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[易经]水浒人际图鉴 |
| 作者:司机佬A |
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一，晁盖。 一 晁盖篇，失败的人性关系 宋江，字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色，梁山一百零八将之一，排第一位。 光宗耀祖，是宋江一生追求的事业，是宋江最大的野心。但宋江只是个押司，宋官署名吏员职称，经办案牍等事。也就是个书吏的职位，从社会招聘来的。一边与老百姓打交道，传达朝廷政令，一边把民情民风禀告县令。是一个肥差，遗憾的是这个差使是吏，一辈子也别想做官！这是宋朝的规矩。 因为这个差使，宋江与财主晁盖，都头雷横 朱?关系不错。如果不是因为生辰纲，宋江的野心，将永远埋在心底。 要让人发达，必先苦其心志！ 让宋江倒霉的人出现了，这个让宋江丢官，不，是丢吏入狱的人，只怕宋江再次活过来也不会知道！大家猜一下。 吴用是打劫生辰纲的主谋人，这个人是个教书先生，历史上应该叫吴加亮，无论是小说人物还是真人，这个人是一个用人的高手。利用他那一点三寸不烂之舌，把底层人阮氏兄弟忽悠下水。 之所以说是底层的人，是因为他们三兄弟都是渔民，与世无争，但是吴用的到来，让他们无意成为本题中的关键因素，也因此风光了一把！ 第一个知道生辰纲的人应该是入云龙公孙胜，这个人游历四方，消息最为灵通。这个人是外乡人，因为他算准了生辰纲会从黄泥岗经过，才会和吴用等人合作。在水浒中，这个人既不是主角，也不是打酱油，这个人应该是一个超然的存在，所以作者有意淡化了。后面我会专门写他。 最冤的是晁盖，如果好好做财主，他一定会善终，但是睽卦的人对财富有着不一般的偏爱，因为睽卦有觊觎的先天特征，这个特征符合晁盖的本性，本无可厚非，对他来说是一个绝好的机会。否则以他的地主地位，怎么可能听一个教书的忽悠呢？ 谁也没有意识到团队里出现了一个令他衰变的人，从此让他从此走上不归路，这个人是阮小五！他的出现，让原本符合晁盖本命的方向发，生了巨大的改变！ 衰变的意思是意外出现往往令人无法主导，无法预知，许多规定好的事，偏偏就因为衰变的人，坏事了。 要命的是，引起衰变的并不是阮小五，而是因为打酱油的白胜赌钱引起的，这种关系太奇妙了，因为这个人自始至终都不令人喜欢，大概因为白胜是姤卦，姤通垢，这个卦的人往往做出令人不喜的事，属于猪队友。 所以作者 |
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命中注定——水浒英雄启示录之 吴用篇 是的，就像出生时是男人，或是女人一样，不可改变，这就是命中注定。 吴用的一生，可以用辉煌来形容！ 因为一个村里的教书先生，可不像现在属于事业编制，从这一点可以看出来东溪村还比较富裕，却无论如何都难于展开抱负，如果不是入云龙公孙胜的带来一个生辰纲，大概就只能之乎者也终老。 这一点很多人都相似，也就是三十岁以前平安度过，享受家庭福泽。 水浒人物大多都是30岁以后，发生巨大的改变。我们又何尝不是这样呢！生辰纲这个机会，被吴用抓住了，他的蝴蝶翅膀改变了很多人的命运，不过他和晁盖等人逃到梁山，也只是落草为寇的命！ 直到一个人上山，梁山的方向彻底改变。 这个人就是宋江！ 这一点，吴用非常清楚，因此吴用帮助宋江站稳脚跟，并渐渐架空晁盖。攻打曾头市，吴用没有上心，因为曾头市是随卦，吴用的衰变卦就是随卦，这个聪明人，他是故意避开的！ 晁盖倒霉了。 吴用帮助宋江控制了山寨的权利，开始和宋江谋划他的抱负——光宗耀祖！ 宋江坐上了第一把交椅，多次打败宋朝军队，已经威胁到宋朝的江山了。可惜宋江叱咤风云，饮马南山，思想却并没有改变，他还是那个老野心，光宗耀祖而已。 吴用渐卦，他的靠山卦蹇卦，蹇卦的人就是宋江，所以他的辉煌必须依靠宋江，宋江有多辉煌，吴用就有多辉煌，宋江有多落魄，他就多落魄。人由穷变富易，由富变穷难，宋江死后，吴用也自缢死了。 宋江蹇卦，这个卦奔波劳碌，见水不利，可为什么宋江有可以在梁山泊混得风生水起呢？ 那是因为梁山泊又是宋江的靠山卦蒙！ 历史上的宋江就是在江苏的海上，什么地方忘了，中了张叔夜埋伏而被俘虏投降的。 不知各位从中看懂了什么，我没有总结是让各位看官思考，对于自己的命运，多思考有好处。 |
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晁盖部分大约三千字，不知道哪里出问题了连续删帖，只好跳到吴用 |
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食物，食，人有一点贫瘠之地，难于维持。物，动物难于驯化，必须猎杀。这是西方对食物的称谓，来自内心或本性，因此在性格和行为上，与东方人有质的区别。 中国人是把食物区分的，以饭为例：一个家一把锄头。反大概学易经一辈子都不会理解，一堵墙日日进出，一片瓦下年年平安。阴阳同位，夫妻同心！ 反就是阴阳，夫妻正是阴阳。所以，家是我们中国人的温暖，是独有的。所以交友口称食物的人，必定西化了。而说吃饭的人，他一定有中国结，大家不妨验证一下。 |
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公孙胜，这是一个世外高人，他云游天下得知生辰纲的消息，并摸清楚行经线路，在黄泥岗附近的东溪村，只需放出消息，后面的事，全都是吴用去做。 公孙胜是来渡劫的。这个人物连作者施耐庵都不敢太深入描写。有几个原因： 1：公孙胜道行高深，一般人惹不起。 就算描写一个世外高人，作者也相当谨慎，这种人神龙见首不见尾，神出鬼没，写多说不定哪儿不对，就把人给得罪了。 2：公孙胜后来去了哪儿，谁也不知道。说不定他有徒弟呢。时代隔再远也不行。 3：作者实在不知道如何描写这个人，所以排第四位却戏份不多。给他一个莫测高深的地位。 公孙胜确实是一个朝廷也不敢惹的人物！ 高衙内喜欢林冲的老婆，高俅就把林冲往死里整，如果不是那个鲁智深，他就成悲剧英雄了。（启鸿原创） 可公孙胜在高唐州破了高廉的术法，杀了高廉。就算叔伯兄弟不是很亲，身居高位的高俅也是非常没面子，可自始至终高俅屁也不放一个，任公孙胜来去自由，可见朝廷对公孙胜忌惮到什么程度了。 我早年接触过巫族 苗族和魔族的人，也不知道他们没有传承还是我无福见到，确实没有传闻中那样的术法。诸葛亮的八阵图也是要借助九宫来完成气场的改变，才让司马懿和陆逊吃了亏。 就算张三丰也要借助炁的外应来激发自身的能量，我就不明白公孙胜怎么举手投足之间就令人倒大霉了呢！ 公孙胜这种世外高人，其实没法合群的，如果不是梁山泊可以在他的修炼之路上加分，恐怕一刻也待不住！这是因为道不同，怎能相谋呢。公孙胜一身道行，怎么可能看得起那些村夫野汉呢！ 履卦和夬卦都有一个特征，那就是看得起君子，瞧不起小人！ 罗真人，当然是君子，除了他，看来出场还真没人让他看得起。所谓世外高人，通常认为是道行高深的人不愿意与普通人相处，可纵观107人之中，竟然没有一个与他有交集的人。没有既晁盖与阮小五那样失败因素的人，也没有宋江与晁盖那种衰变关系的人，更是没有像吴用与宋江的那种依存关系！ 真正的世外高人，太令人惊奇了！ 陌生人虽然陌生，但背后仍然存在一些逻辑的，所以在大街上有相遇的可能。可天天与之相处107人背后竟然撇掉那些在我看来完全不可能的逻辑，公孙胜真是一个超然的存在！没有之一！ 公孙胜还有一个特点，那就是坐享其成！ 生辰纲，他就送来一个消息，之后就吴用忙前忙后，然后就坐地分钱 了。梁山这座马车开到哪里不重要，公孙胜完全不关心，只有迫不得已的需要他才出场。当然再没有宋江这样风风火火闯九州的热闹场景了，他就打打酱油！ 这大概是有史以来最轻松的渡劫吧。 公孙胜与晁盖的交情无非是生辰纲而走到一起的，和吴用也没有深交，不过他们一起的时间相对比较长。猜猜宋江在公孙胜眼里是什么样的人？评论区打出来。说起来，就是对谁都没有交情。 大家喝酒吃肉的那份快活，公孙胜大概比较尴尬，只有像鲁智深那样放得开，喝酒才痛快嘛。 |
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下一位请大家猜猜，善恶二选一的天机降临，你怎么选？ |
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史书并未对高俅与苏轼的关系进行过多的描述，但从苏轼将高俅推荐给王诜这件事来看，高俅在落魄时候挺会做人的，至少苏轼并不讨厌他，否则就不会推荐给王诜了。 高俅没什么本事，但察言观色拍马屁一流，大概苏轼也极为受用吧，否则大文豪内心里的高傲，是不可能多此一举的事的。 苏轼咸卦，这是一个随心的人，豪放不羁，没有心机，对结果不在意，因此对于高俅飞黄腾达，完全不在意即使再他被贬惠州，亦坦然面对。而高俅是否在背后起到某些作用，不得而知。 咸卦之人极为大度，不会因为无心之举成就一个奸臣而懊恼，这一点在高俅帮助苏轼后人体现出来。 |
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苏轼自身经过努力得到进士及第，十年寒窗苦读，获得进入某个平台一个之后，成为高俅的贵人！这种坐享其成的好处，除了履卦，我还真没有发现其他卦有这种逆天的特征！ 高俅一生的信念人：投其所好！ 易强调一个人三十岁以前啃老，三十岁以后再独立，就是提醒各位不要过早的耗费有限资源，天时位置的人机遇多多，但由于缺乏地利，往往错失而碌碌无为。地利的人相反，由于得不到机遇，因此兢兢业业，等待时机。高俅就是这样，命运无关善恶，善恶是个人行为。 高俅是小学生 中学生还是泼皮，已经不重要了。大概全世界有他这种狗屎通道的人真不多。 命里有坐享其成特征的人很幸福，真不需要太努力，太努力反而不能够成功，不需要太聪明但也不会太笨，水浒人物图鉴已经发现两个人物坐享其成，一个是公孙胜，另一个就是高俅。 履卦！ 这种人表面特立独行，实际上骨子里看得起君子看不起小人，所以自始至终，几个奸臣把“梁山贼寇”一直挂嘴边，视为眼中钉。 因为宋江一伙在高俅眼里就是小人，与功过无关，与职位 荣耀无关，这种与生俱来的特性，高俅必然除之而后快！这宋江为什么必死无疑的原因了吧。 |
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十五的月亮十六圆，这是历法严重的错误算法，这黄历无论沿用哪个时代，都是周易的，你觉得周易会错吗？ |
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这个世界上没有放之四海而皆准的大道理，就像履卦坐享其成和看得起君子看不起小人这两大特征，其他人就不适用，当破译了履卦的奥秘之后，是不是懂得如何与他相处了？ 之所以说履卦的人幸福，另一个原因是，他们根本不需要建立自己的平台，公孙胜只需要拜罗真人为师；高俅同样不需要，但宋家王朝同样给他傲视天下的资格。 这个世界上令人自豪的是，男人成为他人的贵人，女人成为旺夫的贵人！ 在此之前，先定位好自己，洞穿准备交往的人，这一步做好了，成为公孙胜还是高俅，其实不重要。 |
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修心的最高境界是什么？ 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 我们平时看电影里面的老道老和尚，说话慢条斯理；朝廷的高官，总不紧不慢。话不说满，饭不急吃，不以物喜，不以己悲。 这种在普通人看来是一种境界，但在我看来，是一个层次而已。 这个层次，就是圆滑。 修心不像爬楼梯一样的，因为有人没心没肺一样开心活一辈子！所以随心就好，每个层次修到极致，也都是老妖怪了。 另一个层次是，穷则独善其身，达则兼济天下。 二十一世纪是兑卦的世纪，这是财富爆发的世纪，很好的诠释了“达”这个字。因为人们习惯用财富来衡量一个人是否成功，比如马云，他当然是成功了，到了“达”的层次，但他兼济天下了吗？显然没有。 所以他的这个“达”就掉价了。 再比如古天乐，什么烂片破片通通接，拼命赚钱，从他援建的一百多所学校来算，大概能算出古天乐能赚多少钱。“达”，他也做到了，兼济天下，他也做到了，并且还在做。 这么一对比，一种修养和境界就出来了，爱心?，就是境界！ 这还是一种标准。 鬼谷子有六个徒弟，个个名声显赫，智计过人，他们也都做到“达”的层次，也都做到兼济天下的层次。用我们普通人的角度去看他们，他们都取得了了不起的成就。但鬼谷子却不喜欢他们，这是为什么呢？ 是因为功利心！ 六个徒弟个个有治国安邦之才，但修心却达不到鬼谷子的标准！ 鬼谷子的境界有多高可见一斑了。六个徒弟全部成为傲视天下的人物，他自己也活了一千多岁，这就不仅仅是修心那么简单了。 易的六位一体，鬼谷子全掌握。除此之外，我真想不出如此恐怖的境界，是怎么做到的。 我们或许通过他的著作，了解一些关于鬼谷子的思想。只不过比较片面，通过易的复卦和夬卦，就全面多了，不过并非本话题，有机会的话再说。 |
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或许不管是摩云金翅欧鹏的仁义…还是宋江的仗义…还是柴进的侠义都含有“达”者的境界 |
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