| |
|
|
|
| 首页 -> 易经 -> 话洛书与冬至： -> 正文阅读 |
[易经]话洛书与冬至：[第1页] |
| 作者:tsh随云 |
| 首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[9] [收藏本文] 【下载本文】 |
|
话洛书与冬至： |
|
明天是冬至节，鄙人有好多话要说。说的错处，请大神们批评。 |
|
据说，华夏节气先有分至的四时，随后有了四立，才成为八节。不管是否属实，但分至四立的八节，就是伏羲八卦，却是不争的事实。即坤是冬至，乾是夏至，离是春分，坎是秋分，震是立春，兑是立夏，巽是立秋，艮是立冬。 |
|
众所周知，“四象生八卦”，伏羲八卦八节是四象四时所生。这个四象四时的符号，便是八卦的下两划：春是下阳上阴、阳中之阴的少阴；夏是阳中之阳的太阳；秋是下阴上阳、阴中之阳少阳；冬是阴中之阴太阴。这个年的四象，原本由一整天的四象引申而来，虽然阴阳寒暖程度不同，但阴阳哲理，完全相同。炸看起来，春为少阴，令人很难接受，但春夏是阳仪一分为二的一对阴阳，况且，寒冬刚过，刚刚进入阳仪，大量的还是阴。退一步讲，不管叫什么名称，春的下阳上阴的爻划符号是不能改变的，也是无法改变的。 |
|
就是说，伏羲八卦方位图，是四隅四象所生，四隅四象由西东阴阳两仪所生。这个西东阴阳两仪，除早阳时刻的大地万物背光向光的阴阳现象外，绝无第二种解释。 |
|
上面简单的对四象八卦、四时八节的来历，作了个交代，这些情况，已重复过多次了，无需再来啰嗦。下面我们主要讨论一下洛书。 |
|
再强调一句，伏羲四象生八卦，包括四象数图生卦数洛书，后者是前者的高度升华和科学化，二者是一个高度密切相关统一的整体，是伏羲象卦文化的重要组成部分，绝不可分离。 |
|
河图洛书，经典多有记载和提及，后有1978年安徽阜阳出土的《太乙九宫占盘》证实，洛书数图，的确古已有之。 |
|
洛书的实质含义是伏羲八卦方位图先四阴卦、后四阳卦的阴阳序，直接反映的是阳在伏羲八卦阴阳卦上的递增次序，内在联系如此紧密，绝非偶然。就是说，是先有伏羲八卦后，才能有这个数图，绝不是相反。换言之，卦数洛书是出自伏羲之手无疑。 |
|
宋人复原的洛书是方图。《周髀算经》中说：“洛书者，圆之象也。”既然洛书是伏羲八卦方位图的卦数，当然是圆之象。再者，洛书四条直径都是15，圆之象无疑。既然是圆图，周长40，便是周天的40等分。如主题图示。 |
|
图上的红绿圈点红阳绿阴占据了周天40个空间，无论红绿奇偶均是阳量的同时，又是奇阳偶阴。1397是阳气，139自下而上生旺，97自上而下消退，9是阳极。反之，2684是阴气，26自上而下生旺，84自下而上减退，6是阴极。四象上的阴阳二气，在洛书上更为完整、准确的展现了出来。 |
|
赞一个?? |
|
谢谢朋友。 |
|
由图明显看出，紧靠子午线西侧的坤1冬至是一个红点，即20分之一的阳，也是对角一成的阳，九成的阴。就是说，阴极的坤阴冬至，并不是纯阴，而是有一成的阳：夏至乾9，是炎热的酷暑夏至，也不是纯阳，而是还有一成的阴。所谓“阳中有阴，阴中有阳”，并非只是坎离，纯阴纯阳是不存在的。 |
|
伏羲八卦八节阴至阳的阴阳序有两个，即有两个阳的递增次序：一个是失传的卦序坤1艮2坎3巽4中5震6离7兑8乾9，另一个，就是卦数洛书。洛书是先四阴卦坤1巽2离3兑4，中5，后四阳卦艮6坎7震8乾9。数字清楚表明，阳在四阴卦上是按老、长、中、少的次序增长（阴逐渐减少），在四阳卦上是按少、中、长、老的次序增长（阴逐渐减退）的。 |
|
伏羲八卦的卦数洛书，不但四条直径是15，四个边长也是15，完全是一个气15的气团。严格来说，是四个弧，而不是四边，因为叫四边时，四角偶数是共用的，没有四角，事实上还是圆图。 |
