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[水浒传]再读宋江[第1页]

作者:白马将军上官迪
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关于宋江的帖子和文章实在太多了,作为水浒这部名著中最重要的人物,宋江是我们读水浒的时候无可回避的。谈起宋江,最容易出现的问题是说俗,一般人提到宋江,都会围绕着几个问题进行,比如宋江和晁盖,招安正确与否,宋江是否虚伪等等。本帖读宋江,则是尽量要回避这些问题,力争推陈出新,通过水浒文本的细节,解读出宋江一些不太为人注意的东西。
下层开始正文
 
@似狂似癫
 
算地板吧
 

 
既然宋江是公认的仗义疏财,那么我们就从宋江的仗义疏财来说起,首先看看宋江有多少仗义疏财的具体例子。
例1:为阎婆母女解决了阎公的丧葬问题,顺便给了十两银子作为安家费
例2:(唐牛儿)常得宋江赍助他。但有些公事去告宋江,也落得几贯钱使
例3:薛永接头卖艺,宋江送出五两银子
例子:初遇李逵,给了十两银子做李逵的赌资
通过以上的例子,我们可以发现,宋江每次因为仗义疏财的破费,一般是几两银子,这个数字多不多呢?我们可以看一下,在水浒中一两银子的购买力
”郓哥自心里想道:“这五两银子,如何不盘缠得三五个月?
------五两银子三五个月,一两银子则可花一个月左右,虽然郓哥老爹日常的花费应该较低,但是一两银子够活一个月左右,还是非常惊人的
吴用取出一两银子,付与阮小七,就问主人家沽了一瓮酒,借个大瓮盛了,买了二十斤生熟牛肉,一对大鸡。阮小二道:“我的酒钱一发还你。
----------一两银子,可以吃如此多的东西,我们不用去想一两银子可以换算现在多少人民币,只需要知道一两银子很值钱就可以了
 
三寸丁枯树皮
 
从宋江日常使钱的原因来看,无非是常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困。比如谁家死人了没棺材,宋江出个棺材钱,安家费。谁家活不下去了,宋江给几两银子。哪个小厮办点事,跑个腿,宋江给点散碎银子。每次使的银子,最多是超不过十两,其实不要说十两,就是一两银子,其实也相当不少了。很多时候,办点事,是用不了一两银子的。
既然宋江用钱这么大方,那么我们可以不可以说宋江是因为有钱才大方的呢?个人觉得并不是,恰恰因为宋江不是很有钱,所以他的大方,他的仗义疏财才更可贵,如果家产在一万两以上,那么花10两银子,其实没什么。如果只有千百两银子,花上10两就很不错了,当然宋江也不缺钱吃喝。
为什么说宋江不是很有钱,我们来看一处例子
”【宋江道:“你也须知我是老实的人,不会说谎。你若不信,限我三日,我将家私变卖一百两金子你。你还了我招文袋。”】
阎婆惜和张文远通奸,她认为宋江收了晁盖的100两金子,也就是1000两银子,管宋江要钱,否则就报官,宋江说了以上的话。
 
宋江说的是否是实话,我个人觉得是实话。第一,这是宋江性命相关的事情,他肯定急于摆平这件事,如果有的是钱,拿出1000银子很容易,他会从容淡定的多。第二,宋江是个有名声,有威信的人,无论是江湖上还是县衙内,事后赖账甚至灭口的可能基本没有,他至少要爱惜自己的名声。第三,宋江是一个不爱钱的人,一个不爱钱的人,为什么会去存银子呢,不去存,又大手大脚的花,他自然没钱
所以个人认为,宋江家里是出不起这么多钱的,他要凑这1000银子(100黄金),那么只能去卖房卖地,说不定能凑够这么多钱,说不定还得借点,但是1000两基本可以封住宋江家产的上限了。
有人会说,1000两银子也太多了吧,不仅宋江出不起,别人也出不起,真的是如此吗?我们继续举例
 
先留个名
 
 【当时林冲看了,吃了一惊,失口道:“好刀!你要卖几钱?”那汉道:“索价三千贯,实价二千贯。”林冲道:“值是值二千贯,只没个识主。你若一千贯肯时,我买你的】
宋江拿出1000两银子,费劲的很。林冲不用卖房卖地,也买了一口1000贯的刀,我们不必要去较真一两等于几贯钱,有人认为一贯等于一两,有人认为一贯多合一两,汇率不同,说法也不一,任何说法都不能服众。但如果是宋江,会出这个价钱买刀吗?我个人是觉得不会的。而且这1000贯钱,绝对是个不小的数目
所以说,虽然林冲仅仅属于中下级军官,但是林冲的经济条件其实个人认为是强于宋江的。同样,杨志卖刀插标三千贯,对于一口宝刀来说,是值这个价钱的,只不过宝刀属于有价无市,只有识货的人才会买。
有些人同样认为水浒的很多数字不符合实际,甚至可以用每部分不是一个作者为理由来解释所有说不通的问题,个人其实是很反感这种解释的,至少从目前水浒的通行本来看,我觉得可以把水浒传这一本书作为一个整体,至于讨论版本或部分作者的问题,那么另外单论
 
