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[易经]以科学的角度用易经来说说宇宙自然的真相……[第1页] |
| 作者:天易之方 |
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首先先说一下关于易经的卦名、爻词。每一个卦其组合所呈现、蕴含 之象之义之理等等是深奥奥妙且无穷无尽而无定的，所以每一卦的卦名就如老子所说吾不知其名强其名曰道一样，所以每一卦的卦名只是以某一角度强取其名而已，所以卦名只能代表其卦之名之其一而已，所以学易者不可被一名之束缚，易者，变也。此乃名可名非常名是也，卦词亦然…… |
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为什么要说上面这些呢？哈哈，如果不以上面的理念来理解今天要说的卦，你们会一定喷我的，因为我一开始也接受不了这个真相……但源于绝对的信心而几经琢磨，最后以易(变易)之理念去解，才突然而能豁然开朗…… |
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六十四卦之中，哪一卦最能代表宇宙自然呢？你们先想想，我有空再来说 |
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这个真相对人类很重要，因为我们如果看懂这个卦，就明白了人生的意义…… |
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我是想了五十多分钟了，可还是想不出来，楼主你就接着说吧！ |
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层主，让我准备准备再说嘛，因为这段时间比较忙，过几天吧。有时候，那无比深奥难明的真相真理，往往与我们只隔一层帷幕…… 先提示一下，卦是与现实相符的，你举眼望这个无垠的宇宙自然，日月星辰……而成就了无数个世界…… |
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是乾卦？乾最近似真相的只是其代表天，有天无地构建不成一个完整的宇宙自然世界。哦，那么天地否或地天泰是也!——错，哈哈，俗话说所谓的天地世界，其所谓的天是包括无限的日月星辰在内的总称，而乾卦并不包含这些，所以泰与否都与科学中的现实不符，而失之交臂矣 |
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一天地一世界，即使乾代表日月星辰等，而能构成了一世界之本相，但浩瀚无垠无穷的宇宙世界，岂一个天地可表示乎？再者，天地组合的世界，只是帷幕前面我们所看到表象，并不能代表宇宙世界的真相…… |
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火水未济 |
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火水未济——易经六十四卦以其为结尾，是一个无法改变的宇宙真相……宇宙大道以代表生命能量的火与运行生命能量的载体水而未能结合而宇宙自然生命世界还没形成而遗憾告终……但，这也是一个无法改变的现实，因为，宇宙是无垠无穷无尽的……那么，造化新世界的宇宙使命哪有既济之日……所以，宇宙世界无有完美结局之日，作为宇宙自然衍生的我们，岂可达于完美…… |
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虽然这也是宇宙真相之一，虽然这证明宇宙还有无穷无尽的空间需要继往开来创造无限无始无终……但这个真相只是说明了新的世界有待于创造，而无法表达出宇宙最主要的如何去创造、创造后的最具体形象、最终极的宇宙真相……而且诸多要素集于一卦，所以此卦还不是我要说的卦。哈哈加油 |
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火水未济，宇宙世界以永远未济而告终……看似遗憾的结局，但祸兮福之所倚，如若一切既济终结，那么，宇宙天地还有什么存在的意义？人之存在又有何用？…… 人是宇宙造化而衍生的，所以亦遗传宇宙未济之天命基因……所以人亦继往开来进化于无限……这亦是我们历练生活、学习知识、学习易经以明天道、修心养性等等而造化自我于无限…… |
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大家不要沉默是金，过来说说你所认为的卦，并且说出你的看法与依据呗…… |
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山泽损，损下而益上，不损怎有得。但却损有度，以最少的损失去得最大的利益 。比如壁虎断尾求生，而再有损的情况下才会小心谨慎，从而避免不必要的损失。损后反思知道了为什么会损，下次就会有所改进。所谓：天之道，损有余而补不足 |
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回复乡村打印机 对，一阴一阳才谓道。我们都知道，乾坤两卦是易经的门与户，但也是宇宙的元始与根源。乾是宇宙根源永恒的能量，坤是能量无限发展的自由之空间……所以缺一不可也；同样，既济与未济都是乾坤发展的结果，但宇宙是永恒不息地运动的，所以既济也会变易成未济，而未济亦终会成既济……所以，这不过是乾坤造化不同的状态而已。所以以一种造化之状态来代表其全部，而有失完美也 |
