[水浒传] 施耐庵原意的水浒结局是什么样？[第1页]

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[水浒传]施耐庵原意的水浒结局是什么样？[第1页]

作者:aa夏主管

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水浒传前七十回施耐庵写，后三十回罗贯中写，罗贯中把结局写成招安。
而且后三十回文笔明显不如前七十回，很多人设也与前七十回不同，如武松之前最早提出招安，后来第一个反招安，漏洞百出，可见后三十回确实不是施耐庵写的，而罗贯中也确实没有领会施耐庵的原意。
《水浒传》和《红楼梦》一样，都是原作者没写完，而后人又狗尾续貂。
施耐庵原意的水浒结局应该是什么样？

除了金圣叹为了卖自己的金批本这么说，还有啥证据能支持施作罗续这个观点

罗贯中的文笔能写成这样吗想想也不可能

那么问题来了，你又如何解释很多人的结局与前文相吻合呢，比如这一段，就算是罗贯中写的，那多半也是照着施耐庵的脉络写的

估计让施耐庵来写，结局多半也是招安。

首先施作罗续这个说法就不成立，后三十回那种文笔也不是罗贯中能写出来的。其次招安是从一开始就定下的基调，旁白描写，赞诗，还有玄女提点宋江，无一不是在暗示后期会招安

【娘娘法旨道：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民。去邪归正，他日功成果满，作为上卿。吾有四句天言，汝当记取，终身佩受，勿忘于心，勿泄于世。”宋江再拜：“愿受天言，臣不敢轻泄于世人。”娘娘法旨道：“遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。”】——第四十二回（暗示梁山遇到宿太尉和高俅后招安，并且在幽州和睦州建立功勋，也就是征辽和征方腊）
【两赢童贯排天阵，三败高俅在水乡。
施功紫塞辽兵退，报国清溪方腊亡。
行道合天呼保义，高名留得万年扬。】——第五十一回（相当于明说了）

不是招不招安的问题，而是结局太潦草了，像史进这种本身花了比较多的篇幅讲他的成长，咋看都是主角，结果最后一笔带死

九天玄女說了會再來結果再也沒來。

所谓施耐庵原意不想招安，都是某些人自己脑补的。水浒传的蓝本是宣和遗事和宋江三十六人赞，那两个可都是支持招安的，就连玄女天书，也不是施耐庵的原创，而是取自宣和遗事。更何况历史上的宋江也是投降了朝廷。从史料到话本，再到小说，招安的基调是一脉相承的。只是后来人不喜欢招安，对水浒赋予了太多自己的理解，才逐渐产生了所谓“施耐庵原意并非招安”的说法。即便如此，前七十回也多处提到了宋江想招安，连宿元景这条路都铺好了。

南宋的水浒故事以反贪为主旋律（对北宋末年j臣误锅的痛恨），元朝的水浒故事以抗争为主旋律（对异足压迫的不满），明朝前中期招安是主旋律（符合核心价值观），明朝晚期以痛批反抗为主旋律（对农民起义的仇视）

诏安在中途就已经通过九天玄女来暗示了，另外施前罗续是金圣叹提出的观点，学界另一种说法是罗贯中只是后期进行了编纂，另外以罗贯中的文笔很难撑起那三十回的故事。

罗贯中的文笔是写不出后三十回的，大场面写的很草率，环境描写人物描写也不如

难道写成依托梁山攻城拔寨，对抗朝廷，最后推翻大宋？那不是古代网文了吗？

诏安很合适，一来不违背历史大环境，二来朱元璋张士诚的确有过被诏安行为