕的区别。但他没有，不是他没有能力这么做，但此时的他心里是乱了方寸的，情感大于理智，直接用最笨的办法断小骨痴念，即用断念废小骨。为什么说这种方式拙劣，因为这种方式断的不光是小骨的痴情，也很有可能还有他们的师徒情，师父这时的做法，很可能让小骨从心底怕他也怨他，以后可能看到他就跑，再也没有以前的撒娇与亲昵了。那么师父想不想了断师徒情，绝对不想啊，他只是想小骨断了对自己的情愫，但不是要小骨断了对自己的依赖和亲情啊，但他顾不得了，快刀斩乱麻，只想赶快结束这种奇怪的情愫，所以他用断念废小骨的做法应该不是深思熟虑后的决定，如果当时他还能冷静的思考，他一定不会这么做，这种有损师徒情的处理方法的确是太拙劣了。 还有，我觉得白子画可能也说不出口小骨这种感情是儒慕，在小骨被关海底的十六年的时候，师父都没去见她，更别说去教导她，区别感情的种类了，因为师父知道小骨对他的确不是儒慕，而是爱情，而自己也不想去骗她说你这种感情是儒慕不是爱情，小骨的脸伤成那样，用情之深可见一般，这种话怎么还能说出口。 综上，白子画其实一直处在一个说服自己的过程，说服自己做的是对的，说服自己小骨对自己的感情是儒慕而不是爱情，说服自己对她的疼爱中没有男女之情，但矛盾的他又不愿自欺。他在会审时，非常想救小骨，可是也没有主动提及此事，不想自欺说小骨是为了孝道才救师心切，同样在后面他也不想摩严再对小骨出手，可也依然没有说出这个理由。所以我觉得他根本就不想去碰这个话题，也不想去分析自己对小骨究竟是种什么感情，他对花千骨感情大于理智，对于他自己的感情，他不愿面对，不能承认，却又不愿自欺。微妙又奇特的心理，纠结得我好喜欢。。。这才是重点。。。 |
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三尊会审这段前后绝对是小高潮，白子画矛盾的心态，为小骨做的原则性退让都在这里了，写文在于一松一紧，前面师徒温馨是松而这段小高潮是紧，我始终觉得白子画做任何事，主要原因都在于自己的内心，对师兄纵然是看重，但该做还是要做，书上不是说了吗，他少年时因原则带累师兄师弟受罚一事。这里也一样，防摩严主要是在小骨受刑后怕他趁机下黑手，但小骨的护短其实也没什么好顾忌的，仙人的最大特点就是护短嘛，他一直不愿跟师兄说这些，应该不是顾忌什么，而是根本就不想提，提起小骨对自己的感情，就不可避免的要提起自己对小骨的感情，其实大家发现没有，白子画从头到尾，哪怕是刮痕绝情，也没说过我对她只是对晚辈的疼爱，并无其他这种话，他宁可骂自己龌蹉对徒弟动了心，也不肯说自己没对徒弟动过心，很奇特的心理。一方面拼命说服自己，小骨分不清爱与儒慕的差别，一方面又怪自己动徒弟动了不该动的心思。 对于自己的感情，不敢承认，又不愿自欺，无法自欺，但小骨对自己的感情这一面，他却又不得不自欺，到最后都非要说服自己，小骨只是分不清儒慕与爱慕的差别，分不清，你教她啊，他也不愿说谎，没法教，就这么拖着，也不放手，拒绝小骨的想成为情人的心愿，强迫小骨重新回到过去与他师慈徒孝的时光，以师徒的名义相守一生。 别扭的感情，固执的感情，无法放手的感情，我能想像他最后在云宫一直在心里对小骨说的话：做点什么，请你再做点什么，做与过去相同的事，让你我能回到从前。所以看剧透，小骨一声无意识的一声师父让他感慨良久…… |
