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[水浒传]（转）王虎：浅议金圣叹批《水浒传》[第1页] |
| 作者:干元菱J4 |
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原知乎链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/40330506 —— 题记：本文约一万两千字，原发于另一个相关问题下的回答，略有修改。撰写本文的初心，如同本专栏的其它文章一样：是按照做学问的方法，遵从我的内心来认真写就。我个人通过完成一件件这样的事，继续去成为一个真正的人，这是对我这种读书人的最高褒奖； |
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金圣叹批评本，对于《水浒传》的传播一度大有裨益。他的批注可以帮助普通读者理解长篇小说的写作技法：人物出场安排，复杂场面梳理等等。同时，金圣叹对于施耐庵的才情，以及一些他非常欣赏的水浒英雄，例如武松李逵，从来不吝溢美之词，经常在夹批中只顾得击节赞叹，而忘记了评论者的本分。 以上特点以楔子到第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨为最。这主要是因为这部分的主要人物是林鲁武史等英雄好汉，而全书线索人物宋江还不是主角。金圣叹在这部分的总批，眉批，夹批中，基本都是赞美之词，托古本之名改动的内容很少。 然而，在随后的第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场一直到结尾第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦，金圣叹进行了大量的篡改。金圣叹所作的篡改，本意基本上都是为了抹黑宋江一个人，是泄私愤，不值得提倡。 下面详细罗列金圣叹对于繁本《水浒传》所作的改动，并浅议其影响。其中，主要参考书目是七十回本金批水浒，以及百二十回繁本水浒。在引用中，凡见“总批”“夹批”的，皆引金批本水浒。反之为百二十回繁本水浒，请读者留意。 |
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一.腰斩水浒 金圣叹托古本，将繁本水浒第一回改作楔子，把百回繁本的后二十九回全部删除，使得金批本全书只有七十回，这是他对繁本水浒做的最大改动。被删除的部分包括败高俅，赢童贯，征辽征腊等环节，俗称招安。 纵向比较全书，招安部分文字无趣，情节单调，艺术水准较低。不用说古人，即便现在的人，能通读，复读的都不多。因此金圣叹腰斩这部分，在客观上有提升《水浒传》可读性的作用。 然而，金圣叹是为了提高水浒可读性才腰斩水浒吗？ 也有人说，删去了招安，征腊的环节，水浒英雄就可以大团圆收场，水浒英雄造反彻底，拒绝招安，投降朝廷。塑造造反彻底的梁山英雄，这是金圣叹本意吗？ |
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在我看来，这两个都不是金圣叹的本意。金圣叹本意认为招安，死战，入庙，这是这一群强盗的最理想归宿，甚至过于理想，让他无法容忍，尤其是宋江。 我们从他的批注中一窥究竟： 总批：此回始入宋江传也。宋江，盗魁也。盗魁，则其罪浮于群盗一等。然而从来人之读《水浒》者，每每过许宋江 忠义，如欲旦暮遇之。此岂其人性喜与贼为徒？殆亦读其文而不能通其义有之耳。自吾观之，宋江之罪之浮于群盗也，吟反诗为小，而放晁盖为大。何则？【放晁盖而倡聚群丑，祸连朝廷，自此始矣。】宋江而诚忠义，是必不放晁盖者也。宋江 而放晁盖，是必不能忠义者也。此入本传之始，而初无一事可书，为首便书私放晁盖。然则宋江通天之罪，作者真不能为之讳也。——第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王 小结：宋江是强盗头子，罪加一等；梁山英雄实乃群丑，啸聚山林，祸连朝廷。 |
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夹批：古诗云：“井水知天风。”盖言水在井中，未必知天风也。今两旋风都入高唐枯井之底，殆寓言【当时宋江扰乱之恶，至于无处不至也。】——第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进 夹批：本是徐宁训练，吴用调拨，乃反大书宋江者，此篇【搞拒王师，罪在不赦】，特书尽出宋江之谋，所以深著其恶也。——第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马 —— 小结：宋江帅部扰乱地方，抗拒天兵，罪在十恶，断无可赦 —— 总批：吾观《水浒》洋洋数十万言，而必以“天下太平”四字终之，其意可以见矣。后世乃复削去此节，【盛夸招安，务令罪归朝廷】，而功归强盗，甚且至于裒然以“忠义”二字而冠其端，抑何其好【犯上作乱】，至于如是之甚也哉！——第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦 —— 小结：百回本的招安环节，是把罪责加在朝廷，把功劳加在强盗身上，竟然说强盗是忠义的，这简直是犯上作乱！ |
