| |
|
|
|
| 首页 -> 读后感 -> 读后感示例!仅做参考! (3) -> 正文阅读 |
[读后感]读后感示例!仅做参考! (3)[第1页] |
| 作者:街角的幸福℃ |
| 首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[4] [收藏本文] 【下载本文】 |
|
湖边的静思 字数：1336很多爱好文学的朋友看我好长时间没有动手写些东西了，以为是我很浮躁急于赚钱的缘故。他们都向我推荐美国作家梭罗写的一本书《瓦尔登湖》，他们说看了他的书以后，你的心灵会在浮躁的尘世中清澈一些。说实话，我们大家都在为生计忙忙碌碌，没有多少人能真正静思下来省察自己的内心，功名利碌之累早已让我们的身心无限的疲惫。朋友的建议引发了我内心的对生命中文学的愧疚，我已有半年没有读书作文了，这对以文字为人生志向的我来说，是最对不起自己内心的事。就去书店去找这本书，我已有好长一段时间没去书店。书店是一个圣洁的所在，我满身的浮尘是不敢轻易去接近它的。怀着一份虔诚，我小心翼翼地又回到了书香的氛围中，在一个清寂的角落里，我发现了沾满了灰尘的梭罗的《瓦尔登湖》。英国作家毛姆是非常推崇梭罗的，他说梭罗的文字清晰、平易而优雅。我也非常认同这种说法，但我更喜欢和看重的是梭罗的人生态度。我们周围有的是为生存而不择手段的人，他们的内心在现实的物欲世界中被扭曲，生活只教会了他们去放手追逐自己想要的东西，他们的内心没有平静的时候，尽管他们也常去大自然游玩，但那只不过是一种生活之外的休闲而已。而梭罗呢，他是个彻悟主义者，他沉浸于湖边的小村，与禽兽为邻，在最纯净的大自然里阅读、寻找自然与内心的诗篇。在19世纪中叶，美国正因商业和技术而走向大工业化国家。这样的社会变革，让梭罗很是不安，工业对大自然的破坏是不言而喻的，不但如此，由此带来的剥削也让梭罗充满焦虑。对我们常人来说，工业与后工业社会带给我们的与让我们失去的相比，至少不会让我们对这个社会躲蔽、排斥。而梭罗的人生目的和他要到达目的路径，却要以这种离群索居素面朝天的方式，这是我们常人可望而不可及的。这也正是梭罗的人格魅力。《瓦尔登湖》用非常自然与质朴的语言解构了作者与自然、生活与自然、社会与自然、及自然与自然的种种接近本质的关系。在湖边，梭罗说湖水跟生命比，是多么的美丽，跟性格比是多么的透明，连来这游嬉的野鸭子也是干净的。梭罗对些自然的美好事物充满了怜爱与感情。这样的事物在我们的生活周围也是不少见的，问题是并没有引起我们对她的一种由然而生的能进入生命深层的感情。而对人生，梭罗更是倾注了自然主义的关怀，他说”无论你的生活多么卑微，你都要勇敢地面对，坚强地生活，不要回避它，也不要谩骂它，它毕竟还没有你坏。最富的人往往也是最穷的人，就是在天堂，喜欢挑剔的人也会找岔子。热爱你的生活吧，尽管它很贫穷，就是在贫民院，你也可能度过一些快乐怡人，激动人心的时刻。落日映照在富人的寓所，同时也映照在贫民院的窗上，而且同样光辉灿烂。门前的积雪也同样在早春融化。我想。一个人只要清静淡泊，那么他生活在贫民院就跟生活在宫殿里一样心满意足，思想愉快。”读着这样深入我们肺腑的心灵之抒，我们浮躁的心能不引发振荡吗？我们都生活在这样一个美好的在自然中，然而我们并没有好好地打量这一切，包括我们自身内心自然的需要。我们肯定梭罗，当然不是说一定要效仿梭罗，以那样的方式去珍爱自己的生命，但我们可以在生活中保持这种自然的生活态度。梭罗让我的灵魂回来了，我座在自然中我的书桌前，静静的，想着域帮那静静的瓦尔登湖，此时梭罗去了，她的生活的真谛还会有谁分享呢?? |
|
流淌在字里行间的“美” 《白蝴蝶之恋》是一篇托物言志的散文，作者用委婉细腻的笔触，描写了一只横遭风雨侵凌的白蝴蝶生还的故事。文章不仅具有诗一般的语言，而且还在描绘优美的景物，展示“我”美的行为，拓展美的意境等方面有浓重的着墨。因此，本文除了具有指导阅读和写作的功用外，还是对学生进行思想教育和美育的好教材。 一、景物美 文章在景的描写方面，只是采用工笔的手法对雨后天晴时的美景，如阳光、树叶、小花朵等等进行了勾勒，为美的故事进行渲染。而在白蝴蝶这个物的描写方面，却不惜重墨细致入微地刻画，把白蝴蝶的静态美、动态美呈现在读者的眼前。“它白得像一片小雪花，轻柔纤细，楚楚动人，多么可怜呀!”“你看，那白茸茸的像透明的纱似的翅膀，两根黑色的须向前伸展着，两点黑漆的眼睛，几只像丝一样细的脚。”这两个比喻句对白蝴蝶静态美动人的描写，一开始便抓住了读者的心，在读者眼前那只是一只奄奄一息的白蝴蝶，简直是朦胧景色下的一个纯洁、弱小、可爱的“睡美人”。如此美丽的白蝴蝶，不仅让读者赏心悦目，而且唤起了“我”的柔情，“忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了”。文章在白蝴蝶的动态描写方面，只有一句话：“它试了几次，终于一跃而起，展翅飞翔，活泼伶俐地在我周围翩翩飞舞了好一阵，又向清明如洗的天空冉冉飞去，像一片小小的雪花，愈飞愈远，消失不见了。”