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我时间不多，真要睡了，只说最后一点，其实我的意思是，在感情上师父并没有真的好好思考过怎么去导正这种关系，他这种做法，只能叫做斩断，而且他是有意识的去斩断，小骨因此而怨他，他也愿意背负。 是否没有特别的情愫就等于走正路，也许师父在某个角度上是这样觉得的，从客观上说因为他的绝情斩断小骨走上了正途，这也说得通，但在感情问题的处理方式选择出发点上，他应该是方寸大乱多过的原因多过引导弟子这个原因的，如果是真想引导，方法还有别的，但他这明显是谈情则乱，想要回避的节奏。 师父在前面有过一次想当严师的想法，但那是在小骨杀同门事件后，他想导正的是小骨的品性，怕小骨滥杀同门，并不是小骨的感情。在人品方面他对小骨要求极高，也底气很足，但在感情的引导方面，严格来说他是自顾不暇的。他做为当事人中的一人，也没有办法去做另一个人的感情引导工作。 师父废了小骨，剌她一百零一剑，这是他作为师父给弟子的教训，不论如何，小骨是做错了，但非要用断念剑，这绝对是私情，不是师父对弟子的惩罚而是男人对女人的拒绝。。。 |
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我跟你说岔了,说的好像不是一个点,我不是说正邪有绝对,但同样这两者也不可能完全相同,修行方法不同,三观要求也不同,杀姐姐修炼的魔功白子画不会准小骨修炼。三观如杀姐姐只爱自己的美貌,只保护自己重要的人就算不错了,他不想一统六界,做为魔君算很不错了,你不能要求他也公平公正,大爱众生,要是他也这么做了,还要上仙干嘛?但师父对小骨徒弟的要求标准不会只像杀姐姐就算了,他要求小骨的就是大受众生,当他的同路人,所以我说师父对小骨的品德要求超越了感情,让徒弟当妖魔不行,让徒孙当妖魔也不行!说句题外话,是仙还是妖这是立场问题不是固执与否的问题,白子画作为仙界领导人必有其立场,要是不能坚持立场就不能称之为领导人了~像我们说的科学无国界,但科学家是有国藉的,科学家可以相互欣赏,但绝不会拿国家研究互通有无,立场问题一定要坚定。 |
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发一遍度娘，吞一遍so发图 |
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我的意见是小骨得了妖力就是个死结，在客观上她必死，也只有死才是真正的了局，妖力被重新锁回才能使这件事告一个段落。而白子画知道这一点，但出于私心他舍不得小骨死，并且尽可能的情义两全。我做这样的判断主要原因是书中的原文，先说我的书是旧版，我尽可能引用原文说明观点。 第一，妖力到底是什么，对六界到底有什么危 文中第一次提到妖神之力是在小骨与清虚的对话中，清虚请小骨替他出席群仙宴，原文：如今魔界妖界一片混乱，多处结界被打开，妖魔倍出。还望其他众仙家守好另外十五件上古神器，否则妖神一旦出世，苍生涂炭，怕是再无可以压制之法。重点在：妖神一旦出世，苍生涂炭，怕是再无可以压制之法。 第二次提起是东方跟小骨的对话，原文有这么一段：“大部分仙都不愿意留在天庭受各种天规天条管制，白日飞仙之后或是游仙或是留在以前修道的地方，继续培养弟子飞仙。怎么说呢，这次万年轮回妖神出世实在是无可避免的事情，仙界其实早有准备，所以从很多年前就在拼命的扩大修道者的队伍，以对付那些横空出世的妖魔。所以各仙都在拼命光大自家门派，招收徒弟，茅山便是其中之一。另外还有王屋山，崂山，太白，蓬莱等等……多不胜数，稍有些仙资的，便都被收了去。” 这一段有两个看点，第一，仙魔一直对立，相互争夺资源，为了对抗妖力万世轮回。