|
洛书周上的弧长15，便是众所周知的24气的气15天。《汉书律历志》“气始于冬至。”说明气15天，是由冬至起始，顺时针在洛书40的周上流动的。但转了九圈，第三次在坤1闭合时，每卦（节）正好是三气，与卦爻相对应。伏羲一下子明白了，每卦爻是15天！每大节15×3=45天，45×8=360天。一个以八节纪年的伏羲八节历，就这样产生了！ |
|
既然气在洛书周上运行九圈9个40是360天，那么，洛书周上每点便是9天，冬至便是“头九”。五个九时是一大节45天，第六个九时是立春，正好是民俗“春打六九头”。原来，原始先民最初是在洛书上“数九”纪时的，数到节气到。否则，试想，当有了文字历书，还有在历书上“数九”的必要吗？ |
|
分至四立的八卦八节周长既然是40天，那么，以四立为起点的洛书四边（弧）长10天，正好是四时。四立的10天该从那一点数起呢？还真不知道。这时，“春打六九头”的“数九法”排上了用场，从六九数起，每10个九（点）便是一季，依次是春、夏秋冬。从图上清楚看出，四季正好是东、南、西、北，分毫不差。照此看来，少太的四时四象四隅，只不过是四季的雏形而已，真正的四季方位，是在发育成形的洛书上！ |
|
这么看来，宋人复原的洛书方图，似乎也有道理，四 边四季吗。但是，要在哪个洛书方图上确定四立的起始点，就难了。就是说，宋人那个洛书方图，因为没有实用价值，显然是错的。 |
|
当然，到目前为止，尚无圆图洛书的考古发现。但我相信，有八卦方位图，就必有圆形的数图洛书的考古发现，不过是时间问题。 |
|
烂货群众抛弃，好货群众拿命来都要保住下来。 |
|
女娲不是河图洛书吗？易经是谁搞出来的啊，不就是女娲伏羲吗？ |
|
谢谢朋友 |
|
今天6时23分，是冬至。意思是说，从这个时刻开始，便进入了24节气的冬至15天，进入八大节气的坤冬至45天，也就是洛书坤的“头九”的第一天。也是阴极阳生的第一天。从今天开始，就要既然天气越来越冷的“数九”天气了。 |
|
今天6时23分。 |
|
在我们北方地区，冬至不吃饺子会冻掉耳朵??的！请各位易友吧友同仁吧主大神们先吃饺子，祝大家冬至快乐??！???????????????????? |
|
吃饺子！ |
|
伏羲八卦的卦序和卦数洛书，都是坤1，是自下至上、自阴至阳的阴阳序。邵子的乾1兑2是自上至下、阳至阴的阳阴序即天地序。所以，坤1冬至，也是伏羲八卦阴阳序的头一天。 |
|
现在，我们讨论一下阴极坤卦1问题。坤1，就是阴极的冬至，并非百分之百的阴，而是十成的阴中，尚有一成的阳呢??，1，当然是数和序的起始，最先、最少的意思。这一成的阳，有两个来路，一是太阳落山白天结束的余辉。另一个就是即将来临的曙光。哪一个可能性大呢？当然是后一种了！因为坤卦在阴仪，阴中之阴，时空进入阴极，阳已消退尽了，下一步，就要进入阳仪了，这一成阳气，必是曙光无疑，故曰“阴极阳生”，新周期的阳生阴减，实际上是从坤1开始的。 |
| 首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[9] [收藏本文] 【下载本文】 |
| 易经 最新文章 |
| 目前较为合理的阴阳之道图示 |
| 我个人很喜欢玄学，我想学易经那些怎么入门 |
| 好想知道答案 |
| 易经经文 |
| 革言三就怎么理解？ |
| 问个简单的问题 |
| 易经儿童诵读本 |
| 阴阳交合解河洛，天下诸家对不同。 |
| 三人行则损一人，一人行则得其友。 |
| 颐是嘴，鼎是锅，大过就凭阳爻多…上等吧友 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |