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[水浒传]鲁智深和武松,谁的结局更好?[第3页] |
作者:陈瑞声老公 |
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本来杀业就不轻,缺了一臂生活不便,一定程度上也算赎了一部分业障,至少心理上会比较坦然吧;鲁大师直接圆寂,赎的更干脆,但往后那么多年的生活中本来有可能遇上好事也享受不到了 |
都挺好,就水浒传神魔背景来说,鲁智深早涅槃早超脱苦海回归本位,武松多待几十年常伴青灯古佛其实他活的没啥意思,亲人全没了,兄弟们基本上也没了,自己残疾真出家了。 |
武松,古代人沒那麼多物質享受,少一條胳膊他一樣過他的清閒生活,那些水平層次低的小強盜也無法奈何他 |
鲁智深心无牵挂,功德圆满,当然最好 |
你搞笑呢?五十算短命?那是古代,不是现代,古代五十岁不小了,五十估计相当于现在的七十左右了 |
活那么大岁数干啥,鲁智深的结局真挺好 |
断臂后练就了独臂刀 |
能坐化、既然谈到坐化,谁还在乎哪所谓的人世间几十年的寿命!? |
断了一条左臂,又不是两条都断了,而且武松后面的日子都是在寺庙里度过的,不用打打杀杀,日常生活少一只手是麻烦,但生活自理是没有问题的 |
你对古代平均寿命怕是有什么误解 |
古代人均寿命很短,鲁大师已经超过人均寿命了 |
修成正果这词儿就像放屁一样,毫无意义。你告诉我正果是什么?民间知名度武松远胜鲁达,学者评论家更不用说了,金圣叹对鲁智深的评价是“人中绝顶”,对武松的评价是“天人”,远高于鲁智深,人家早就判定了,你还瞎讨论什么? |
你要站在作者的角度思考这个问题,施耐庵给鲁智深安排坐化的结局,明显是一种褒奖,在他看来坐化就是成佛,在另一个世界永生,他可没想过坐化就是短命。他如果知道人并不能成佛,也不会让鲁智深这么早就“坐化” |
武松,朝廷赏赐封号,等于是公务员了,也没人动他,还超级有钱,吃喝不愁,善终,这个太难得了 |
这二位在水浒里已经是结局最好的了,不要觉得寿命长短就一定有优劣之分,寿命短不等于不好,佛家也有长寿是苦的说法,大彻大悟而涅槃,这是升华,是去往更好的世界,而不是在这个娑婆世界受苦,所以鲁智深看似寿命不长,其实是最好的结局,武松最后也是成就了,所以这俩人的结局没有高低之分。 |
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