第二，提出了妖力万年轮回无法避免这个说法，但有意思的是文中还有一个设定，即只有神血才能解开妖力封印，而小骨是唯一的神，也就是说如果妖神之力能出世，则小骨定为罪人。 重头戏来了，东方解释妖神之力出世后的后果了，原文：“具体是个什么没有人能说得清楚，之所以称其为妖神，是因为其具有神一样强大的能力，同时又有巨大的破坏力吧，不但吸取了数万年的日月精华，而且也融合了世间一切邪恶，丑陋，仇恨，战争，私欲等不好的东西于一体，然后物化成妖。出世的同时，妖界，冥界，魔界都会洞门大开，人间兵伐不断，百姓民不聊生，世间一切皆会毁灭殆尽。” |
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看到了吗？妖神之力是什么： 具有神一样强大的能力，同时又有巨大的破坏力吧，不但吸取了数万年的日月精华，而且也融合了世间一切邪恶，丑陋，仇恨，战争，私欲等不好的东西于一体，然后物化成妖。 那么妖神之力同世又会有什么后果：出世的同时，妖界，冥界，魔界都会洞门大开，人间兵伐不断，百姓民不聊生，世间一切皆会毁灭殆尽。这样就能说这种能力属中性，无好坏了吧？我的理解，文中设定，妖力这个东西肯定属性为破坏。 第二，只有把妖力重新锁回神器才是暂时的真正了局 “上一次出世的时候制止过一次，最后用十六件上古神器，分别在各个方位把它封印了。但是其本身便是集世上一切邪恶丑陋于一身，只要人心里还有恶念，对其便永无可完全根除之日。积累到一定时间，它总还是要出来为祸人间，毁灭一切。” 千骨，你可知道人心的恶有多可怕，滋生出来的妖魔哪怕连神也无法驾驭。为什么妖神的出世会引起那么大的恐慌，是因为哪怕人界仙界联手，也不可能有众神那样强大的力量。所以，妖神的出世就等于是末日浩劫的来临。无法避免，只能有一日拖一日，尽量的推后延迟，并想出封印或者克制它的办法。而那十六件上古神器，便是关键中的关键。” 毁灭一切，出世等于末日，这些都说明了浩劫的可怕。而后面哪句：只能有一日拖一日，尽量的推后延迟，并想出封印或者克制它的办法。而那十六件上古神器，便是关键中的关键。也间接证明了我前面说的，只有重新把妖力锁回神器才是这件事情的真正暂时了局。 第二，白子画对妖力出世是个什么态度？是否觉得有了妖力就应该除掉？ 原文：如今神之身再加上毁天灭地的妖之力，这孩子怎么得了！？百年来白子画心里头一次有了这样的惊惶失措。 现在小骨才是真正意义上的妖神，而南无月却成了一个普普通通的七岁小孩。 自己进来是为了诛杀妖神的，难道亲手将小骨杀了么？虽然她犯下大错，死有余辜，却终究是自己看着长大的…… 不能妇人之仁啊！妖神尚且无人可以抵抗驾驭，何况是具有神身的花千骨。只需她弹指间，一界便可以瞬间消亡。这样无所不能的力量太可怕了，可怕到他光是想想都觉得满眼是血光。 白子画拔出剑来，手竟然在微微颤抖。 他拔出剑来对着小骨，这就是要除去小骨的意思，而没有除去她就是妇仁之仁，文中就是这意思。 在新版里还加了一段，妖神为了拖住师父，幻出了师父不忍伤害的人，有师兄，师弟，还有紫熏，但师父都不为所动，并文中有一句，为了六界又有何不能牺牲。这其实说明了，如果妖神之力不是转到小骨身上，而是转到他师兄或师弟身上，他都不会手软，只能除去他们。这足以说明白子画对妖力的态度了，拥用了就会危害六界，为了六界，只能牺牲他觉得重要的人。 第三，白子画是不是徇私？ 原文：“师父……”她在梦中呢喃一句，脸上都是幸福和被宠溺的神采。 白子画转过身，剑垂了下去。深吸口气稳定心神，告诉自己要冷静，且不可忙乱了手脚。 