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[易经]少阳，少阴，到底是上面一根还是两根？怎么看的版本不一样。[第1页] |
| 作者:重温丿时尚 |
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少阳，少阴，到底是上面一根还是两根？怎么看的版本不一样。 |
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下是两仪，上是四象，先来为太，后来为少，两仪为太，四象为少，重阳重阴为太，新生为少。 |
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朱熹认为下阴上阳为少阳。 |
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我也认为下阴上阳为少阳，下阳上阴为少阴。四象命名，先来为长，后来为少，先后相重者为太。 |
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这个认识来源于洛书，洛书是四象数图奇偶数展开的结果，即一象两数，少阴38春展开，是立春震8、春分离3，太阳49夏展开，是立夏兑4、夏至乾9，少阳27秋展开，是立秋2、秋分7，太阴16冬展开，是立冬艮6、冬至坤1。这八数，同时又是伏羲八卦的卦数。易学界对洛书这一实质性内涵，几乎一无所知。 |
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如果连八卦自下而上生成都置疑，哪还学什么易？ |
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在周易讲，少阳为下面一根阳爻，上面两断阴爻。 |
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在周易，四象生八卦，它们属于同一个体系内的。如果学者想另创体系，也不是不可以，学朱子就行，自己写个几百万字去自圆其说也可以。 |
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不在参与胡扯蛋，大家使劲扯哈 |
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楼上兄弟们对阳气已经形成了一种刻板映象，就是阳气就是热量，温度等现代物理学概念。这种理解是不对的，易学不是物理学，阳气至少也得是在统一概括了物理学动植物学等多种学科的情况下才能去定义它。 |
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能否认同。 |
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阴寒阳暖，热气上升，阴气下降。既是卦理，也是客观事实。 |
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伏羲四象八卦，少阴38春，少阳27秋。易学少阳7春，少阴8秋。不同文化两仪，含义卦理不同，不能相互否定，混为一谈。谢谢?? |
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这书是不是有点不严谨。 |
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为什么少阳与少阴在不同的书中出现不同的符号？ |
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