这里，作者再一次把白蝴蝶比喻为洁白的雪花，运用“一跃而起”“展翅飞翔”“活泼伶俐”等词语形象地写出了白蝴蝶战胜困难、重新飞翔的过程，突出表现了它妩媚动人、活泼可爱、翩翩飞舞的英姿。可见，无论是工笔的简约，还是重墨的细腻，也无论是静态的柔美，还是动态的振奋，都恰到好处地突出了景物的美，为挖掘白蝴蝶的执著之美，做了精彩的铺垫。 二、意境美 细细品读文章，读者会发现，作品不仅是叙述风雨侵凌的“白蝴蝶”在“我”的帮助下生还的故事，而且是在赞美“白蝴蝶”这个美好理想的执著追求者。作者创造如此美好的意境，令人叹服。 “这纤细的小生灵，它飞出来是为了寻觅什么呢？在阴晴不定的天气里，它表现出寻求者何等非凡的勇气”。原来这小小的白蝴蝶并非误入风雨而险遭厄运的不幸者，它是为寻找目标而自己主动投入风雨中的。它“明知山有虎，偏向虎山行”，怪不得“我”竟会痴情地爱恋着它。 接着，文章一脱缠绵，急转直下，以明快的笔触，奔放的热情，生动地描绘“白蝴蝶”生还以后“我”的喜悦兴奋之情。由于“我”的救助，风雨过去，太阳的照耀，“勇敢的白蝴蝶”终于一跃而起“展翅飞翔”，“向清明如洗的空中冉冉飞去”，终于“消失不见了”。它做什么去了？自然是寻求“自己要寻觅”的目标去了。它还会遇到风雨吗？它不再惧怕风雨吗？在“阴晴不定的天气里”风雨怎能避免，它那“冉冉飞去”的气势不是已经告诉我们它的决定和态度吗？倒是饱经风雨之苦的“我”还心有余悸，分明是“太阳明亮的光辉照满宇宙，照满人间，一切都那样晶莹，那样明媚”，而“我”却“以为天空中又来了风、来了雨”，相形之下，那勇敢的白蝴蝶的确称得上是义无反顾的英雄。至此，文章通过情节的跌宕达到心灵体验上的对比：一个对信念的执著，一个对真善美的追求，二者相融一体，一种耐人寻味的美好意境随之体现出来。 三、行为美 一只备受寒冷与风雨摧残的白蝴蝶，牵动着“我”的心，引出了“我”的美好行为。美丽而纤弱的白蝴蝶，不幸遭到风雨的吹打，奄奄一息。面对这个小生灵，“我”不是视而不见，而是施以援手：“我弯下身，小心翼翼地把白蝴蝶捏起来，放在手心里”——“我哈着气，送给它一丝温暖，蝴蝶渐渐苏醒过来”——“风过去了，雨也过去了……我把蝴蝶放在一片盛满阳光的嫩叶上”。这一连串的行为使“我”热爱大自然、热爱生命的形象跃然纸上，令人可钦可敬。 如果再想到这是一篇托物言志的散文，白蝴蝶显然是某种新生事物的象征。而保护扶植新事物正是一切正直勇敢、具有远见卓识者义不容辞的责任，所以当“我痴痴望着它”时，便有“一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了”，从而升起一种庄严的使命感。正是在这样一种“圣洁”感情的驱使下，“我”对垂危的“白蝴蝶”无比怜惜，备加爱护，精心救护。 文章流淌在字里行间的“美”，引人入胜，余味无穷。在本课教学中，教师要善于引导学生挖掘处处美点，以启迪孩子的心灵，使之在学习语文知识、领悟写作技巧的同时，充分地感受美、认识美，进而到生活中去欣赏美、创造美?? |
|
读周苏宁新著《园趣》 关于苏州园林的图书，不说汗牛充栋，也实在是不少了。浏览这些图书，当代学人金学智、刘郎、曹林娣等人，就取得了令人瞩目的成就。更年轻些的是周苏宁，日前由学林出版社出版的《园趣》，又让人们不得不为之眼睛一亮。 《园趣》宛如园林中一扇别致的花窗，让人在窗前驻足。 《园趣》由五章组成，分别是“园史偶谈”、“造园名著”、“名人与园”、“造园概说”和“古园文心”，仿佛是一座园林的五进，互为相通，又独成体系。其中，以个人的口味来归类，“园史偶谈”接近园林知识推介的科普小品、“造园名著”颇似品读园林论著的书话和书评，“造园概说”摆不脱造园美学“掉书袋”的炫耀之嫌，看是看了，难得再一步三回头地流连；而“名人与园”和“古园文心”，显然是在出版社体例允许中的自己得心应手篇章，将自己平素咀嚼到的百草，完全化作了自己的奶和血，个性与才情，若隐若现，没有一处捉得到，却又无处不在！这才是真正的大“趣”啊，王羲之与兰亭是“曲水流觞”，陶渊明与林园是“归园守拙”，杜甫与草堂是“陶情田园”，陆游与沈园是“爱情悲剧”，文徵明与拙政园是“妙笔丹青”……十二个名人与十二座园的故事，一一道来，小小园林，上演大千风云，岂不快哉。再看“古园文心”中的“画意”、“诗意”、“隐逸”、“品题”、“月境”、“雨境”、“鱼乐”、“修身”、“曲韵”……一一读来，读有所思，思有所悟，书读通了，园林也玩懂了。读得兴味盎然，园林也玩得欲罢不能。 关于园林的书，太多的是一园一书，具体精当的同时，单薄的局限也是难免的；大学教授的专著，厚重是不缺的，但从理论到理论多了点，缺少“手感”。而周苏宁的《园趣》，是一本妙趣横生的书，这趣味不是生在谁的脸上和谁的口袋中，只要你自己愿意，这趣味就是人见有份的，读得兴起，只恨不能一头扎进书中。 另外，该书的装帧也是“很园林”的，大量的经典景观照片，还有与园林异曲同工的历代名山水画，图文相映，疏朗有致，均构成了该书自身的趣?? |
|
