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[三体]由“你会把你妈卖给妓院吗”引出对圣母的一点看法 |
| 作者:无哀本一梦 |
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首先，个人认为，从功利角度而言，这里的“你妈”，可以直接理解为自己的母亲，也可以理解为对自己很重要的人或物。但是“你会把你妈卖给妓院吗”和“你会为了你的事业放弃理想吗”最大的区别在于，什么事一旦沾了妈，那就跟道德挂上钩了 那么，为何而卖？如果某个人活着就是为了孝敬他母亲的，那毋庸置疑，他不会卖 但如果他有别的生命目标，并且在生命中占了非常大的比重，那这个问题就有意义了 何种情况下可能会发生“卖妓院”？二者不可兼得，必须舍弃一个的情况下 假设 在A眼里，他的那个生命目标没有他妈重要，那他不会卖 而B没有明确衡量二者的能力，他会苦恼，他会蛋疼，他会揪头发——这是大部分人面临这种选择的状态 C是一个更为理性化的人，他在考量之后，把他妈卖个妓院了——或许卖的时候会伤心，或许不会，他会在道德上受到谴责——谴责他的人害怕如果不谴责他将来自己儿子也把自己卖妓院 大部分人都说自己不会卖——那么再来剂猛药，你的父亲，你的朋友，你的孩子全在鸭店里，必须把你妈卖给妓院才能把他们赎出来，卖不卖 我认为道德本身是人们为了在常识范围内的情况下保护自己的利益而建立的约束体系，或者说给自己，给所有人刻上思想钢印，钢印的内容是“遵守钢印，剿灭不遵守钢印的人” 但是有些事，是不在普通人的常识范围内的——小到一群被困孤岛的人抽签杀死一半供另一半食用，大到三体入侵时是否宇宙广播 这时，道德不好使了，于是需要一些敢于并且有能力跳出道德体系的人来处理这些不那么干净的事 他们中的有些被人们原谅，理解，捧为英雄，大部分则遭受千古骂名 然而，要让被打上思想钢印的人接受这些人，实在是不容易，人类不感谢罗辑，人类打死了试图与三体同归于尽的面壁者 罗辑，章北海，维德，是有能力，并且甘愿自我牺牲去做这些脏活累活的人，他们从功利角度而不是道德角度处理这些事务，虽然他们也知道这事吃力不讨好 黑程心，原因不是在于她按没按广播，留没留五公斤这种事，三体吧这么多人，放到程心那个位置，估计也没几个能妥善处理的，大部分也就程心那个水平——不要觉得三体人来了按个按钮就完事了，三体人不傻，你坐那人家不来，让你面壁几年你就直接疯了，不是人人都能像罗辑那样越坐越精神的 那么难道要把三体吧的人都黑进去？非也，喷程心什么，喷她不自量力 是把妈卖妓院还是让爹继续当鸭这种选择，一般人都蛋疼，但是如果可以不面临这种选择呢？不是逃避，而是交给有能力面对和处理这种选择的人。 程心她不，她谁也不信，就信自己，哪怕搞砸也一定要搞砸在老娘手里，这尼玛就是病得不轻了 她不傻——名牌大学毕业，能想出阶梯计划只送大脑的人，智商肯定不会低 但是却完全不去想想她的所作所为意味着什么，等恶果发生了后悔一通：“啊苍天啊你为何如此无情”，然后继续为下一个恶果松土施肥 这几天吧里有好几个说程心这种人做女朋友不错的，我不否认，管牢了别让她沾重要的事没准还真不错 五公斤毁灭宇宙，很震撼？在圣母心里宇宙热寂没准还不如邻居家小狗被车撞死令人心痛——别否认，大部分普通人都这样，我死后哪管洪水滔天，宇宙爱热寂热寂去，倒是那小狗会摇摇尾巴还挺好玩的。这样的程心，作为普通人无可厚非，但是执剑人，不是给普通人坐的位置 她绝不是当执剑人的料，她分不清什么时候该理性，什么时候该感性，并且永不悔改 从程心参加竞选的那一刻起，恶果已经注定，之后的一切无非是走过场罢了 你会把你妈卖给妓院吗？不会？不知道？不要紧，那就不要到要做这种选择的位置去，这道理小学生都明白 但是圣母不明白，似乎不明白的还不止圣母 她把这种选择当成一场普通的游戏，比赛 在比赛里，在棋局里，圣母或许也能从功利角度处理问题 但是当她发现这场游戏不只是游戏时，她那普通人的思想钢印开始发挥作用了，圣母光环出现了，她把“剑”丢到一遍了 窃以为，棋盘抽脸是文笔不好的三体里文笔最好的一句 |
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..是不是有人把母亲节后的一天定为了圣母日啊？ |
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抽成心其实是在抽人类，所以要想抽，请轻抽 |
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签名... 谷歌在卖萌... |
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挺圣母的人主要是迷失在，认为没有程心，当时的人类也会推举出一个程咬金。 这是很不负责的想法，因为即使退一万步来说，假如当时维德成功了，圣母被杀，人类苟活。这些人的潜台词依然是，人类的劣根性依然会在不久的将来招引灭顶之灾。然后再风马牛不相及地引用一句无知不是，傲慢才是，真是无懈可击。 世界上有程心，但也有维德，也有逻辑。凭什么断定一个文明的未来呢？人类选择了程心，程心选择了不自量力，这是一个互动的过程。这个互动不是必然的，但程心把握住了，一掌泯灭了部分人的努力，一掌击毙了全部人的希望。 |
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为好贴顶一记，我跟楼主的想法几乎完全相同。 |
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我发现你们分析的程心和大刘书中的心理描写所表达出的程心都不同 她迷在每一步而不自知 而你们说的是全局中的她 |
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我不喜欢程心主要在于她不顾维德那帮人的死活。既然她这么圣母，怎么一到了维德他们死的时候她就一点都不争取了呢？他们就不是为了人类的存亡么？难道自己心里认为他们死的理所应当，大义凛然么？ |
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看到5L我再补一句 有人说，哪怕程心不脑残了，那个位置可能会有另一个圣母出现，结果是一样的，错的是环境不是程心。但即使这样也不能否定程心的过错。杀人犯往往是经历过很多不幸而导致心理扭曲的，但也不能说因为把谁放到那个位置上都会变成杀人犯而判定杀人犯无罪。有罪的并不是攻击性人格或是悲惨的经历，而是可能造成不良影响的个体。事实上先天的基因是父母给的，后天是受外界影响的，严格地说我们没有什么是完全属于自己的，宇宙大爆炸的一刻一切就已经决定了——参见大刘的另一本书《镜子》。说到底法律是功利的，其存在是为了保护多数人的利益，而不是保护真善美 |
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岂能尽如人意，但求无愧于心 |
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先顶下楼主。 “不会把妈卖给妓院”是件很道德的事，正常情况下大多数人肯定不会，所以一个正常的人会尽可能避免把自己放到极端位子。 有些挺程派老是拿程心的“不会把妈卖给妓院 ”的美好品德说事，其实我们喷的根本不是这点。而是她明知道自己不会卖，还去做这样的买卖，明显的无责任感无脑的表现。 至于那些说要宽容的吧友，我也只能说，现实中我的朋友如果好心办坏事我应该会宽容，可惜她只是个小说中的人物，而且她办的坏事太大，而我也只是在我的立场上评定她的功过是非。那些说要宽容程心的，我总感觉是不是他们的代入感太强了，一个小说中的人物，对就对，错就错，若不是将自己代入，哪来什么宽不宽容的想法 |
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楼主还真是图样，一个人能影响到历史的个毛线，时势造英雄，历史的波浪被他爬到了顶峰。 |
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阶梯计划是程心想出来的，但只送大脑是维德想出来的 |
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存在即合理，道德必然有其存在的意义。它让我们人类自己建立起了更为稳固的关系，也为社会的和谐有一定贡献。然而其局限性也一目了然，即非强制性，只有牢记这一点，我们才能更好的将其作为工具为人类造福 |
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纠正一下“只送大脑”是托马斯·维德提出的 |
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