就这样将他们带出去，就算自己不杀她，师兄师弟还有整个仙界又怎会轻易放过。 就算他信得过小骨的单纯善良，可是身怀如此能力，其他人怎么想？ 对未知能力的极端恐惧会让一个人变得自私和残忍，非我族类其心必异，人总是有各种理由为了保护自己而将原本并不会对自身造成威胁的东西假想成敌人，费尽心思铲除殆尽。 如果让人知道小骨就是妖神，怕是全天下的人都会一起追杀她吧，然后呢？然后小骨忍无可忍之下再将六界都付之于焦土？ 不行，虽下不了手杀小骨，却无论如何都不能让这种事发生！ 养不善，师之过。 如果是罪，就让他一同承受吧…… 白子画扶起花千骨，一点点剥落了她的衣物跟剥橘子皮似的，花千骨没有发育的身体在他眼中跟块五花肉一样没有分别。咬破手指，从她脸上，脖子，手臂，胸背一直向下，全部写上了密密麻麻的血咒。 以他白子画全部功力，将她体内妖神之力层层封印。她永远只是他膝下普通的孩子，不会成为什么毁天灭地的妖神。 白子画手心微微有冷汗沁出，知道自己正犯下大错，可是依旧面无表情的一面施法一面念咒。 放小骨是罪，白子画说得很清楚，自己封印小骨是在犯大错。“”虽下不了手杀小骨“”这句话更是重点，他应该杀小骨，可是下不了手，原文直接是说白了的。所以说他的不杀就是在徇私，说相信小骨的善良云云，只是过后给自己找的一个借口，他知道他是该杀，但没杀，因为他舍不得。 各抒己见，见仁见智，以上是我当时做此分析的论据。 |
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其实我还有个推测，大家可能都低估了小骨身负妖力这个隐患，大家想想，白子画对小骨的处理方式是什么，是封印加隔离关押，这很奇怪，封印也就罢了，为何还非要隔离关押呢？注意，关押这一点与六界容不容得下小骨无关。小骨在被逐蛮荒期间，师父是想要找到重新锁回妖力之法，并说如果找不到神遗书就不能让小骨离开蛮荒，这时小骨是妖神的事没公开，所以六界还谈不上容不下她，可白子画的意思是，除非找到重新锁回妖力的方法，否则小骨一定要隔离于六界之外。为什么？后来他把小骨关押在海底，剧中是关押在云宫，为什么？按说小骨生性善良，又知道自己一冲开封印师父就要受伤，所以她都不敢轻易用妖力？既如此为什么不能封印就算了，不要关押她好了，她反正又不会主动想伤人。小骨很爱热闹，关押和隔离对她来说很痛苦，白师父对小骨的爱不容置疑，如果可以他当然愿意小骨快乐，那么关押小骨是否有什么不得不为的苦衷。 我觉得可能原因有二，原文中有这么一段：自从出了蛮荒，花千骨时刻都能感觉到身体里那股莫名强大的力量，就像酝酿的火山迫不及待想要喷薄而出。可是却被什么牢牢压制着。二者如猛虎相争，僵持不下。在蛮荒时力量还迫不得已静静蛰伏，一回到六界，就整个在她身体里开始沸腾咆哮起来，仿佛要将她吞噬殆尽。 还有一段：白子画不是生病，那消魂钉虽厉害，凭他的道行倒也还撑得住。他的陡然虚弱，是因为昨天你刚从蛮荒出来，没了禁锢，为了压制你身体的妖神之力，封印的力量也会相应增强，他经不住反噬，身体必然大为虚弱。 所以我觉得妖神之力不一定全由小骨自己控制，妖神之力可能也有小骨控制不住的时候，小骨善良是一回事，但邪恶化身的妖神之力不一定全由小骨自己驱遣，它需要禁锢，没有了禁锢就全靠师父的封印来压制。 其二，原文中经常提到小骨后期，在心绪不平时眼睛的颜色变为了紫色，那是魔化的征兆。在小骨追杀摩严时最为明显，原文：“小骨！”白子画惊恐大喝，见她悲戚到极致恨到极致，竟心堕魔道。双眼的颜色越来越紫，混沌而没有光泽，浑身都是疯狂嗜杀的诡异气息。在前面东方也提过这样一句话：妖神之力本身便是集世上一切邪恶丑陋于一身，只要人心里还有恶念，对其便永无可完全根除之日。所以我想是否小骨在身怀妖力的同时，不能有任何恶念，也最好没有太大的情绪波动，否则妖力本身会在小骨情绪激动的时候就反过来控制小骨，引小骨堕入魔道。 以此来看小骨的妖力的确对六界来说是危险的，最好能与六界隔离。也许这是师父对小骨既封印又关押的原因。 当然这段是我的推测了，所以我前面没说，我姑妄言之，诸位姑听之吧。 |
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想想师父也挺可爱的，对着幽若做的桃花羹发呆，不肯吃也不肯倒，可私下里吃光了所有的桃花酥，只给小月留了一块，不知道小骨去蛮荒的日子他是怎么过的，以致于师兄居然想把爱上师父，大逆不道的小骨给召回来，糖宝也去落十一那里了，师父一个人又恢复成了以前的一个人的生活，只是这次有什么不同了，不同到大师兄都无法默视了。 在片花中有一个小情节跟书中有出入，但觉得这样更好。即诛仙柱那出戏，师父用剑剌小骨那里，书中的情节是小骨拼命往后挪，口中求道：徒儿知错了，但片中却是小骨一点点的爬向师父，拉住了师父的衣角，只是绝望的求了句：至少不要用断念。我更喜欢片中小骨的反应，不敢求饶，因为知道自己错了，所以更不敢求恕，就算知道师父要伤害自己了，但仍然爬向师父，觉得这样更突出了小骨的痴念。 |
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白子画为什么在最后没有看出幻象与真实？为什么不相信小骨不会杀人？众说纷耘，我的理解是他此时因为感情的原因心慌意乱，没有了平时的沉稳和观察入微，除此之外还有两个原因。 第一，“身怀利器，杀心自起”，这个原因我以前说过，但这次我想说细点。在我看来这是人的共性，我这里说这个，不是说他们心里包藏祸心，而是指，在自身切身利益受损害的前提下，人都会本能的反抗，自身有能力的，就会运用自己的能力为自己出气，有时甚至会出现迁怒的情况。这是人之常情，我们每个人都是如此，师父和小骨也不例外。 先说小骨，小骨有没有用自己的力气为自己出气的时候，有啊，肯定有，前半段的情节我就不说了，光说后半段，大家想想，她冲破封印之后干的第一件事是什么啊？杀洛十一，这是不是出气，这是不是迁怒，肯定是，除了迁怒和出气，我想不出洛十一做过什么该死的事情。 其二，折磨霓漫天，她跟霓漫天有仇，要报仇天经地义，但真正的报仇是“杀人偿命，欠债还钱”，而不是“求生不得，求死不能”，这个区别我以前说过，就不再赘述了，她这个命令本身就已超出报仇的范围了，就跟前面霓漫天用绝情水沷她一样，都不是正常的复仇。 再说师父，师父有过迁怒的时候吗？有，且只有一次，即他最后在小骨死后，他求死不能，所以差点堕仙并杀生的时候，那时候是在迁怒。因为小骨一去不回，因为小骨最后是为六界而死，所以疯魔的师父会想，六界关我们何事，是不是杀了他们你就能回来。 我说一句，一直以来白子画是个极其坚忍的人，注意我说的是极其坚忍，极其强势，极其重原则。我们一直以来都说自己知道这一点，但可能对这点的认识并不深刻。sugarblue曾分析过他最后因为恨自己所以将对自己的恨转移到外界其它事物上，那就是六界众生，我个人觉得这个观点至少不适用于小骨死之前，小骨死之前白子画对六界并无迁怒，相反是想要保护六界。他的内心恨不恨自己一次次因为六界伤害小骨，我相信他恨，但他绝对能控制这种心痛和自责，因为他极其坚忍，不用怀疑他的忍耐力，不用担心别人对他不公正的目光，这些他都能承受，他的底线只在一件事：小骨离开他，小骨再也不回他身边。 