读《方与圆》有感 由于要参加自学考试，近段时间抽空在看《人际关系心理学》一书，但此书理论多，实例少，很是乏味，一直想找一本这方面的有实际事例的有趣味的书来看一看，翻了翻书架，正好看到了《方与圆》一书，讲的就是人际方面的实际事例，觉得此书应该不错，于是就认真翻看了一下。看了以后，深感“外圆内方”的确该成为我们每一个人的人生座右铭。 本书的作者丁远峙先生，毕业于师范学院物理系，教过书办过公司，现在还身为数家公司的常务董事及顾问，是将奋斗的理论与自身实际相结合的典范。他的著作是全国最畅销的人文书，他的讲座感染了千百万人，深圳企业家协会、盐田港、联想集团以及北京大学、中山大学、深圳大学等一些著名企业和大专院校都邀请作者举行过讲座，作者还在电台、电视台，举办过长期讲座，是目前最热门、最受欢迎的关于励志、人生方面的演讲大师。《方与圆》一书全国发行量超过500万册，风靡港、澳、台及韩国。 那么《方与圆》给我什么样的启示呢？它没有使我由矮变高，但它改观了我的品质，帮助我深刻地认识人，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通；既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。《方与圆》一书从品质篇和技巧篇讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧走向成功。 说来简单，但又有几人能真正做到呢？从小老师、家长就教导我们：要想成功，就要好好读书，知识就是力量。于是我们努力地啃书本，拼命地去争第一。但是《方与圆》却告诉我们：学校里成绩一流的毕业后可以做工程师、律师、医生，但成绩一般的却有可能成为他们的老板。可能这其中就存在着一个近年来十分热门的IQ与EQ的问题，也就是教育学家们念念不忘的“第七名现象”，工作后，成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学，而是当年处于中上游的第七名左右的同学。究其原因，正在于看谁掌握了成功所必需的品质和技巧。优秀品质要具备的三要素：自信、勇气、热忱，这是立身之本。而懂得朋友和敌人的辩证法，懂得赞美的威力和批评的作用等等技巧则是成功之道。 首先自信是万事的保证，有了强烈的自信心，就会觉得做任何事情都底气十足，否则，一旦遇到困难挫折就打退堂鼓，哪来成功可言？拿破仑曾宣称“在我的字典中没有不可能的字眼”，这是何等豪迈的自信。其次是勇气。“勇气，使你立于不败之地”。勇气，就是敢做敢为，就是将计划付诸行动的一种胆识。总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但总没有足够的力量喷发。其实，每个人的一生中都会有属于自己的机会出现，关键在于如何把握，在于有没有勇气迈出第一步。之三是热忱，就是要永远保持对工作和生活的热情，对事业的狂热，“世上无难事，只怕有心人”。 再说说技巧。良好的技巧能让人在工作、生活中游刃有余。每一天我们都在和人打交道，了解人性的各个方面，再根据实际情况分别对待，这是掌握技巧的基本方法。尤其是刚出校门的年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免。与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。 通过阅读，它让我更深刻地认识人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，建立乐观的生活态度，培养健康的心理。正像书中所言，刻意改变自己去掌握某种技巧，是永远无法取得成功的，而优秀的品质才是人生成功的决定因素。我想提醒自己的是，每天对着镜子的时候多一些微笑，那么你看到是就是一个自信的，快乐的，充满活力的，在走向成功的自己?? |
|
《不轻言放弃》读后感 一个男子听说有个地方蕴藏着银矿，便悉心寻找。有一次他在那座山中挖拉二百米的坑道结果，一无所获，于是，他弃洞而走。十年后一个矿山公司重新挖掘拉这座废弃的矿洞，又往前挖拉一米，仅仅一米，竟出现了奇迹：发现了丰富的银矿，为这家公司赚了好多钱。 一个男子听说有个地方蕴藏着银矿，便悉心寻找。有一次他在那座山中挖拉二百米的坑道结果，一无所获，于是，他弃洞而走。十年后一个矿山公司重新挖掘拉这座废弃的矿洞，又往前挖拉一米，仅仅一米，竟出现了奇迹：发现了丰富的银矿，为这家公司赚了好多钱。 事情往往就是这样：成功就在眼前，由于自己信心不住导致半途而废，垂手可得的机遇竟白白丧失。 我们往往也是这样三分钟热度，过了那个白热期，我们就会半途而废，接着开始另一件事的白热期，然而过了这三分钟我们就有放弃，开始另一件事，就仅仅”一米”的成功也被我们拒之门外，像对自己招收的成功说”不”。我就是这样，对自己下好大的信心甚至发誓可也从来没兑现过。值得庆幸的是我的日记，从开学到现在，我很努力的坚持着。我希望可以留住这三个月的回忆。 因为胜利常常在你不懈的努力中出现，曙光也往往在那最黑暗的时刻降临，回报也恰恰容易在你已经绝望时给鱼，成功也缓缓在你殊死的奋争中兀现。 因此，我们决不放弃！ |
|
读《孔乙已》有感 鲁迅是中国近代史上的文学泰斗，由于生活在旧社会的年代，所以他的文章大多经批评旧社会，反对封建社会为主题的，我读的这本孔乙已也是这样。孔乙已是一个读书人，是封建社会的思想使他只会读书考科举，没有一点生存技能，写得一手好字，但是人很懒，宁可偷书卖钱也不愿用正当的手段挣钱，最后被人打断了腿，为什么他的生活破落到如此田地，我想与他的思想很有关系。鲁迅把孔乙已的遭遇通过侧面描定使我人产这样的读者看起来一目了然，在同情孔乙已怕不幸时，不得不为鲁迅的才华感到敬佩，可以说鲁迅就是用他的笔在闹革命，在呼喊着封建社会对人民的破害的最终下场，人民将像孔乙已那样，人们不应该在抱有封建思想，我们应该把这种社会形式改变。孔乙已是千千万恨个封建社会中受到残害的一个，他的不幸是谁造成的？为什么他只想做官呢，科举制度存在着那么的弊端我们是否该推翻他呢？读了孔乙已这篇文章，我对封建粹的一些社会现实看的更清楚了，在孔乙已被打断一条腿之后，人们还是以嘲笑他而取乐，没有人对他有一丝同情，酒店老板在这时还催着让他还钱。鲁迅是一个有着高超刻画人物本领的大师，人们意识到孔乙已的不幸遭遇是通过他笔下才完成的，所以读了孔乙已这篇文章，我对这个文学泰斗又有了一个新的认识，鲁迅的文章确实非常好。鲁迅的文章还有很多的刻画人物，表达对封建社会不满，对理想社会的渴望。我现在知道为什么周树人他换了这么多个笔名，原来是因为他经常挨露现实社会的不满，统活阶段对他恨之入骨，他为了逃避追捕才老换笔名，小时候我还真以为他姓鲁，不过从侧面讲也说明了鲁迅文章的准确性，写到了最真实的社会，让统治者们恼羞成怒，《孔乙已》这部作品的成功所在我相信也是这一点?? |
|
读《伊索寓言》有感 都说《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。 在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。 这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。 记得上小学时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉的第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字，我心里很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！ 现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。 我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学手提琴，若你什么都学，而什么都浮在表面，不深入下去，这有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只研究科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。 以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益?? |
|
永不沉没的爱情 午夜的收音机，轻轻传来一首歌：My heart will go on”(《爱无止尽》)当这股熟悉美妙的弦音温柔跌宕又一次钻入肺腑，我突然明白什么叫“感悟音乐”。那深情流畅的声线滑行在圆润的旋律间，让人沉醉让人感动更让人思考。 “Every night in my dream I see you， I feel you.”(“在每一个夜里，都可感应你”)“Far across the distance and spaces between us， you have come to show you go on”(穿过梦的距离与时间的洗礼，我们的爱永无止境”)这些梦境般而又柔和的句子，夹杂着伤感，凄美、悸动和思念，掺拌着感悟生命感悟爱情的情怀，轻轻地滑过夜晚易感的心灵，把人带到一个忧伤而又甜美的梦境，让人想起Jack和Rose交织在一起的眼神。“Love can touch us one time and last for a life time.”（“爱让我们的手紧握不放” ）“ Once more， you open the door， And you heart will go on and on”（“打开感情的心房，你依然在我心中” ）多少温暖贴心感人的语句把歌曲的灵气传达得如此的神奇。像从瀑布顶萧萧撒落的晶莹雨珠，像从水面上婷婷升起的淡淡的烟雾，像从森林深处渐渐弥漫的一抹清新。意识一句“We’ll stay forever this way. You are safe in my heart， And my heart will go on and on”（“爱情是永不沉没的最高潮。牵动无数人的心，他们呼喊着：”Jack 和Rose至纯至美至死不渝的确爱情永不沉没。“音乐把我们带回那感人肺腑的一幕： “Promise me that you’re never give up …No matter how hopeless.”（“答应我，你永远不会放弃……无论多么绝望” ） “I promise”（“我答应” ） 那丰满成熟的韵律让我们忘情地沉醉。关于城市的确浮躁，世事的喧嚣，关于人情的冷暖，人世的沧桑，关于生命的真切，爱情的坚贞，一切的一切，都融浸在了这音乐中。一种说不出的感动涌在心头，忧郁的，微痛的，微妙的…… 想起那汹涌澎湃的海浪，想起Jack 和Rose在死亡与存活的争扎中，我们感知，他们已不是单纯地为自己活着，而是为彼此而活着的。他们的爱情超凡脱俗，他们的爱情勇敢执着，他们是幸福的，因为他们得到拉帮结伙真正的爱情。 真的，我们要执着地追求自己的梦想，证明存在的价值。我们要真正领会：痛苦并快乐着。 这样的月夜里，耳畔萦绕着这曲唯美的音乐，我心底泛起一抹涟漪，继而静静地流泻，宁静而舒畅。就让音乐流泻，让情感流泻吧，让人感悟永不沉没的爱情。让生命在这流泻和感悟中丰满?? |
|
读《老子》 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。 老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。 老子做过周朝的“守藏室史”（相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长），所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。 公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。 老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。 老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。 《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公（姓名不详）注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。 “道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。 有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。 老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。” 是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。 “无为而治”。老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然。至于如何治理国家呢？他认为最好是采取“无为而治”的办法，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来达到治理好国家的目的。在老子看来，无为正是有所作为，“无为而无不为”， 就是这个意思。老子反对用刑、礼、智这些来治理国家，他反对加重人民税收，反对拥有强大的兵力，他说过：“乐杀人者，则不可以得志于天下。”（《第三十一章》）他同时也反对工商业，反对知识和文化。他说：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属。见素抱扑，少私寡欲，绝学无忧。”（《第十九章》）在老子看来，人类社会不要“圣智”、“仁义”、“巧利”，国家就大治了。这三种东西不足以治国，最好的办法是，使人们着意于“朴素”， 少有“私欲”，不求知识，就可以没有忧患了。 老子的社会历史观是不现实的，他为了反对当时的剥削制度，从而反对一切社会制度。为了反对剥削阶级的文化，从而反对一切文化。为了反对欺诈，从而反对一切知识。这是他消极的一面。他以为只有抛弃了智慧，人民才有百倍的利益，只有抛弃了文化学问，才能免于忧虑，这种愚民政策，也被后世的统治阶级所利用?? |
|
那么，老子所向往的理想世界是什么呢？是小国寡民的原始社会。他说：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。 使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声闻，民至老死不相往来。”（《第八十章》） 老子这一设想，在一定程度上反映了当时人民迫切要求休养生息和减轻剥削的愿望。老子说过，人民为什么过着饥寒的生活呢？是因为他们的君主取赋税多的缘故。“民之饥，以其上食税之多”（《第七十五章》）。又说“民不畏死，奈何以死惧之？”（《第七十四章》）这反映了老子政治思想中的进步因素。但是，小国寡民的理想，却是幻想，它是违反社会历史发展规律的。但我们应当看到，老子的这一举动是抨击奴隶社会制度的不合理，它对后世的进步思想家、空想的社会改革家却有着深远的影响。 