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[易经]征兆——祸福之先机，断卦之引擎[第1页] |
| 作者:清泉流实 |
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征兆，吉凶之门户，祸福之机关。几微之动，祸福藏焉。 |
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最近发生的事让我对这一命题体会的更加深刻，可谓刻骨铭心。 事情的经过是这样的，今年9月20前后几天，笔者在路上行走总是会频繁的遇到蛇，更甚者有一条大蛇横在马路中间一动不动·······让我觉得十分稀奇，这个季节在本地并不容易见到蛇。当时只是觉得奇怪，并没有朝其他方面想。又过几天，9月25日夜晚上楼，只见一只硕大的老鼠朝三楼跑去，位置东北。当时有一种不好的预感，为什么？因为老鼠俗称“耗子”有“损耗”的意思，见之令人厌恶。26日晚在正房东北的厨房里开门，又遇一只老鼠从头顶高处突然窜到跟前的地板上，让我惊慌失措，心说：又遇到该死的耗子，这几天小心提防少财（以前屡验）。当时并未深究，因为第二天很忙碌，躺在床上就睡着了。 次日（27日）上午10时，惊闻岳母返还回家途中遭遇车祸，重伤送往医院抢救，方向我家东北方大道上。这时我才领悟到为什么“路上总是遇到蛇”，原来“路上有虚惊怪异之事”，“六爻”中“腾蛇”主“虚惊怪异”而蛇也是令人恐惧的东西，象征“惊恐”。而几次“耗子”在东北方出现，是要告诉我出事的地点，“耗子”总是在头上出现，表示与上面长辈有关。“耗子”突然出现跟前则表示此事已经不远了。可惜当时由于忙碌并未深究这些“征兆”的寓意，提前防范。再加上当时半信半疑，有一种侥幸心理：不会有那么巧合吧，也许“征兆”不会应验等等，正是这种心理才没有引起足够的重视。 |
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记得事发前一周，本人占了一卦《复》之《小过》，因为本人在野外种植的菜苗被人盗窃，这一卦是问以后还会有人偷吗？ 当时笔者这样解卦：《复》表示“回复”“返还”，《小过》是一个放大的“坎”卦，“坎”为痛苦，“大坎”则表示“非常的痛苦”。所以“小过”卦的卦辞是：可小事，不可大事，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。大意是说：不宜躁动，应该停止，否则会发出“痛苦的哀鸣”（飞鸟遗音），应加倍小心，不可大意。 主变卦的大意是：回复返还会遭遇大的痛苦。 这一断语让我百思不得其解：失物被盗返还会有大的痛苦，这样解释又与事实不合，好像风牛马不相及的样子。卦好像“答非所问”。 一连几天，一想到《雷山小过》所隐藏的灾祸，就让我惴惴不安！可是也找不到合理解释。 因为事多繁忙，就把这是给淡忘了。岂料一周后，岳母在回家途中（返还），突遭车祸重伤多处（痛苦哀鸣）。一个劲的后悔，当时小心谨慎不大意（可小事，不可大事），把车子停在家里不要动（不宜上宜下，注：小过卦上卦震动，下卦艮止）这时我才恍然大悟。原来这一卦并不是在回答“偷盗”的问题，而是在回答更重要的“返还中的车祸”！所以才会卦象与所问的事“风牛马不相及”“答非所问”。可见，有重大事故发生，卦象一般会“占此应彼”，“占近应远”。此点学者务必知晓。 |
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楼主此例很有启发。楼主看卦似本卦为当下，变卦为未来/结果。但我看过很多人都不重变卦。无固定解法？ |
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现在回想起来，如果笔者重视“征兆”所隐藏的吉凶，并与卦象结合起来判断。就不会局限在“偷盗菜苗”这种小事上，就会寻找与“征兆”相匹配的情节，从而扩大范围。由此可见“征兆”“预兆”是断卦的先导，祸福的机关，吉凶的“苗头”，几微之动，暗藏玄机。 传说易学大师邵康节能够把“征兆”与《易经》完美的结合，完成一些高难度的预测，给后人留下宝贵的经验。其代表作《梅花心易》中所载的“二雀争枝占”尤为后人所称道。 康节先生一日在园中散步，“见二雀争枝二坠地，怪而占之曰：明日当有女子折花，园丁不知而逐之，坠而伤其股”后果然应验。据说康节先生的“梅花心易”“如箭射的，百发百中”，是“易占”中的上乘珍品。 笔者正在学习中，初步验证，“征兆”是客观存在的现象，是吉凶之“先机”，断卦之引擎。 |
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东门无故自崩之兆 《梁书·阮孝绪传》记载： 初，建武末，清谿宫东门无故自崩，大风拔东门外杨柳。或以问孝绪，孝绪曰：“清谿皇家旧宅，齐为木行，东者木位，今东门自坏，其木衰矣。” 南齐明帝萧鸾建武四年（公元497年），岁次丁丑。建康（今南京）清谿宫东门忽然崩塌，东门外杨柳被大风吹倒。有人因此事请阮孝绪占问吉凶，阮孝绪解说，齐为木德，东门木位，杨柳也属木，现在“木”遭到毁折，表示齐朝将会衰败，改朝换代。果然，三年后萧衍推翻南齐，建立了梁政权。 这是一则古代易占家根据征兆来占卜案例，翻开古籍这些案例屡见不鲜，可见直接利用征兆预测吉凶由来已久，以前存在，现在存在，将来也会存在，等待着有缘之人来发掘。 |
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征兆、预兆、外应，说白了就是一些偶然、无意中自发的“异常现象”，不合常理的“异动”、奇怪现象，如上文提到的“东门无故自崩”，“二雀争枝坠地”，“大蛇横在路中不动”，等等。 “征兆”有吉有凶，征兆出现，首先要明辨“吉凶”，才能有所预备和防范，不过这也是预测的难点，一般来说，吉凶易明，应期和所应验的事物难以判断。 吉利的征兆： 凡是人们生活中喜闻乐见，喜庆、漂亮、美好高贵、圆满的事物和情节一般为吉。 如：金玉珠宝、硬币、钞票、美色、喜庆、圆物······等等。 凶的征兆：凡是生活中令人厌恶、恐惧、逃避、痛苦、废弃、毁折、破败、肮脏、丑陋、羞愧、贫贱的事物或情节。 如：大粪、病患、刀刃、鼠蛇、恶犬、怪石······等等。 |
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下面讲一下本人在本人亲身经历的一些事例。 |
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中指受伤与堂兄罹难 记得很清楚，2016年冬季的某一天，二姐买房宴请宾客庆贺，在某餐厅用餐，正是中午12点。堂兄弟们围坐一桌，有兄弟示意我开酒瓶给各位斟酒，笔者平时不喜饮酒，不知道包装盒的开口处在那里，于是拿着酒瓶包装盒漫不经心地用力一拉，结果酒盒没有打开，右手中指却鲜血直流，定睛一看原来中指背部被酒瓶盒刮伤穿皮，伤口很小，只有绿豆大小，但是一连用了几张餐巾纸也没有止住血，好不容易止住血，餐巾纸却扔了一地。我诧异如此小的伤，血怎么如此难止。再望一眼地上堆积的白色染血的餐巾纸时，觉得酷似堆积的“白孝”，而与餐桌上喜庆的气氛格格不入。想到这里脑海中顿时掠过一丝不祥的预感：如果这是一个“征兆”，会有怎样的结果？ “手指受伤，手足表示兄弟姐妹，难道说兄弟姐妹当中有人受伤，是生死之灾，白色的餐巾纸表示孝服，啊······”想到这里我不禁愣住了，心理一阵紧张和恐惧······，“你还愣着干什么，赶快夹菜吃”，旁边的兄弟见我在座位上发呆，提示我品尝佳肴，我才止住思索，干脆安慰自己：这也许不算征兆，也许是自做聪明，自己吓自己，于是开始吃菜喝酒。但是心有余悸，无心品尝满桌的美味佳肴，心里暗自替他们担心——万一应验后果不堪设想。 大约两个月过去，兄弟姐妹们平安无事，这时我才放松下来，认为这基本是自己无事生非，作茧自缚的想象。 谁曾想第三个月，也就是2017年农历二月初一，灾难发生了，同桌用餐的一位堂兄突发车祸，不幸身亡，年仅47岁。当天下午，他酒后驾车，驶入4米多深的桥下，心肺重伤，当场去世。听到这个噩耗，我除了悲痛，就是深深地自责：都怪我学艺不精，不晓得应验在谁的身上，什么时间发生。否则可以提前警示。 事后才领悟到：罹难的堂兄名字中有一“平”字，正好与所开的“酒瓶”谐音（与酒瓶有关）出事的原因也是喝酒；他在家排行老三，用八卦表示就是“艮”卦（少男），而本人受伤的手正好为“艮卦”（艮为手）。艮属土，春季木旺克土，故应春季。 由此可见，“征兆”所应验的事物和应期，与征兆中的事物有关 |
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神兆基于几微。看古代一些人的事迹也可窥一般。吴楚齐国之乱，楚先王给继任者留下三个贤人老师，有个老师不能直接喝猛酒需要调配。先王死后新王继续这样供奉，一次忘了调制，然后此人就对令外两人说了，先王虽然待我们不薄，但是现在楚王却忘记之前的礼仪，楚王不会重视我们了，这是上天的警示，我会离开。你们也不要再劝了。随后吴楚密谋，这两老师劝啊，劝到监狱。有些事冥冥中似有天意。 商纣时，有人用纣王用玉筷的推导，玉筷配珍馐，人的服饰就要好看，宫殿就要豪华。而这些东西的创造者下层就辛苦了。 明朱棣时期起兵，晚风雨大作，房梁瓦坠地，广孝对燕王讲：大吉，龙动风雨伴，瓦坠，换宫之象。 你坚持很长一段时间，一天你不想做了，那以后野不会坚持了。这是你不做的苗头。估计圣贤明哲，就会重视这些微隙，改变。 大蛇横路为啥偏偏就应你，下次横路也是应在老人估计也不一定了。其中的变易，触机的由头变了。 生活中的偶然实则必然，另一条路的开头已经敞开了，戒烟戒酒中的重吸重喝就是开始，除非你没有在两相戒与不戒的逻辑线上的吸喝而是另外一条逻辑线上，如健康人偶沾酒。 朕兆出来首先要判定应在谁身上，卦分天地人三才，应也分。 朕兆测试估计应该也算民间流传的绝学吧。 但是呢，现代人如果定下心来，静心澄虑，久之，察其思虑来龙去脉，估计也能察异观来者了。 学易要求精诚洁净。现在没几个人做到的。心量不够承受不了厚重。文王的境界是万国万民，王侯将相，事物迭代。我们学易心里装的啥，爻辞里的象，死扣代表啥意思，输在了境界。虽然如此，但是不偏大道，殊途同归。 朕兆测事感觉还是要练心，把心练成镜子，也就通透了。 醒的早，胡诌几句。 |
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就像八字一样有些事知道了也不好说，有些事注定会发生 |
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外应现象一直是古人研究的重点。不论那种预测，都非常重视对外应的观察。 |
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木把折断之兆 2017年4月5日清明，一年一度的扫墓活动开始。大家正在清理墓地杂草，有人手持一把木把铁锹，企图修正撬动一块倾斜的墓碑，不料木把不结实，加上某兄弟用力过猛，木把一下子从锹柄处折断。我见状心中吃了一惊:墓碑代表着死亡，折断表示损伤。长的木把为“巽”卦，巽为长女，受灾的人应该是大姐······笔者有两位大姐，一个是同胞亲大姐，另一位是大家族中的大姐，当时不知道会应验在谁的身上，只是替同胞大姐担心，因为他的身体一直不太好。 当然笔者对这个“预兆”也半信半疑：这样解释合理吗？难道预兆都会应验吗？是否有不灵的情形？当然这也是我安慰自己的无奈心理。因为即使我说出来，在场的人绝对不会相信我说的“鬼话”，认为是捕风捉影。甚至会以为我在“诅咒”家族中那位极有声望的大姐，因为她的身体很好，看不出有任何危险！况且，即使这件事是真的，我也不知道那一天会发生，更没有办法化解，讲出来徒增恐慌，毫无裨益。又再，万一不应验，我可要身败名裂了，毕竟现在这个社会是不信“迷信的”。 所以，我只能听天由命默默地替她们祈祷。 大约一个多月后，正当我已经我已经淡忘此事时，突然接到家族大姐去世的消息，闻之无不愕然。事发原因是午睡时“突发心梗”，一觉睡过去了，走得倒也潇洒，没遭什么罪，享年70岁。 |
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当众预言，技惊全场 这件事至少过去10年以上，当时我和十几个人在一起干活，天色已经傍晚。突然听到附近一户人家“劈里啪啦”的放炮声。我问：什么事情放炮？知情者告知：男主人今天过生日，同伴们都来捧场。我说：这炮放得有问题。旁人问：什么问题？我说：本地风俗一般是死人晚上放鞭炮，过生日怎么能晚上放鞭炮呢？过生日一般是中午放鞭炮。这叫做反常！当然，在场的人听后权当笑话。 不料，这个预言第二天就应验了。次日，此男子在外地工作的父亲突然中风，被送回家中。半年后就去世了。同伴们亲眼目睹我的预言隔日应验，立竿见影，无不折服。以至于许多“不信邪”的人，不敢在晚上乱放鞭炮。生怕招来什么灾祸。 这就是“入乡随俗”的道理，要跟随当地大众化的风俗习惯，不要轻易“违背民俗”，什么都不讲究，吃亏的只能是自己。因为“大众化的风俗习惯”代表正常，标新立异或不讲究隐含着“不正常”，不正常象征“有问题”。笔者对此深有体会。 |
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左传上有很多这样的事例。不读左传就不知道古时候人只需要读四书五经，不需要再学其他，几乎什么事情都懂了。 |
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