宋江这个人,挥霍,视金似土,那么他是不存钱的,平时的收入,除了自己的吃用,基本都拿来做好事了,家中无负担,老父和弟弟在家务农,有房有地,也不用交很多赡养费,家里应该有一些家产,那么宋江时常花费点钱做做好事,有时候甚至只用几文或者几钱,这个真证明不了他多有钱
那么宋江是否收过黑道朋友的银子呢?个人觉得也没有,晁盖和宋江交厚,宋江对他有救命大恩,宋江都不要他的钱,怎么会要别人的钱呢?如果宋江时常帮了人,然后收钱不少,他怎么会有仗义疏财及时雨呼保义的名声?显然不可能
所以对于宋江家产的问题,个人觉得可以有个大致的判断,月光族,家有田产,吃喝不愁,算不上有钱,1000左右两封顶,但是扶危救困,从不吝啬。
 
2、畏罪逃亡时期
畏罪逃亡时期,这一时期从宋江杀阎婆惜之后开始,至宋江被宋太公框回家结束,而在这一阶段,宋江大致经历了以下的过程:出逃-----柴进庄----孔家庄----清风山(寨)-------落草-----回家,在以上的经历中,有什么值得我们注意的地方呢?
1)投降与招安:
水浒传第三十二回,宋江和武松分别,两人之间有一段对话,现摘录要点如下
武松说:天可怜见,异日不死,受了【招安】,那时却来寻访哥哥未迟。”
宋江说:如得朝廷【招安】,你便可撺掇鲁智深、杨志【投降】了,日后但是去边上,一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。
在二人的对话中,水浒中最具有争议的一个词招安一个词隆重出场,是武松提到的,而更值得注意的是,招安和另一个词投降,竟然在宋江的同一句话中出现。那么问题来了,招安和投降有区别吗
 
关于招安和投降的区别,在私下我也征求过一些朋友的意见,大家普遍认为是有区别的,至少招安比投降好听一些,招安是官府来招抚,反贼们归顺,然后接受官职,相对来说更有尊严和地位。但是投降就不一定了,投降不好听,可能也没什么尊严。
但是个人认为,在宋江眼里,他是不在意投降,招安,归顺这些词的区别的,甚至可以说,在他眼里,这些词也没区别,他并不在意怎么归顺,否则他也不会这么随意的用投降这个词,对于这个结论,在后文梁山第一次接受招安的时候,我还会分析。他在意的是,归顺之后做什么?于是引出了第二个问题,宋江的理想是什么?
 
早睡早起。呼呼。
 

 
3、服刑时期
从宋江被骗回家,很快被抓捕充军,到江州劫法场攻下无为军,是宋江人生的第三个时期,我称其为服刑时期,同样这一时期,也有一些值得我们关注的地方
1)命运的第三个转折点——被骗回家
被骗回家,我认为是宋江人生中的第三个转折点,如果没有这次被骗回家,宋江早就上了梁山,当然,宋江也就没有在江州的一段遭遇了,宋江也就遇不到很多后来和自己并肩作战的好汉,除了这一点,我们还可以发现一个问题
我们上文说到,宋江是个有理想有抱负的人,甚至此时的宋江,已经打算投奔梁山,并一步步实现自己的理想,但是回家之后的宋江,马上就变了一个人,乖乖的认罪伏法,充军发配,并且宁死不上梁山,难道宋江不想实现自己的理想了吗?为何半途而废?
个人认为,在宋江心里,有四个字最重要,忠(对国家),孝(对老父),义(对兄弟),名(江湖名声,甚至青史留名,为国立功名)。如果宋江这个时候,选择认罪伏法,悬崖勒马,那么对国还忠,对父亲还孝,江湖名声还有,自己不去梁山,但是安顿好了众兄弟,也还有义。如果宋江坚持落草呢?对老父不孝,对国家不忠,对四郎不义,江湖上留下个不孝的骂名,对宋江百害而少利,所以宋江的选择也就那么里所以当了。
2)浔阳楼反诗
 