相反相成。老子学说的精髓，是他光辉的辩证法思想。老子观察了自然界的变化，生与死、新与旧的相互关系，观察了社会历史与政治的成与败、福与祸等对立的双方的相互关系，发现了事物内部所具有的一些辩证规律。《老子》一书中，还深刻地论证了相反相成和物极必反的道理。老子说过，有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短只有彼此比较才能显现出来，不同的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。总之，老子承认事物是在矛盾中发展的。 物极必反，是说事物在变化中向它相反的方面过渡，到了一定的时候就完全成为相反的东西。因此，老子一再告诫统治者，必须去掉那些极端的、过分的措施，否则，就会使事物走向另一个极端，结果就会丧失天下。他认为，高明的统治者必须懂得以柔弱胜刚强的道理。为了证明以弱胜强，以柔胜刚的道理，他举了许多的例子。他经常用水来比喻自然力量的伟大，比喻人类高尚的品质。他说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。”（《第七十八章》）意思是说，天下万物没有比水更柔弱的了，而攻击坚强的力量没有能胜过水的，这个事实是无法改变的。柔的战胜刚的，弱的战胜强的，天下没有人不懂的，可是没有人能做到。老子又举军队强大了就会破灭，树木强大就会摧折的例子。但他把弱能胜强，柔能胜刚，当作绝对的规律，没能认识到这种互相转化不是无条件的，而是有条件的。尽管如此，老子认为在发展过程中柔弱的是不可战胜的，这对于促使人们认识新生的力量是不可战胜的道理是有着积极意义的。老子所处的时代，是动荡不安、战争频繁的春秋末期，正是由奴隶社会向封建社会过渡的时代，他提出这一观点，也具有积极的现实意义。 老子还初步意识到量的积累可以引起质的变化。他说过，大树是由细小的萌芽产生的；九层的高台，是由一堆泥土筑起的；千里的远行，必须从脚下的第一步开始。（见《第六十四章》） 当然，老子的自然辩证观是直观的、原始的、朴素的、缺乏科学的论证。同时，他的辩证观还缺乏不可调和的斗争精神。这是他受了时代和阶级的限制。尽管如此，《老子》一书中上述的这些光辉的思想火花，是很值得我们珍视的一份历史遗产?? |
|
爱最美 “爱最美：一个父亲和他的残疾孩子”，这是《艾丹之路》一书的副标题。的确，看完这本书，我沉默了。大美而无言。书里的那种父爱是感人至深的。 这是一个真实感人的伦理故事。本书作者萨姆克兰的孩子艾丹出生时四肢均匀五官健全，体重和呼吸都很正常。父母亲为他布置了美丽的儿童空间——一张柔软的儿童床，适合的光线和温度。所有的准备都就绪了，期许的只是孩子对父母抚爱、对这个世界的反应——他的第一次呢喃、第一次显露出的恐惧或敌意、第一次欢笑……父母所期待的报偿仅此而已。因为，这孩子带给家人的快乐只短短数天而已。在没有任何预感的情况下，这孩子的呼吸发生了问题、面色青紫，医生心情沉重地告知他们：孩子的病症来源于大脑病理畸形而出现的癫痫发作。之后，可怕的结论接踵而至：这孩子不仅痴呆，而且不能够看见、不能够听见、不能够说话——他甚至不能享受食物带来的美好感受，因为他的智商甚至不能使他完成一次进食过程：食物流进了肺里，引发几乎致命的剧烈咳嗽……苦难和困厄不断地缠绕着这对父子。然而，身为父亲，他没有自怨自艾，而是从中国道家智慧和对儿子深切的爱出发，不断努力保护儿子的生命，扶助儿子成长。虽然艾丹终其一生都将是盲、聋、哑、傻的，但是父亲的行为战胜了命运，他的无畏让这个孩子亦无畏。 《艾丹之路》并不是一本育儿指导书，也不是一本关于爱的教科书。但是，在这本集中了欢乐和痛苦的灵魂传记中，我们品尝到的是人类所有情感的碰撞。作者萨姆克兰是一名研究中国文化的专家，他由艾丹联想到了《庄子》中的那棵无用的大树，把育儿过程变成了一次精神哲学自省的旅程。书中我们很少看到泪水，而是看到了一种另类的残酷——尽管医生们一再好意地暗示他“可以放弃”，然而他没有放弃，而是把艾丹塑造成一个有灵魂、有思维的生气勃勃的“社会人物”，尽管作者笔下所流露的艾丹的“感情”实际上只是在父亲的心目中得到了“复活”，现实仍然是令人忧伤的。但从书中我们仍然品味到了对人类普遍境遇的博大的悲悯情怀。最是感动那一幕： ——当孩子艾丹由于进食的原因造成一次又一次危险的肺炎，医生建议在孩子腹部插管，以使食物直接进入肠道。可是父母犹豫不决了，虽然孩子不能说、不能看、不能听，甚至连头都难以竖起来，只是呆呆地＊在绑椅上，没有任何表情。但是作为父母，他们想到的却是这将剥夺了孩子仅有的感受进食乐趣的权利。虽然，最后仍不得不接受使用插管的现实。 ——当孩子在病魔缠绕中渐渐长大些，父母毅然把孩子送入了幼儿园。他们想到的是艾丹应该和所有的孩子一样，拥有享受教育的权利。 ——当艾丹进入幼儿园后，当班里的孩子了解艾丹的身体状况后，没有丝毫的异样，没有任何的歧视。有的只是无尽的帮助和关心。在所有孩子们的眼里，艾丹早已成为他们结交圈内既定的一份子，一位同学，一位朋友，一个可应邀参加生日宴会或分享秘密的对象。 ——当艾丹的教师在做班级报告时讲到：艾丹对班集体的贡献很大。他的沉默使他的同学们能与之接触并接受他的现状。当同学们与他相互影响时，他们这样做是因为他们正在与他共事和为他做事。他已帮助许多孩子学会了分辨每人的异同以及理解残疾。感谢让我有机会与艾丹共处了一年的时光。 多么感人的所作所为，多么让人感动的话语啊！想想我们身边的父母们，想想我们自己，比起萨姆克兰不觉惭愧之极啊！我们还有什么理由抱怨我们的孩子呢？想想艾丹，想想艾丹的父亲，我们的教育会更有耐心，也会更有信心。因为我们的孩子毕竟是健全的?? |