越性我多说两句白子画的坚忍，到了云宫之后，白子画一直在忍，小骨放任竹染一统六界，伤害众生，三千妖杀，救糖宝的命，包括亲眼看到霓漫天受折磨，亲眼见到洛十一被杀，这些都是不符合他原则的事，他自己认定的同路人做这些事，肯定是让他生气的，可是他忍了，最明显的一次在小骨睡着之后，还感到他的杀气，可最终不了了之，忍了。 最最能说明白子画的忍耐力的情节，在前面白子画处罚霓漫天，砍她一臂的时候，大家想想，白子画刚经历了什么，他经历了同他心爱的徒弟对峙，反目，伤徒，内疚，在他最内疚的时候，他责问，是谁伤了花千骨，但既便是内疚，对霓漫天的处罚依然还算公正，仅是砍她一臂，面壁七年。不管他心里多恨霓漫天伤了小骨，可是他还是站在了长留掌门的立场上公正的惩罚门徒，而不是愤怒的师父为徒弟报仇雪恨。试问，对着一个真正伤害花千骨的罪魁祸手，他都能忍住不迁怒，更何况是六界呢。你说他够不够坚忍。 说一句，白子画最大的私心只是保小骨的命，大家想想，白子画所做的事哪件不是在保小骨的命呢，他保的就是自己的底线啊！隐瞒妖力真相，但觉得小骨应受重罚，劝小骨回海底，不会杀她，但为了六界众生决定将她隔离关押，换句话说，小骨对他有怨恨，伤害小骨，小骨受伤，小骨感情用事，小骨报复自己，这些事都在他的承受范围之内，他不能忍受的是小骨死去，再也不能回他身边，只有这一点才能真正让他崩溃，让他迁怒。 白子画担心小骨迁怒众生，为自己出气的证据有：原文1：首先，我没逐她出门并不是念及什么师徒之情，而是给她心里留一点希望、留一条后路、留一盏灯，那么她以后行事至少还会有一些顾及，顾及长留也顾及苍生。幽若你记住，纵然是世上再善良再温顺的人，也经不住太多的委屈和伤痛。凡事要有个度，惩戒也一样，赶尽杀绝会把原本能够改过自新的人也变得残忍疯狂。物极必反，玉石俱焚。 原文2： 白子画看见她眼中闪的恨意，不由心底一惊“是我对不起你，你若恨我，就杀了我，不要迁怒其他人。就算霓漫天杀了糖宝是罪有应得，可是六界生灵都是无辜的，你不能如此放任竹染，眼睁睁看他杀人坐视不理，和你亲手杀的有什么区别？” 原文3： 白子画心如刀绞，奋力追赶着她：“小骨，错都在我，你杀了我好了。不要放弃最后赎罪的机会，回头是岸。” |
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多说一句，其实白子画会担心小骨迁怒的本身就是承认小骨的善良，相信她的品行。他求情时之所以都叫小骨杀自己，不要迁怒于众生，就是因为他真是这么想的，他觉得小骨是个善良的，不会真心伤害众生的好孩子，之所以做出了这些事，不过是因为对自己的怨忿无可排解，所以迁怒于人罢了，并非真心想让六界毁灭。 第二，因为小骨一直以来的感情用事，纵观小骨的一生，我们会发现这样一件事，即小骨所做的重大决定都是跟着感情走。小骨因为自己的身世，生活得非常寂寞，所以她对感情有很迫切的渴求，对亲情，对友情，对爱情，皆是如此，为了感情她往往变得很勇敢，很无畏。 从小骨拜师时的事说起，如糖宝所说，小骨拜师的本意只是为了不被妖魔纠身，不一定非要拜白子画为师的，但小骨因为自己的感情拼了命。小骨不能接受失去师父，所以就算知道盗神器有可能引起妖神出世，她还是做了。小骨为了朔风不牺牲，在关键时候又要朔风停止自尽，跟她回去。小骨为了糖宝，迁怒杀了洛十一。等等等等，一直以来小骨都是在感情用事，到了云宫之后更是如此，在这种情况下，要师父怎么相信她不会因为迁怒，而感情用事呢。 看一个人，要听其言，观其行，不说别的，咱们单说云宫岁月，小骨在云宫之时纠竟做了什么？是否所有的六界伤亡，都只能算在竹染头上，小骨除了无作为之外，这些事跟她没有半点关系呢？说实话，我这么爱小骨，我都不能承认这句话。 请大家仔细看下面这段原文，一定要仔细看清楚： 竹染看着眼前陌生而遥远的花千骨，从外貌到内心完全变了一个人。再不是他过去所熟悉的那个单纯善良的孩子，性子也变得漠然和乖僻，可是处处都完美得仿佛一个神迹。 说不清心里是什么滋味，瑶池中眼睁睁看着她为了白子画被连刺三剑的时候，她被压在长留海底十六年的时候，十六年后她以妖神之姿静静站在自己面前的时候。 那时的眼神是比在瑶池被白子画所伤更凄然的绝望死寂。只喃喃的说了三个字——救糖宝。 哪怕如今成了妖神的花千骨，却什么也不求什么也不要，想尽了一切办法只为了达成一个目的——救糖宝。 就算东方和小月死了还能再入轮回，朔风死还留下了女娲石。可是糖宝却是真的彻底消失，什么也没留下。就算是身为妖神，她也没能力让一只连魂魄都没有的灵虫起死回生。 一切都超出竹染预料，却又以他期待的方式进行着。那时的他面露微笑，口里轻轻吐出四个字——三千妖杀。花千骨紫色的眼眸里，总算有了一丝光亮。 “你是在骗我么？”那时她静静看着竹染。捏死他是如此的容易，如今她仅凭意念都可以办到，可是为什么救一个人却那么难？ 竹染只是笑，眼神深不可澈：“虽时有隐瞒，却从未骗过神尊。” 于是花千骨点头，两人达成契约。或许此时她需要的只是一个希望，或者支撑她活下去的理由，哪怕是个谎言。 所有逆天的代价都需要用血去换。和出蛮荒一样，糖比已修成人形，用禁术或许可以救得回。只是灵虫太过纯净，此次做祭品的三千人，必须有法力的同时还是童男童女。 花千骨没有片刻的犹豫，如今这世上，除了糖宝，她什么也不在乎。 只是三千修行者已难寻，何况童男童女，只能捉了娃娃来从小逼着练。几年，几十年，几百年，没关系，她可以等。 于是终于竹染得到了他想要的，有了光明正大打着妖神旗帜统一六界的理由。 当初蛮荒众人纷纷归至麾下，杀阡陌昏迷后，妖魔二界也俯首听命。有了如此强大力量的竹染，根本不需要花千骨再帮忙插手。凭他的谋略，扫荡六界是迟早的事，而且享受着报复和野心得逞的过程他乐在其中。 花千骨不介意被利用，只要糖宝能够得救，她做什么都可以。什么，都可以—— 看到了吗？花千骨到了云宫之后，也依然是感情用事，只不过这一次是为了糖宝。是小骨对竹染提出了“救糖宝”这个请求，竹染才提出了三千妖杀，这个解决方案的。小骨知不知道什么是三千妖杀，当然知道，她甚至亲眼看到过这种禁术，并为了阻止竹染这么做，亲手断了竹染一指，她为了自己是绝不会用这种禁术的，她宁愿不出蛮荒，但为了救糖宝，她同意了这个方案。竹染也是利用小骨这种心态才开始正大光明的打着妖神的旗帜统一六界，并享受着复仇和野心得逞的双重快感。小骨没出手是因为她不需要出手，竹染自己能够搞定抢童男童女这件事，如果竹染搞不定，请小骨出手，说他这么做是为了复活糖宝，多半小骨也一定会做。小骨在这件事上，不光是不作为，也是实际上的支持者。竹染的计划虽然她不耐烦听细节，但她知道严重性，不光是不阻拦，而且还同意了他的作为。 |
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后面的原文中还有这样一句：要亲手掐断自己生存的维系是不容易的。他知道花千骨看开了，又或者说是放弃了，连他汇报三千妖杀进程的时候，都显得意兴阑珊。这一句汇报更是揭示了真相，小骨是知道竹染的大致所为的，三千妖杀的进程就是他一统六界，四处抓人，击破别的门派的进程，小骨对竹染的所做所为又怎会一无所知。她这时听得意兴阑珊，以前可是听得激动急切，因为糖宝离复活又进了一步。 小骨为糖宝做的，就像是曾经为师父做的一样，纵然背负万世骂名，纵然身负满身罪孽，也一定要救他。 当然我们也不必去因此责怪小骨，因为她会为亲人做的，也是你我会为亲人做的，她就是个普通的善良的小姑娘，为了自己她不会伤害别人的利益，可是为了亲人，她会这样做，她这种对亲人的执念，我们都有，是人之常情，并且小骨最后以自己的生命做代价，把一切都恢复了原位，她的错她已用死担当，弥补，并没有逃避罪责，所以也无需去怪罪她了。 综上，我觉得在师父为情所困，心态矛盾的前提下，在小骨一直以来感情用事的前提下，要白子画在最后一刻保持清醒，不被幻觉迷惑，相信小骨不会因迁怒而毁六界，是一件不可能，也不现实的事情。 |
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说实话，在最后不放手的人其实主要是白子画，花千骨一直以来自卑，比较偏向于放手而不放心，偷偷看着师父也可以，只保持一个师徒名份也可以，最后也是仗着自己必死无疑，所以胆子肥了一次，主动表达了想要捅破师徒窗纸的愿望。但不管是前面还是后面，她是不敢强迫师父的，去云宫劝小骨是白师父自己的选择，小骨并没有抓他，师父主动去云宫陪伴，小骨也没有强迫他，哪怕同睡一张床，也只敢吸血，不敢真做出什么欺师的事情来，所以说这段感情的主动权还是在白子画身上，由他选择要还是不要，花千骨的态度一直是成全他。 但他的选择是跟小骨在一起，但必须以师徒名分在一起，坦白说，这对女人来说是残忍的，明明很爱这个人，但这个人无论如何都不能接受自己的感情，那么在这种情况下，我们通常会选择不再见他，躲开他，这是正常的，设身处地的想，谁能在深爱一个人，同时被这个人毫不留情拒绝的情况下，还能跟以前一样跟他生活在一起吗？如果连躲开都不能，无疑是十分痛苦的。就算是师徒，也没有师父跟徒弟一定、必须生活在一起这种说法。拜师也有出师一说，并不是拜了师就一定要跟师父生活一辈子，就算是对自己父母都做不到这一点的说，这种要求本就是不正常的。 但因为小骨有妖神之力这个前提，所以师父可以以此为借口，提出二人永远生活在一起，由自己隔离监护小骨，这样既保持了师徒关系同时又成全了自己想要跟小骨在一起的心愿，圆了他们以师徒名义永远在一起这个愿望。有意思的是，在后面云山番外时，小骨没有了妖神之力，已不在需要师父的隔离监护，但师父的反应依然是不准小骨离开，防备着将要带走小骨的人，他这种反应，固然是因为他已决定为了小骨错到底，承认自己爱上了徒弟，同时这种反应也是一种本能，本能的保护自己的爱情。所以大家可以想像，如果前面小骨没有了妖神之力，师父会怎么办，如果他真的从神遗书中找到了方法，将妖神之力从小骨身上分离了出来，那么是否会接受小骨选择别的男人的事实，我想答案是否定的，但可能又找不到什么好的理由来阻止，可惜果果没这么写，否则正好可以看看师父到底是个什么反应的说。 以前看到过大家觉得小骨应该成全师父，放手师父这种说法，但个人觉得，不是小骨不放手啊，是师父不放手，小骨走到什么地方，白子画都会去找她，小骨不是非要跟师父成夫妻才满意的人，只不过，她也有躲开的权力，逃避的权力，就像我前面说的，没有师徒必须生活一辈子的说法。但严格来说白师父这种要求，是既超出了师徒的范畴，又不许逾越师徒的禁忌，两难，小骨的确是也挺难的说。 |
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