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七日后公布答案! 哈哈，我也许是在假装高深、故弄玄虚罢了。所以我又针对 此宇宙真相卦 的准确性占上一卦，占之前许诺——用我的人格担保不论占出何卦只占一次，并一定要发上贴吧，以示对天地、因果负责 |
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我七日后所说出所谓的 宇宙真相卦 是否是准确的真正宇宙真相？——得 巽为风九二爻:巽在床下，用史巫纷若，吉无咎 (说明:我所要说所谓的宇宙真相卦，不是我个人的思维智慧可想到了，哈哈都是例牌，诚心而求占而得的) |
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大家先解一下这个巽九二，说说我将要说的宇宙真相卦 是否是真卦，哈哈 |
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什么叫“从科学的角度”？如何体现科学性？ |
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等待 |
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答21楼，所谓以科学的角庋、科学性，因为易经是描述天道、日月运行所呈现种种之迹象的书，所以具其可观察研究的科学性、蕴含的哲学性、神秘的玄学性等等。 例如山地剥卦，地上有山，以科学的角度去分柝，山体经日晒雨淋，日长月久，逐渐腐蚀风化，最终会山体滑坡而剥也……科学气象部门在遇大风雨时往往发布消息提醒山区的人们注意发生泥石流之灾害。上山下地日久终剥的科学自然性，圣人就曰之为剥，这就是以科学的角度来命名的，所以具其科学观察研究性…… 再以剥卦为例，把自然的、本色的、质朴的经过饰而后享，但享极后必剥，正所谓三千铝华终尽洗，海枯石烂沧海桑田……唯有不变的，叫做永恒的易……回归正题，但剥尽后又会再复……循环往复，无尽矣……所以，从中就可以提取出物极必反、世事有轮回万物有反复、得失勿恤等等哲学思想…… |
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解铃还须系铃人，好吧我就解一下那个巽九二爻吧。巽为风，风为看不见可引申为神秘未知的方面，吻合于深奥神秘未知方面的宇宙真相也。巽在床下(即未现于台面，喻于隐藏于未知未明)，为求其真相，而用吏巫(吻合于我用占卜的途径求知)纷若，而得吉无咎(其占得吉利无过失无过错之答案)…… 我解得对不对，那就仁者见仁智者见智了哈哈 |
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讲开又讲，为什么易经可以占卜呢？这就是易经超越科学层次的最神秘之处，等等有空就讲 |
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但讲筮卜之前，学易者，要以理性客观的科学思想去看待一切玄学，破除一切封建迷信…… |
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科学是以物质世界的物理作为基础的，而易经亦是以天道、日月的运行在物质世界所产生的物理现象与法则等、用人文的角度描述出来的书……所以，两者都是建立在物质世界的物理上，所以，易经具有物理的科学性……所以易经不是封建迷信的产物，现在很多顶级大学都开设了易经专业就是最好的说明 |
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那么为何物理科学性的易经可用于玄学的筮卜呢？大家说说，也让我想出来才说哈哈 |
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人活在宇宙天地之间，那么人就是宇宙天地衍生出的产物，那么就必遗传携带其基因而存在着相连之关系，所以，人才有得与接通宇宙天地的条件所在……当我们在占卜时，当其信念、精神高度集中聚焦时而可产生强烈的振动波直达宇宙的根源，因基因相同而产生于共鸣，用科学的角度来说相同的基因粒子产生了纠缠……而可把意愿(问题)借助介质反映呈现出来……所以占卜是具物理科学性的玄学 |
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个人觉得学习易经的学者，如果单纯把易经理解为理，只能通过卦辞，爻辞，彖辞等去认识我们所在的世界，是没办法很好的认识这个世界的。既然学者都认为易经能诠释宇宙万物，世间万物，如果只是考理解辞来悟，是悟不出，认识不到我们所在的世间的事物的 |
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也是认识不到世间的事物的规律的。 |
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