|
我读《人生》 《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。 一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林，一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民。然而，心性极高的他又怎能安于现状呢？当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的“记者”，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。 人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢？对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。 初恋是美丽，初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着；那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢，这爱的天平能平衡吗？不能。当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。 我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已，我又能说什么呢？退一部想想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗？ 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗？两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗？我不敢回答。也许人生就是这样吧！ 路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。 我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗?? |
|
读《感动小学生的100个故事》有感 星期天，受班里学生所托，帮他们到新华书店买书。我带着孩子走进新华书店，首先映入眼帘的是“读、品、悟”感动系列丛书，有感动大学生、中学生、小学生的100个故事。这套丛书在介绍中写道：该丛书是由当代大中学生选文并进行评析的一本赏析性文集。最大特色是学生自编自选自作，充分发挥学生的主体学习积极性，真正凸现当代学生的情趣爱好和审美取向。学子们以他们独特的视角，唯美的心境，将那些感动过他们的文本从万千的作品中淘砺而出，并以这些作品为蓝本，抒发他们对文学的执着、对人生的感悟、对社会的思考。他们的赏析文字中，既有对写作技巧的探讨，但更多的是传达出年青一代那种青春、激情、张扬、唯美和极富个性的现代气息。 也许是教小学的原因，我本能地拿起《感动小学生的100个故事》这本书，当我轻轻翻阅了其中几个故事后，我觉得故事虽短，但留给我的思考与启示却很多。那一篇篇选文，那一段段评论，无不充满着情真意切的馨香，无不闪耀着理性的光辉！ 这本书分9个部分，从他的目录中我们就可以感受到编者那一份浓浓的感情，我们不妨看看这些小标题：哈密情浓、清新柠檬、怪味榴莲、草莓飘香、清爽青苹果、沁心水蜜桃、芳脆杨桃、软滑香蕉、甜涩橄榄。这些以水果为名的标题，让我们很感性地体味到其中不同的水果你品尝后留给你不同的感受，有一种魂牵梦萦的哈密情怀，有赏心悦目的柠檬清香，有香醇可口的榴莲回味，有甜蜜幸福的草莓香味，有单纯意识，活力而热烈的苹果清爽，有安静甜蜜的轻轻浸入的蜜桃感觉，有甜脆、隐藏深深的杨挑味，有纯洁无邪青醇的香蕉味道，又有难耐苦涩之后的甜蜜的橄榄味。这些感受就是读完此书之后全部的感受从中感受到的。募然回首，才发现原来那么多年，自己的一双眼睛里竟然对亲人的关爱熟视无睹，而这种爱的点点滴滴竟是如此叫人回味无穷，一如那甜甜的哈密瓜。这种强烈的感受是我读完第一部分是内心升腾起的一种感受，让我久久不能平静。是的，在我的记忆里父爱是沉默的，母爱是细腻的，也许这早在十多年前就有这样的深刻的体会。