最近看凡人修仙传仙界篇，和好友们总是会在更新的第一时间在微信里交流着彼此的看法，有时候吐个槽，有时候笑骂几句。有时候也想静下心来，像以前一样写几句话，但大多时候都不了了之了。如同我在前不久写的《论凡人修仙传仙界篇的仙气》 “不知在哪个时候哪个章节，凡人在悄无声息的变化着，灵散发着质朴的味道，仙气挥发出世俗的气息”。
诚然，在离开学校多年的日子里，随着社会的打磨，看书的心态已悄然发生变化，凡人仙界篇也慢慢地变得“不打动人”。这种“不打动人”有读者自身的原因，也有作者和书本身的原因，抛开本人不谈，下面笔者试着谈谈书的“不打动人”。
一、凡人和凡人仙界篇是同一本书吗？
抛出这个问题似乎比较愚蠢，但有人会说“傻瓜，书名都不同，肯定是两本书”，但也有人会说“主角还是同一个人，肯定是一本书”，两方似乎都是对的，言辞凿凿但又难以让人确信。从书的结构上来看，作者分人界、灵界、仙界篇来讲述主角韩立得到成仙的故事；从时间上来看，作者在时隔五年之后进行再次创作。但需要注意的是在由于主角的飞升，随着灵界篇的告一段落，书中的修士们和主角的命运也在发生着变化。
书中的世界里，对于没有成仙的修士来说，他们会面临天劫，天劫也成为修士最大的敌人驱使修士们不计一切后果也要修炼到大乘期，乃至渡劫飞升，于是主角在这个阶段修炼的目的就是追求长生，更具体点来说，这里的长生指的是寿元。而在飞升后，由于真仙以上修士已经没有了天劫的危险，有的修士选择庸庸碌碌隐居不出，也可与世长存；有的修士依靠广大神通进入宗门或占山为王，玩起了权力的游戏；而有的修士依然希望追求大道。当然仙界篇现在开篇才两百多张，讨论这个问题有不尽不实之嫌，但大抵可以看出修士们修炼的目的已经发生了变化，如果还用追求长生来形容的话，这里的长生应该指的是力量、人与仙界共存。
另外，在人界和灵界构建的修炼世界和法术体系也在变化着。灵界篇以前，修士修炼过程更多依赖的灵根和灵体，仙界篇则是仙窍，仙窍成为甄别一名修士在修炼大道上所达到的高度的最基础的条件。换而言之，对很多穷其一生到达真仙境的佼佼者来说，或许只是资质低下而已。这是对修炼世界的一次重新构建，或者说二次构建。说了这么多，凡人和凡人仙界篇是不是一本书这个问题笔者也无法回答，也许在某种程度上还是一本书吧。
二、韩立的风度
谈起一个人的风度，我们首先会想到是他的外貌，对于主角的外貌真的没什么好说的，用书中的话就是“普通”。透过主角的皮相，我们看到是作者试图在描写一个真正的仙人、一个真正的仙界、一个真正的仙人与仙界。不同于在《西游记》里看到的仙人，这里的仙人并不是只会吹拉弹唱，也不是面慈心善、高洁尊贵。这里的仙人们面目可憎，行为乖张，凡心杂念，尔虞我诈，而与之不同的是，作者笔下的韩立是一个意念顽强、心思澄明、目标坚定、智计过人的修士形象。恰恰是主角的面容普通下隐藏着一个修士的高贵与尊严，这是一个典型的英雄形象，他可以被打败却不可以被摧毁，他勇敢的面对失败，敢于挑战并超越，他努力的用自己的行动来回击别人的不可能，来诠释生命的意义。然而这样的英雄形象，也是有缺憾的，他不够阳光甚至腹黑，鸡鸣狗盗的事他会干，杀人越货也干过不少。路见不平见义勇为？那要看他心情了。
灵界篇以前的韩立还有巨大的人格缺陷，明明年龄不大，却总是一副老气横秋少年老成的样子，遇见困难，总是沉着冷静面不改色，少有暴怒、欣喜、激动的情绪，这样的形象是缺少鲜活感的，冷冰冰的，让人难以靠近。到了仙界篇，作者似乎意识到了这个问题，主角变得更像是一个“人”，主角知道被暗害了丢失三百年的记忆也会焦虑，刚刚恢复记忆的时候也会发泄压抑的情绪，见到方磐也会仇人见面分外眼红。而尤其是主角的焦虑在目前仙界篇是着墨最多的，迫切紧急的完成三个任务，与呼言长老喝酒论道时的感悟都是焦虑的表现，以前的韩立遇到再大的困难和危险都从未出现过。
除此之外，韩立的情感线变丰富了。与乌蒙族的交往，韩立会关心和在乎他人的看法了，会安慰和鼓励洛风，在天渊城如果多点这样的举动估计莫简离会乐得屁股开花；对待柳乐儿，真正的像一个哥哥一样会纵容、包容和支持她做她想做的事；对待孙不正等人，又仿佛当年野狼帮和七玄门大战一样，挺身而出，这个忙我就是帮定了；对待梦浅浅，又像一个师傅一样，在关键时刻给予教导以免你走歪路。
伴随着主角不同的情绪，作者也在用不同的手法处理着。比如，在红月岛时，当大家都处于迷茫困惑的时候，主角不露声色的发挥着他的机智并毫不客气的自豪了一下，一扫往返奔波的低落；万分迫切，心绪复杂的寻找螃蟹和飞剑，却意外轻松获得，意图掩饰内心的焦虑和激动。是的，现在的韩立却是不像一个仙，俗事缠身，情感变得更加细腻丰富。如果说凡人中的韩立因为他沉着冷静、不躁不怒而打动人的话，现在的韩立却是不那么“打动人”。
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