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那么，依金圣叹的意思，这些啸聚山林的水浒英雄，其恰如其分的下场应该是什么呢？ 说时迟，那时快；只见一声令下，壁衣里蜂拥出行刑刽子二百一十六人，两个服侍一个，将宋江 、卢俊义等一百单八个好汉在于堂下草里一齐处斩。【夹批：真正吉祥文字。】 卢俊义梦中吓得魂不附体；微微闪开眼看堂上时，却有一个牌额，大书“天下太平”四个青字。【夹批：真正吉祥文字，古本水浒如此。俗本妄肆改窜，真所谓愚而好自用也。】 ——第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦 小结：金圣叹认为，全部一百单八人应该斩立决，这样才能天下太平。这种观点在今天看来，既愚蠢又反动，完全不值得提倡。 |
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那么，腰斩的水浒传，在故事情节方面是否有所欠缺呢？答案是肯定的。 金圣叹给的结局是卢俊义从噩梦中惊醒。然而，梦毕竟不是现实，做梦是梦不死人的，也就是说，即便在金圣叹杜撰的结局中，梁山好汉依旧是活着的。那么问题来了，这些活着的梁山好汉，他们接下来的故事是什么？结局是什么？金圣叹并没有回答这些问题，他把能够回答这些问题的繁本水浒招安部分删除了。因此他腰斩水浒传，留下了尚待回答的大问题，不能不说破坏了故事的完整性。 |
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二.删掉繁本水浒的诗词致语 我们知道，繁本水浒，除武定版以外，每回都是有入回诗的。对于入回诗，脱胎于说书人的定场诗，参见鄙人（楼主：此处指原作者）答案： —— 链接：https://www.zhihu.com/question/266386375/answer/307659737 原文： 这种诗脱胎于说书人的定场诗 在说书之前，高声诵读一段，内容相关，微言大义，然后一拍醒木，提醒听众不要喧哗，正文正式开始。 现在的单口相声，还有一些小品，都有这个定场诗，作用是类似的 这是古典小说脱胎于评话的证据之一 —— 既然已经脱胎换骨成小说，那么说书人的定场诗也就失去了功能，因此【删去不妨】。 |
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其次，金圣叹将水浒好汉一百单八人的出场诗做为行文诗一并删除。然而，水浒英雄的出场诗/赞诗，是水浒英雄的独特名片，是其他人不具备的配置。近年来，有学者通过对水浒英雄赞诗的研究，考证出水浒前十三回后起的结论，参见拙作： —— https://zhuanlan.zhihu.com/p/36985885 （原文太长不贴了） —— 因此，把梁山英雄的赞诗当成赘文删除，过滤掉了很多重要信息，如果不是其它繁本流传下来，那么我们今天是不容易对水浒传源流进行相关考证工作的。 |
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还有一些骈文诗词，类似于说书的贯口，描述景色，装束，战斗场面以及事情发展始末，金圣叹也一并删除。例如描写潘金莲与西门庆以及潘巧云跟裴如海床戏的诗文： 交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。将朱唇紧贴，把粉面斜偎。罗袜高挑，肩膊上露一弯新月；金钗倒溜，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山。搏弄得千般旖旎；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔；津津甜唾，笑吐舌尖，杨柳腰脉脉春浓，樱桃口呀呀气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻偕，真实偷期滋味美。——百二十回本第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆 水浒是个成人小说，以上诗文是文章有机整体的一部分，删掉后文章失色不少。 还有一些在对白中的诗文，由于嵌入上下文不便删除，金圣叹予以保留。但是，在保留下来这些诗文里，他依旧做了些改动，例如张横的湖州歌： 老爷生长在江边，【不爱交游只爱钱】。昨夜华光来趁我，临行夺下一金砖！——金本 老爷生长在江边，【不怕官司不怕天】。昨夜华光来趁我，临行夺下一金砖！——繁本 金圣叹的改动把原文里面张横那种不怕天地，不怕官府的造反精神篡改成了一幅贪婪而且丑恶的嘴脸，其根由，主要是配合金圣叹贬低宋江的理论。这种不动声色但又使原文意味大变的改动，在金圣叹版的水浒传里还有很多很多，后文会提到。 |
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三.对宋江进行全方位的诋毁 当时水浒传全本，被冠以忠义之名，是为忠义水浒传。而水浒传的主角宋江，在书中更是以孝义黑三郎，忠义两全等形象示人。这在金圣叹看来，简直是可忍熟不可忍——既然宋江是罪魁，是十恶不赦的强盗头子，是站在朝廷对立面的人，【那么宋江断断不可以忠孝。】 【首先，既然忠臣出于孝子之家，那么宋江就万万不可以是个孝子。】 —— 转出宋太公来，[[夹批： 明明假计，乃我读至此句，始觉如梦忽醒，盖于前文一路，所感者深矣。]]叫道：“我儿，不要焦躁。这个不干你兄弟之事，是我每日思量见你一面，因此教四郎只写道我殁了，你便归来得快。我又听得人说，白虎山地面多有强人，又怕你一时被人撺掇落草去了，做个不忠不孝的人；为此，急急寄书去唤你归家。[[夹批： 作者特特书太公家教，正所以深明宋江不孝。而自来读者至此，俱谬许其为忠义之子，斯真过矣。]]——第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁 宋太公唤宋江到僻静处，叮嘱道：“我知江 州是个好地面，──鱼米之乡，－－特地使钱买将那里去。你可宽心守耐。我自使四郎来望你。[[夹批： 固少不得。]]盘缠，有便人常常寄来。你如今此去正从梁山泊过；倘或他们下山来劫夺你入伙，切不可依随他，教人骂做不忠不孝。──此一节牢记于心。[[夹批：【】屡申此言，深表宋江不孝之子】，不肯终受厥考之孝也。]]——第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊 —— |
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这是宋江发配江州前，他父亲警告宋江的言语。因为这个时候的宋江还没有题反诗，闹江州，远远没到无路可走的地步。宋太公这么说当然有道理。然而，这个说法竟然成了金圣叹攻击宋江不孝的口实——宋太公说宋江落草就是不忠不孝，后来宋江落草了，那么宋江就是不忠不孝。这简直是三岁小孩的逻辑。 这个夹批罔顾了一些事实：宋江上梁山后即刻去接父亲，并在招安后第一时间送父亲回家，最后宋太公也寿终正寝。虽然由于征腊，宋江宋清没能给送太公送终，但这完全符合古人说的：忠孝不能两全。不顾父亲嘱托，最终上山落草，这是金圣叹攻击宋江不孝的第一个角度。 |
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金圣叹攻击宋江不孝的第二个角度，宋江的孝是口孝，是说给别人听，做给别人看的： 总批：若夫口口说孝之人，乃以恶心向其父母，是加于强盗一等者也。我观远行者，必香而祝曰：“好人相逢，恶人远避。”盖畏强盗之至也。今父母孕子，亦当香祝曰：“心孝相逢，口孝远避。”盖为父母者之畏口口说孝之子，真有过于强盗也者。 一行人马迳回梁山泊来。吴学究领了守山头领，直到金沙滩，都来迎接。同到得大寨聚义厅上，众好汉都相见了。宋江急问道：“老父何在？”[[夹批：【 一片权诈。孝顺不在口说，孝顺亦不在人前，凡属口说及在人前者，皆强盗，非孝顺也。】]]——第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女 这个情节的背景是，宋江从还道村脱险回到梁山，由于担心父亲的安慰，所以上山第一件事，就是问问父亲在哪。这句话在金圣叹眼里，成了宋江不孝的口实，不但不孝，简直强盗。孝顺是不能说的，父亲在哪是不能问的。 |
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金圣叹攻击宋江不孝的【第三个角度】，也是最新颖的角度，是宋江不让李逵取母。 李逵道：“我只有一个老娘在家里。我的哥哥又在别人家做长工，如何养我娘快乐？我要去取他来，这里快乐几时也好。”晁盖道：“兄弟说得是；[[夹批： 写晁盖以衬出宋江 。]]我差几个人同你去取了上来，也是十分好事。”宋江便道：“使不得！[[夹批： 诗云：孝子不匮，永锡尔类也。【今宋江于己则一日不可更迟，于他人则毅然说使不得，天下有如是之仁人孝子者乎？写得可恨可畏。】]]李家兄弟生性不好，回乡去必然有失。若是教人和他去，亦是不好。况他性如烈火，到路上必有冲撞。他又在江州杀了许多人，那个不认得他是黑旋风？这几时官司如何不行移文书到那里了！必然原藉追捕。——你又形貌凶恶，倘有疏失，路程遥远，恐难得知。你且过几时，打听得平静了，去取未迟。”[[夹批：看他与前自己取爷时更不相同，皆特特写权诈人照顾不及处，以表宋江之假也。]]——第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女 写到这里，金圣叹完完全全放飞了自我，不顾宋江如此说话，并不是真的要阻拦李逵取母，是为了李逵的周全，要与李逵约法三章，才放李逵独自下山： 宋江道：“兄弟，你不要焦躁，既是要去取娘，只依我三件事，便放你去。”话说李逵道：“哥哥，你且说那三件事？”宋江道：“要去沂州沂水县搬取母亲，第一件，径回，不可吃酒。第二件，因你性急，谁肯和你同去？你只自悄悄地取了娘便来。第三件，你使的那两把板斧，休要带去。路上小心在意，早去早回。”——第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎 |
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自此以后的批注里，宋江阻拦李逵取母成了宋江在孝道方面最大的黑点，逢人便说： 李逵孝顺——宋江不孝 雷横孝母——宋江不端 公孙胜孝母——宋江假孝 我（楼主：此处指金圣叹）文章没人看——宋江的错 以上种种，尚且在批注之中，并未对繁本原文进行改动。可能金圣叹觉得只在批注里骂，效率低不过瘾，又抑或，批注没法撼动一些铁一般的事实，因此他开始亲自捉刀，篡改原文。 |
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