--------------------------今天更新不动了,明天继续-----------------------------------
 

 
好文章,静等楼主更完
 
继续正文, 浔阳楼题诗,同样是在解读宋江的时候,一个不可回避的话题,对于浔阳楼题诗,我们还有以下几点需要了解
第一:宋江是在什么心情和状态下作诗的?首先宋江喝醉了,其次宋江此时的内心想法是:我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖上人,虽【留得一个虚名】,目今三旬之上,【名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。我家乡中老父和兄弟,如何得相见!”不觉酒涌上来,潸然泪下。】临风触目,感恨伤怀。
这是一种什么样的心情?不得志,伤感,对自己的现状不满,感觉对不起亲人,辱没了祖宗。之前反复提到,宋江是个有理想有抱负的人,但是现在,理想和抱负似乎很遥远,别人都是越活越好,宋江是越活越差,出路前途遥遥无期,在这种情况下,几杯酒下肚,伤感惆怅是正常的。
其实不说宋江,我们每个人都有不得志或者心情不好的时候,人在心情不好的时候,最容易发牢骚,抒情一把,展现出自己最脆弱,最消极的一面。其实宋江此时,未尝不是发牢骚,但是实际上,当这种不好的心情过去的时候,人们往往不会记住自己发的牢骚,这一页就翻过去了,因为理性的想,抱怨太多并没有用,要想实现理想,只能继续努力。这个时候宋江还喝了酒,酒醉的人,说的话,就更不必当真了,虽然我们也说酒后吐真言,但是清醒的时候,这些真言也就消失了。
 
第二:宋江的诗究竟是不是反诗?这个问题是很重要的,这关系到一个问题,如果宋江的诗是反诗,那么黄文炳告发宋江就不冤枉他,即使黄的本心不是为了公理和正义。如果宋江的诗不是反诗,那么宋江就真的是冤枉的,黄文炳是陷害的他的小人。要想进行这个判断,我们除了读诗,解释诗之外,还得分析一下黄文炳对这个诗的态度,我们先来看诗。
宋江在浔阳楼所提的反诗如下: “自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”对于这首诗,其实不用我来分析,黄文炳已经站在一个普通读者的角度分析过了,大致是如下这样
【自幼曾攻经史,长成亦有权谋】。说明这人自负不浅。【恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。】虽然是猛虎,但是现在不得志,黄文炳说他不安分,也不算多错。【不幸刺文双颊,那堪配在江州。】也不是个高尚其志的人,看来只是个配军。【他年若得报冤仇,血染浔阳江口。】这厮报仇兀谁?却要在此间报仇!量你是个配军,做得甚用!关键是指代不明
所以说,由上述分析宋江的这首西江月,更多的还是表现宋江在浔阳楼饮酒时候的心情,最多就是不得志,不满现状,发发牢骚,但是要说他是反诗,不仅勉强,就连黄文炳自己都不认同。
 
当然宋江还写了另一首,黄文炳对这一首,同样做了解读
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”
这首诗的解读如下:【心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁】这两句兀自可恕。【他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫】他却要赛过黄巢,不谋反待怎地!黄巢是唐朝末年起义军领袖,造了唐朝的反,宋江和黄巢相比,那么宋江自然也是反贼咯?
个人认为,宋江这首诗,算作反诗,同样牵强,首先:宋江有志向由抱负,但是他的志向和抱负是要精忠报国,光宗耀祖,青史留名,这样的话,宋江必须要为朝廷为国家服务,他是不可能造反的,否则他也不会劝武松投降。其次:宋江一生以忠孝义为本,如果宋江造反,那么违背父命是不孝,反抗国家是不忠,不忠不孝的人,只能是贼子,不可能是好汉。第三:本身知府蔡九也不拿这个反诗当回事,只是轻描淡写的一说量这个配军,做得甚么。
所以说宋江在浔阳楼的两首诗其实都不是反诗,而是酒醉后的牢骚,把内心最脆弱最阴暗的一面抒发出来了,表达自己这个对现状不满并且不得志的心情。同样我们也要注意到压垮宋江的,并不是这两首诗,换句话说,仅仅只有这两首诗,宋江是绝对不会下狱的,那么压垮宋江的是什么呢?
是一首歌谣
 
做事不论手段且太绝,尤其是秦明和朱仝!懂得在适当的时机“雪中送炭”,这点柴进不如宋江!总得来说,作者为了达到艺术效果而将两个异常矛盾的人格放在了宋江身上!
 
3)命运的第四个转折点——江州问斩
江州问斩,是宋江一生中命运的第四个转载点,这次转折,让宋江彻底失去了做一个良民的可能性,走上了梁山,彻头彻尾的成了一个山大王,而我们上文说到,压垮宋江的,不是他所谓的两首反诗,而是一首童谣,在分析这两首童谣之前,我们要明白一个问题,宋江在江州服刑:如果没有出事,他会是一个什么结局?对于这个问题,如果仔细阅读原著,应该不难回答,我们可以注意以下几点:
第一:孩儿,路上慢慢地去。天可怜见,早得回来,父子团圆,弟兄完聚!”
----------------------这里可以证明,宋江虽然是去发配了,但是未来还是可以回来的
第二:近闻朝廷册立皇太子,已降下一道赦书,应有民间犯了大罪,尽减一等科断,俱已行开各处施行。便是发露到官,也只该个徒流之罪,不道得害了性命。
-----------------------朝廷有了大赦的先例,宋江已经得到赦免,减罪一等,在服刑期间,随时有可能再次大赦
第三:老汉家中也颇有些过活,明日便取了我女家去,并锦儿,不拣怎的,三年五载,养赡得他。又不叫他出入,高衙内便要见也不能勾。
-------------------这个是林冲发配的时候,张教头说的话,虽然不是宋江的事情,但是同样是充军发配,最多三年五载,也就完事回家了,如果时间太久或者不能回来,张教头也不会这么说。宋江自己也说了,听候限满回来,那时却得与你们相会
所以由上述分析,我们可以得出结论:如果宋江在江州不出事,那么最多三年五载,宋江服刑期满回家,到时候全家团聚,复为良民,说不定还能回县衙,如果运气好一些,朝廷再次大赦,也就提前回去了
 

 
再来说说压垮宋江的这首童谣:‘耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东。‘按照黄文炳的解释,耗国因家木’,耗散国家钱粮的人,必是家头着个木字,是个宋字。‘刀兵点水工’,兴动刀兵之人,必是三点水着个工字,不是个江字。这个正应宋江身上。那后两句道:‘纵横三十六,播乱在山东。’合主宋江造反在山东
表面上一看,非常对啊,宋江就是造反在山东,童谣挺准,没冤枉他。但是事实上,我们不能这么理解问题。凡事有因有果,黄文炳告发宋江是因,宋江造反是果,我们要以因推果,而不是以果推因。如果黄文炳没有告发宋江,那么宋江会造反吗?我觉得如果没有特殊情况的话,不会。如果宋江没有造反,童谣还会应验吗?其实我觉得还是会应验,历史上的童谣有很多,谶语也有很多,但是童谣和谶语大都是根据事实来附会的。还有的谶语,怎么解释他都会准。对于这个问题,有兴趣的朋友,可以查查历史上相关童谣谶语分析的文章,里面有很多东西很有意思,本帖不详细叙述。
宋江被一首童谣定罪,个人觉得,有后世文字狱的影子了。但是宋江没有谋反的实际,主观上也不想谋反,所以说,江州问斩,宋江也确实冤枉。
 
------------------------先更新到这里,下面进入第四个时期------------------------------------------
 

 
3)屡次带兵,威信大增
上梁山以前的宋江,在江湖上有着一定的名望,很多好汉都听说过山东及时雨,孝义黑三郎。但是那个时候的宋江,名声多是传说中的名声,很多人其实并不认识宋江,但是上了梁山之后,宋江才真正有了一个发挥自己,展现自己的平台。而一次次的带兵出征,更是让自己扬名的最好方法。
祝家庄,宋江带兵出征。高唐州,宋江带兵出征。呼延灼伐梁山,宋江带兵出征。华州救人宋江带兵出征
其实回顾一下每一次的过程,宋江并没有任何一次进行的 十分顺利。祝家庄靠内奸,高唐州靠法师,连环马靠外援。。。。但是每一次,宋江都取得了最好的结果,不仅大获全胜,而且还带回来了很多好汉,也彻底树立了自己在梁山和江湖上的威信,以前的宋江,只是押司小吏,没有带过兵,如今的宋江一次次带兵出征,也为后来招安后的南征北战,进行了锻炼,我们可以发现,其实宋江每一次都是主动请缨,理由是晁盖乃山寨之主,不可轻动,但是我们再想,宋江后来成了梁山之主,还不也是次次轻动?所以说,这并不是理由。宋江一次次带兵出征,是为了给自己树立威信,如果看的更远一些,其实也是再为招安以后的事情做着准备。
事实上,一次次的胜利,宋江确实威信大增,而且在梁山上,宋江的威信确实已经超过了晁盖,尽管本帖不会讨论阴谋论和晁盖之死等一系列话题,但是却也不得不承认上述事实。
宋江攻打青州的时候【说言未了,厅上厅下一齐都道:“愿效犬马之劳,跟随同去。】
那个盗马的金毛犬段景住,更是要把偷来的宝马敬献给宋江,而不是梁山地位更高的晁盖
杨志和鲁智深提起梁山,第一反应也都是宋公明,而不是晁天王,其实可以预感到,即使晁盖不死,他在梁山上的地位也是十分的尴尬了。
 
-----------------------------------------今天更新到这里,明天下一时期----------------------------------------------
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