当我读完这一节后，我又深深地感受到，世界上还有哪一种爱是无私的话，那就是父母对儿女的爱；世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面，那也只有父母对儿女的爱。其中的一篇《树》的故事中末尾这样写到：“这是我们每个人的故事。树是我们的父母。”在略作停顿后，我才恍然大悟：是啊，在这个世界上，除了我们的父母，还有谁能像“树”一样无私地为我们倾其所有呢？从牙牙学语到入校求学，我们每一个成长过程都紧紧楸住了父母的心，他们为之高兴，为之忧虑，甚至整日整夜的睡不着觉！家是温暖的港湾，家是呵护心灵的庇护所，我们每个人都会这样说，但又有谁真正地惦记着自己的父母呢？可怜天下父母心！ 读到这里，我觉得这不是一本单纯的文集，这是一扇体现学生人生追求，反映学生情感和志趣的心灵之窗。字里行间透射出各种思潮及文化氛围，朴实的书页，也许你的心灵也会得到无数次放逐与洗礼，然后感动。那纯朴的文字中间，总有一种力量让我们泪流满面！打开心窗，让眼睛也能体验生活，让耳朵也能听到花香，让美在心间荡涤，让爱在心间萌芽…… 希望它能真的感动更多的人，愿更多的人都能收获一份幸福的体验。 我急切地把这本书推荐给我的孩子们，让他们从中感受到那无尽的人文内涵与清新的情感体验。下星期我愿意到书店帮他们买书！ |
|
读《白雪公主》有感 凡是所有喜爱童话故事的人都知道《白雪公主》这一篇童话故事，介往往人们只会考虑故事情绪的发展，却从未真正理解它的真实含义。《白雪公主》所讲述的故事是这样的：很久以前的一位王后，在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”。但不久王后便去世，国王取了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人。她有一面魔镜，她经常问谁是全国最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小鹿的肺和肝却冒充，王后上当了。白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼，王后她死了。《白雪公主》中讲述了恶王后因妒忌白雪公主，想方设法的算计她，最终自己却得到了报应。从故事中我们可以看出，正是由于王后的妒忌，心狠手辣造成了她的后果，由此可看出人心的不同。现实生活中，人与人之间的交往也是如此；当你找到一份工作时，由于你的出色成绩，被上司所看重，一步步地提升你，但有人却提醒她：“有一天她会抢了你的位置。”对你的提防越来越严重，当和你争夺同一个位置时，在背后耍尽手段，用一切可以利用的手段击垮你，但最后失败的往往是他。这证明，老天对人很公平，你用心去做地永远属于你；用尽手段做地永远离开你，人生就是这个样子！“好人有好报；恶人有恶报。”你用心去对待每一个人或每一件事，得到你该得到的；用手段对待每一个人或每一件事，得到你该得的报应。告别过去，召唤未来?? |
|
读《雾都孤儿》有感 这是一部反映生活悲惨现实的小说，作者是英国最伟大的小说家之一查尔斯`狄更斯。他想要展示出罪犯们的真实面目，揭露出隐藏在伦敦狭小、肮脏的偏僻街道里的恐怖与暴力。这篇小说给我的内心带来了极大的震惊，被小说的主人公奥利弗，深深地感动了。 奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔`赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情，费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。这里面突出了一个典型人物，可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界中，却挣扎着要忠实于她所爱的人。她为了帮助奥利弗，而背叛了她所爱的人，最后遭到了坏人的毒手。结局是奥利弗被一对夫妇收养了，而那些撒谎、欺诈、偷盗的人，他们很害怕进监狱，害怕刽子手把绞索套到他们的脖颈上，一直在惴惴不安中生活，不过，天网恢恢，疏而不漏，他们都受到了法律的制裁。 我觉得狄更斯写这本书还有一个目的，他想说明，善良能克服一切艰难险阻。故事的最后是一个很美好的结局，也证明了这点。 我真为奥利弗感到高兴，他得到了幸福，一辈子快乐地生活，好人终会有好报的，邪不压正，正义一定会打倒邪恶的！坏人们也终会得到悲惨的下场?? |
| 首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[4] [收藏本文] 【下载本文】 |
| 读后感 最新文章 |
| 跪求朝花夕拾《无常》读后感 |
| 汉语言专业老师，原创写作 |
| 名校硕士撰稿 |
| 读后感 |
| 读后有感而发 |
| 读后感，书评，各种 |
| 谁有300字左右读后感？急用 |
| 读《挑山工》有感 |
| 人生的百科全书-《古文观止》读后感 |
| 《海底两万里》读后感 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |