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[水浒传]从解读“拳打镇关西”看水浒是如何被“黑”的[第1页] |
| 作者:都头郓哥 |
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近年来，随着《双典批判》、《吴越评水浒》、《黑水浒》等作品的诞生，《水浒传》逐渐沦为了一些阴谋论者的“小姑娘”，在他们的“精心打扮”下，梁山好汉勾心斗角，作恶多端，是一群杀人不眨眼的草寇，没什么可取之处。这样的言论相比传统观点，显得很是“标新立异”、“与众不同”，因此吸引了很多人的眼球，有的甚至将其奉为经典。然而明眼的读者都知道，如果仔细分析这些作品，其中的很多观点都是在断章取义地解读水浒，误导了读者，也带歪了原著。如吴闲云的《黑水浒》，在这本书中，连在一些“黑子”眼中被认为是梁山唯一好人的鲁智深也变得形象猥琐起来，实在是让人瞠目结舌，而说起鲁智深的经典事迹，就不得不说被看做是见义勇为代表的“拳打镇关西”，这个故事还曾荣登语文教材（后来被某些砖家说包含暴力因素，会教坏小孩子而删掉）。我们不妨就来解剖一下麻雀，通过看看《黑水浒》是如何解读“拳打镇关西”的，来了解一下此类作品的解读意图和逻辑思维。 说明：《黑水浒》内容用红色标记，笔者引用的水浒原著文字用【】标注。 |
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第一回当好汉遇到美女时 《水浒传》中的头号“豪客”鲁智深，是大家比较熟悉的一个人物形象。他的原名叫鲁达。鲁达最先是在渭州小种经略相公手下做提辖官。提辖是军官，大概相当于现在的营长、连长之类的级别。古今官职的换算，只能大概而言。总之，他是一位“机关干部”。 说到这里，作者用现代的方式解读古代故事，对现代读者来说会觉得很亲切，也更容易理解，这样解读本来挺好的。但可惜帅不过三秒，接下来马上就歪楼了…… |
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话说那一天，这位机关干部鲁达先生，去茶馆里喝茶时，有个叫史大郎的小青年过来问路。茶馆里的人叫他去问鲁达，“只问这个提辖，便都认得。”这一句话，就象蜜糖一样直说到鲁达的心坎里去了。这个地方上的什么人他都认得，这就是面子。 这段解读一下子就暴露了作者断章取义的毛病，我们来看看原文，在鲁达进入茶馆之前，原文是怎么写的【茶博士点个泡茶，放在史进面前。史进问道：“这里经略府在何处？”茶博士道：“只在前面便是。”史进道：“借问经略府内有个东京来的教头王进么？”茶博士道：“这府里教头极多，有三四个姓王的，不知那个是王进。”】看了这段我们发现，哦，原来茶博士是在特定语境下说的那番话，让史进问鲁达并不是故意要吹捧鲁达，因为史进问的是经略府里有没有王进，而茶博士知道鲁达正是经略府的提辖，因此才说问鲁达就知道了。茶博士这么说合情合理，没有刻意捧鲁达的意思，而吴闲云却解读成了“这个地方上的什么人他都认得，这就是面子。”我想问问，这跟面子有一毛钱关系啊？ |
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于是，鲁达的心情非常愉快，虽然素不相识，但只看了他一眼，便认定对方“像条好汉”，理由只因为那史大郎长的“长大魁伟”。鲁达很够朋友，当时便请他到街上去吃杯酒。话说这史大郎是个刚杀了人的在逃通缉犯，杀的是官府，官府正在悬赏捉他归案，所以流窜此地。现在，鲁达这位“机关干部”却说他是一条好汉，既然你是史大郎，久闻你的大名了。便硬是挽着他的手要去喝杯酒。 少华山到渭州和延安府的距离 鲁达为什么对史进有好印象？因为他进入到茶坊后，【史进忙起身施礼，便道：“官人，请坐拜茶。”】史进是彬彬有礼的，加上外在形象好【长大魁伟，像条好汉。】基于上述两点，鲁达才在第一次见史进时便留下了好印象。吴闲云在这里又一次断章取义，将史进讲礼貌的情节无视，说的好像鲁达是个颜控一样，只是因为对方长得好便认为对方像好汉。接下来鲁达要请史进吃酒，为什么会这样？是因为在这之前，史进已经表明身分并告知鲁达自己是王进的徒弟，而鲁达因为早就听过史进和王进的名号，心生敬重，又得知王进被高俅陷害，因此才“惺惺惜惺惺，好汉识好汉”。吴闲云不忘了在这里调侃一下鲁达，说他身为“机关干部”却称逃犯史进是“好汉”。按照文中描写，鲁达只是往日里听说史进好名声，今日又留下好印象，那么称对方是好汉完全没问题。而且要知道古代不是现代这么发达，一个通缉令发出，全国都知道。史进在小县城华阴县犯案，到渭州过了才半个多月时间（在少华山住了几日，路上行了半月之上），身在渭州（后改平凉府）的鲁达就一定会知道么？况且吴先生似乎对“好汉”一词有些误解，“好汉”就一定是完美品质，智勇双全的人么？梁山中颇受诟病的矮脚虎王英可谓人品极差，但是这并不妨碍他跻身“好汉”行列，不分青红皂白上来就盖棺定论，这已经犯了主观的毛病。 |
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路上，遇到一个练摊杂耍卖膏药的，名叫李忠，是史大郎的开手师父。鲁达也习惯性的看了他一眼，几十岁的人了，还在卖大力丸，这个人，混的好差好差！心中便有些瞧不起他。瞧不起归瞧不起，但面子、派头还是要要的。所以鲁达就看在史大郎的份上说：“既是史大郎的师父，来和俺去吃三杯。”李忠说：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”他叫鲁达等他，一起去。鲁达就不耐烦了，你个卖狗皮膏药的，不给我面子是不是？！要老子站这儿等你？！喝道：“谁奈烦等你！去便同去。”要去，便一起去。没说出来的词是：你不去，不勉强，本来也没打算要请你吃饭的。可那李忠不识趣，居然说：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。”你们先去点菜，等我生意做完了，再过来寻你们。那不行！鲁达恼火了，不给老子面子，你还想再跟过来白吃！书上写道：鲁达焦燥，把那看的人，一推一交，便骂道：“这厮们挟着屁眼撒开！不去的洒家便打。”打了一个无辜的看客。李忠是敢怒而不敢言。还得陪笑道：“好急性的人！”只得收了摊。鲁达把他们带到“一个潘家有名的酒店”。有名的酒店，用现在的话说，就是“上档次”、“高级”的酒店。请注意：先前离开的那个茶馆，书上交代明白：是一个“小小茶坊”。因为这几个人中，鲁达混的最好啊，营级干部啊，当然要找个上档次的高级酒店。否则，那多没面子啊。三人上到潘家酒楼上，拣个济楚阁儿里坐下。“济楚阁”，就是包间、雅座的意思。安静，又在楼上，不会有人打扰，挺上档次的。酒保问鲁达吃什么下饭？鲁达道：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你。这厮只顾来聒噪！”你看，问都不许问。这就是鲁达的逻辑。有什么好吃的，都上上来！这就叫面子。但是现在，偏偏有人不给他面子了，偏偏有人在他旁边啼啼哭哭，打搅他吃酒。你说鲁达气不气？老子千挑万选，找到这个雅座里来，却碰到这种晦气事，还有面子吗？于是，鲁达再次焦燥，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上。” 吴闲云在这一段反复强调鲁达“爱面子”，解读中时刻想给读者灌输一种鲁达是一个心高气傲，瞧不起人，脾气不好的“暴躁老哥”的思想。但原文中一开始没有半个字眼形容鲁达瞧不起李忠，叫他吃酒也只是因为他是史进师傅，按照常理来讲，就算是客套话，也是要请的。而鲁达是急脾气的人，所以当李忠让他等时，他便不耐烦了，以至于后面赶散看客，而这些其实和面子并没太大关系，纯粹是突出性急而已。说鲁达性急，并不代表他是蛮不讲理的人，因为之前和史进出“小小茶坊”的时候，鲁达还和茶博士说先记账，到时候再还，如果鲁达真是那种趾高气昂，瞧不起人的人，哪里用得着和一个小小的茶博士打招呼，那个茶博士明显认识鲁达，直接走就是了。至于之后去酒楼，选济楚阁这些事，以正常角度看完全没有问题，请新朋友吃饭去好一些的酒楼很正常。吴闲云看到了鲁达不让酒保问吃什么的情节，但在这之前其实酒保已经问过了打多少酒，而鲁达回答了，接着才问吃什么。在这里，我们要知道，鲁达首先有个提辖的身分，其次是个急脾气的人，并且他应该是酒楼常客【酒保唱了喏，认得是鲁提辖】，一问再问之下，觉得有些厌烦让随便上菜也是可以理解的（这其中也包含有和平日一样的意思），并不能单纯地往爱面子上去贴，否则绝大多数的事都可以如此解读。 |
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抵制吴闲云、鲍鹏山 |
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未完待续~ |
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@无为楼主 |
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郓哥出品，十帖九精。 有幸得见，不可不顶！ |
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这种帖子太危险了，断我出书之路啊～ 不行，我要抢先一步贴上我的闲云派考证提纲，抓紧时间洗脑，让大家不要被这种帖子扳回来～ |
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煮茶黑水浒: 王进到了史家，史太公一眼就看出王进有问题，于是安排史进专门在王进面前练三脚猫的功夫，试探王进（所以王进住那么久才第一次看到史进） 王进失口叫好之后马上意识到自己中计，于是将计就计，提出收徒还打了史进一棍，意思就是“别想卖我，论功夫我能轻松灭你全家” 史进父子被震慑到了，只好顺势拜师，师徒俩在半年内不断博弈，史进装作恭顺，实则想学全本事之后干掉师父，王进假装尽心，可总是留了一手在关键时刻警告史进“别想弄师父，你还嫩” 半年后王进金蝉脱壳，强行离开，史进父子计划落空，史太公气死 史进想练好功夫继续找王进的麻烦，后来少华山闹贼，史进捉了陈达 朱武玩苦计，史进一眼识破，也知道朱武表面服软，实则有其他准备，为防万一同时也是将计就计，他假装中计放了陈达，还刻意结交三人（可见史进的智商不低，朱武并无本事） 史进骗取了少华山三人信任，打算中秋节鸿门宴把三人拿下送官，不想书信被李吉拿去出首，官府提前来到，史进惊觉自己玩砸了，此时就算献出朱武三人，顶多算个自首，功劳全没了，于是他假装义气，和三人一起杀了出去（所以他当时打死不肯落草） 为了洗清自己，史进决定去找到王进，将他出卖给高俅，自己就能咸鱼翻身，王进虽然说自己去延安投老种，但是史进肯定是不信的，他认为师父肯定是骗自己，其实去的是渭州投小种…… 事实上王进既没有投老种，也没投小种，而是投了张纪中，不对，是张嵇仲（参考文献:胡来道人结水浒传）…… |
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楼主分析的好，总算看见明白人了， |
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“鲁提辖拳打镇关西”那段的最大问题是这一处:“郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望 小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。”鲁达应该按郑屠拿刀的右手，而不是空着的左手。简本里描写的才正确:“郑屠大怒，从肉案上抢了一把尖刀，跳将出来，就要揪鲁达。被鲁达就势按住了刀，望小腹上只一脚，踢倒了。” |
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你应该驳鲍鹏山解读的，吴闲云的那些都太扯了，跟本不值一驳 |
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嘻嘻。 能看懂为什么史进去延安府却走到了渭州这个迷么？ 这段公案高居“水浒十大地理错误论”第三位哦。 把水浒当做武侠小说看的人说施耐庵施大爷是南方人，对北方地理不熟，所以犯了这种错误。 这纯粹是胡说八道。 没看懂施耐庵施大爷笔下的地理设定就根本读不懂水浒。 比如生辰纲案。几百年来那么多人解读生辰纲案，可是有人能准确画出生辰纲路线图么？画不出路线图的生辰纲案解读都是胡说八道。 无论真案论还是假案论。不管金圣叹、马幼垣、鲍鹏山、吴闲云……以及网络写手泪痕春雨、无斋主人、砍柴……都没有看懂施耐庵施大爷的“阴阳八阵图”式笔法。 再比如有人能看懂吴用说的“我等姓李，从濠州来，贩枣子上东京卖”这句话的意思么？ |
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第二回 金翠莲与郑大官人的情感纠结 当时，鲁达问金翠莲，为什么啼啼哭哭？金翠莲就把自己的遭遇说了一遍。大体情况是：她们是东京人氏，流落在此，此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，出了三千贯钱，娶金翠莲为二奶。金翠莲说：“谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。”也就是说郑大官人没有给钱，却写了合同。现在，不仅把金翠莲赶了出来，而且还找她追讨三千贯钱。如果金翠莲所说的完全属实，郑大官人就是在搞合同诈骗了。鲁达不听则已，一听火冒三丈，便想去打死那郑大官人。表面上看，很英雄。实则不然。因为那金翠莲其实根本就不恨郑大官人，金翠莲也更不希望鲁达去打死郑大官人，因为金翠莲从内心深处，是渴望回到郑大官人身边去的，她渴望着继续做郑大官人的二奶。看官莫要惊讶。我们还是来看金翠莲说的原话：“……要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家，追要原典身钱三千贯。”金翠莲做郑大官人的二奶，还没享受到三个月，就过上了悲惨的生活。是什么原因造成的呢？是大太太。“他家大娘子好生利害。”怎样厉害呢？厉害有三： 1. 赶打出来2. 不容完聚3. 追要钱财。因此，逼迫金翠莲的人，是郑家的大娘子。金翠莲痛恨的人，是郑家的大娘子。他家大娘子好生利害，把金翠莲赶打出来，不容她与郑大官人完聚。这“不容完聚”，就说明金翠莲是怕大娘子的，是渴望回到郑大官人身边的，是希望能容她完聚的。金翠莲对大娘子抱有一肚子的冤屈，恨死这个**了。人家明明恨的是大老婆，而鲁达呢，他竟然跑过去，不问青红皂白，就直接把人家男人给打死了！ 到这里，作者又祭出了他黑水浒的第二件法宝“混淆概念”。吴闲云说金翠莲根本就不恨郑大官人，是渴望着继续做郑大官人的二奶的。对不起，原文金翠莲的话直接给了这个结论两个巴掌，金翠莲是怎么说的？【“官人不知，容奴告禀：奴家是东京人氏，因衕父母来这渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故，子父二人流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。”】“强媒硬保”，话已经说的够明白了。在古代，杀猪贩狗的职业历来被人所轻视，而就是屠户出身的郑屠，却给自己起了一个“镇关西”的浑号，这是一种什么心态？这样的人又能是什么省油的灯？其实作者到这里，已经给郑屠定了性，他就是一个“恶霸无赖”类的人物。 接着，吴闲云又说，金翠莲恨的其实是郑家大娘子，所有的一切都是郑家大娘子做的，郑屠是个“无辜者”。Oh my god！这简直是天大的笑话。我们知道，在中国古代，男尊女卑是常理，什么事都是男人说了算。说到这，可能有人会反驳说那如果郑屠怕老婆，是个“气管炎”呢？不好意思，文中根本没有说，如果郑屠真的怕老婆，那就不会做出“强媒硬保”之事了。因此，吴闲云所谓的赶打出来、不容完聚、追要钱财三件事，只有赶打出来可以勉强算是郑家大娘子所为。吴闲云可能会不服，金翠莲自己说的“不容完聚”啊？呵呵，请看金翠莲完整的话是怎么说的？【谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不的，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？】金翠莲作为连屠户都不如的弱势群体，在被“强媒硬保”、“占了身体”后她能怎么办？她不是鲁达这种好汉，可以用拳头反抗，虽然心不甘情不愿，但是生米已煮成熟饭，她唯一的选择就是认命，依附于郑屠过日子，这就是所谓的“完聚”真相。但是很明显，就连这种赤裸裸的被动“完聚”金翠莲也无法延续，她不仅被赶了出来。还被追要本不曾得的所谓“典身钱”，这个罪魁祸首是谁？很显然，并不是郑家大娘子，恰恰就是郑屠。金翠莲的话“父亲懦弱，和他争执不的，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？”就是最好的证据。可笑的是，吴闲云却认为和郑屠没关系，都是郑家大娘子的责任，这种逻辑就好比说一个人拿刀&杀了人，但是却不能追究那个杀&人的人，因为是刀&杀的，所以要追究刀的责任，这种神逻辑，笔者真不不知道会是什么样的脑子能想得出来。 |
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那么，郑大官人又是个什么样的人呢？郑大官人，就是卖肉的郑屠，他手下请了有十多号人做买卖，生意做的挺大的。他待人如何，书上有详细描写：鲁达恶狠狠地来到郑屠的摊位前。郑屠见是鲁提辖，慌忙出来唱喏道：“提辖恕罪。”又搬了条凳子来，“提辖请坐。”此时，郑屠还不知道鲁达是来干什么的。他的这两个动作、两句说话，都表明了他是一个很谦虚、很讲客气的商人。鲁达坐下后说，奉着经略相公钧旨，要十斤瘦肉，切做臊子，不能有半点肥的在上头。并且，必须要你亲自给我切。要谁切不是一样啊，换一个老板肯定要发火。但那郑屠是一个尽量满足客户需求的人，马上就一口答应了：“说得是，小人自切便了。”整整切了一个小时。鲁达又说，再要十斤肥肉，切做臊子，不能有半点瘦的在上头。郑屠狐疑了，瘦肉可能是要包饺子，可这肥的干什么用？但他还是再一次满足客户的需求：“小人切便了。”又选了十斤实膘肥肉，也细细的切做臊子，整弄了一早辰。连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。以郑屠的态度来看，评他个五好商人，是没问题的。如果做生意能做到郑屠那样耐地住烦，不怕客人挑剔折腾，你准能发财。注意这句话“连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。”说的是：连那些要来买肉的顾客们都看出来了，鲁提辖是在存心找郑屠的茬子。郑屠是个精明的商人，又怎么会看不出来呢？当时，鲁达很想下手殴打郑屠，奶奶的，这个人怎么这么听话啊，你叫他做什么，他就做什么，我还怎么打他呢？没理由打他啊。所以，鲁达继续折腾道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”这时，郑屠笑了，笑道：“却不是特地来消遣我？”俗话说的好，伸手不打笑脸人。鲁达一直没有找到殴打郑屠的理由。因为郑屠任他折腾，就是不冒犯他。所以，鲁达等不住了，对，你说的很对，我今天就是特地来消遣你的！说完，就把两包切好的肉臊子，朝郑屠的脸上打去，就象下了一阵肉雨。到现在为止，郑屠被打的莫名其妙，因为他绝对不可能知道：鲁达究竟为什么要打他呢？ 噗，看这段的时候笔者正在吃饭，请容我喷下饭先……。把郑屠说成五好商人，吴闲云再一次刷新了我对下限的认知。当初吴闲云在论坛发表此文的时候，就有网友回复“写得有些牵强。姓郑的是民，鲁达是官，民见了官巴结献媚，何来谦虚一说？”揭得很是准确。郑屠为什么对鲁达毕恭毕敬？笔者认为大致有三点原因： 首先是身分地位摆在那。一个是屠户，一个是提辖，尊卑有序，不容冒犯。 其次是郑屠在经略府管下。自古“不怕官，只怕管”，鲁达在得知郑屠身分时，是怎么说的？【“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人！” 】 最后是鲁达以经略相公的名头相压。【鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上头。”】 有上述三点原因，再加上郑屠欺软（强媒硬保占了金翠莲身体）怕硬（见到鲁达便说提辖恕罪）的性格，不到万不得已，这位“恶霸无赖”是绝不会轻易开罪地位高于自己的人的。最后再说一下，吴闲云为了突出鲁达凶狠的形象，以衬托郑屠的弱小，故意在解读中说“书上有详细描写：鲁达恶狠狠地来到郑屠的摊位前。”但原文怎么写的？【且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声：“郑屠！”郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来，唱喏道：“提辖恕罪。”】原文中根本没有恶狠狠的字眼和感觉。在这里不得不佩服吴闲云偷偷往原文中夹私货的本事，如果不看原著，可能真要被他带进其设计的充满感情色彩的情景当中了。在这点上，咸鱼…啊呸，闲云大师，请收下小弟的膝盖 |
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黑:太长不看 |
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顶个帖 |
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第三回 鲁提辖究竟为何打死镇关西？ 鲁达看着郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上……这是鲁达的内心表白，他终于说出了为什么要打郑屠。原来，他的意思是说：在这关西的地面上，也只有他鲁达这样的人，才可以被冠以“镇关西”的绰号。而郑屠，狗一般的人，也配叫做镇关西？鲁达服气吗？还有面子吗？老子还没称“镇关西”呢，你个杀猪卖肉的，竟敢称做“镇关西”！？这是主因。最后补一句，“你如何强骗了金翠莲”，是次因，也就是借口。借口一说完就狠打，根本就不允许郑屠回答这个问题。为什么不容他辩解？因为鲁达知道，欺负金翠莲的人，其实不是他，而是他的大娘子。这能让他说吗？所以必须先要封住他的口。郑屠直到被打死，也没有一丁点机会为自己辩解。 Ohshit！曲解原文能到这个程度，笔者也是服了。我们结合一下前后文，就知道鲁达不是无端说这句话的。首先，一开始鲁达听金翠莲说事件的来龙去脉后，并不知道所谓的镇关西是谁。原文中特意写了这一段【鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”老儿答道：“老汉姓金，排行第二，孩儿小字翠莲；郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西；老汉父子两个，只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人！”】原来这个强媒硬保、占了金翠莲身体的郑屠，不仅是胡作非为这么简单，而且十分狂妄自大，起了个镇关西的绰号。在这里要说个题外话，在水浒故事早期资料元明杂剧中，镇关西其实是鲁智深的绰号（见杂剧《梁山泊李逵负荆》）。 何心《水浒研究》中关于鲁智深绰号“镇关西”的考证。 |
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如果从传承的角度来将，鲁智深是版权所有者，打击郑屠这个山寨货完全没问题，不知水浒的作者是否也因为这个缘故，所以在创作时将这个绰号移花接木了一下。不过话说回来，既然分析小说内容，那就先不考虑杂剧因素。回到正文，郑屠的绰号“镇关西“为什么引起鲁达的极度讨厌，是因为他祸害良家妇女并恬不知耻反倒索要典身钱，而就是这样的一个人，却起着“镇关西”这样的名号，真可谓天大的讽刺。《荡寇志》中的雷将盖天锡曾有“还魂包孝肃”的称号，曾有网友评论，如果包公泉下有知，真的要气的死去还魂了，而郑屠的这个绰号明显不在其之下。如果要论厚脸皮，估计只有康熙大帝可以和郑屠掰掰手腕 |
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顶个帖，感觉可以加个精啊 |
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郑屠脸皮如此之厚，由此在鲁达心中除了强占金翠莲之罪外，又多了一个狂妄自大的坏印象。由此可见，鲁达质问郑屠的话中，无论是说他镇关西的绰号，还是强骗金翠莲的恶性，根本目的都是一个，那就是为金翠莲打抱不平，而不是那种“我还没叫你怎么配叫”的猥琐思想。至于说鲁达明知打错了人，所以不让郑屠解释的言论，笔者不再解释，只能回以两个字，呵呵。 |
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鲁达打死了郑屠，真的只是表面上所谓的冲动、失手吗？不是的。而是有预谋、有计划的，他是存心要致郑屠于死地。我们来看：鲁达当时在酒桌上就想打死郑屠，被劝住了。可他回去睡了一觉之后，第二天大清早的，冲动期也过了，酒也醒了（其实昨天喝的不多），一起床就去干这件事，这就绝对不是什么冲动了。因此，只能认定为“耿耿于怀”。在经过一夜的考虑之后，鲁提辖三拳打死了镇关西。第一拳，打在鼻子上，“鲜血迸流，鼻子歪在半边。”鼻梁骨绝对断了，郑屠此时再也没有反抗能力了。如果说鲁达仅仅只是想教训一下郑屠，这一拳也就足够了。但还没完。接着第二拳，照着眼睛打！“打得眼棱缝裂，乌珠迸出。”眉框骨都打裂了，把眼睛珠子也打迸出来了！这一招好毒辣！即使治好了，也是个终身残废独眼龙。这还是教训吗？显然已经不是了，这是在下毒手。怎么说是在下毒手呢？因为鲁达的第三拳又上来了，这一拳是对着太阳穴打的！太阳穴是最致命的地方，打他的太阳穴，就是要他的命！如果不是下毒手，又怎么会往死里打。“只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气。”死了。鼻子、眼睛、太阳穴。一拳比一拳歹毒致命！三拳打完，“鲁提辖假意道：’你这厮诈死，’”假意，就是说他其实知道镇关西是要死的。 吴大师在这里又硬给鲁达加了一项罪名，故意杀&人罪，也就是说鲁达一开始就是直奔着打&死郑屠去的。拜托吴大师，张嘴之前能好好看看原文么？你既然已经看到了【鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。】这句话，为什么又把紧接着鲁达的内心独白【鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”】抛到九霄云外了？鲁达的内心话再明白不过，只不过想痛打郑屠一顿，没想到三拳打&死。吴大师连人物自己内心的话都不信，偏偏要曲解“假意”这个字眼。“假意”其实是鲁达打了郑屠之后，看到对方躺在地上不动，不知对方真实情况如何，才故意说的一句话，希望探明郑屠的真实状态。之后见到郑屠不回答，面皮渐渐变了，才后悔下手重了，根本就不是什么早就知道郑屠要死，吴大师如果是法官，真不知道要闹出多少冤&假错&案来。 |
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鲁达与郑屠以前有没有什么仇呢？没有。往日无冤，近日无仇。那他又为什么要如此狠心地、十分利落地打死一条人命呢？看官须知，鲁达在打死郑屠的时候，一没有落实金翠莲所说是真是假；二没有给郑屠丝毫辩解的机会；三没有通过官府的裁定。就这样一上去，就把郑屠打死了。难道他们两个之间存在什么“利益冲突”吗？好象也没有，因为一个是当军官的，一个是开肉铺的，并不存在竞争关系。于是，就有人说鲁达“很傻很莽撞”；又有人说鲁达这是“见义勇为”。都似是而非。因为书中多次描写鲁达其实很精细；也多次描写鲁达经常性轻视、殴打其他弱者，怎么偏偏只帮金翠莲呢？在下斗胆，以小人之心度君子之腹：认为鲁达并不是一时的头脑发热，而是他与郑屠之间，一定存在很严重的利益冲突。那是什么利益呢？那就是：女人。只有女人，才能导致这两个不同行业不相干的男人构成激烈的冲突。鲁达逃跑的时候说：“洒家须吃官司，又没人送饭。”这“没人送饭”，就说明他还没有老婆，即使混成军官了，也没混到个女人。而那个郑屠呢，在鲁达眼里“狗一般的人”，却混了一个又一个的女人。要吃有吃，要日有日，过得滋润的很啦。你说，鲁达的心理能平衡吗？鲁达是一个雄性激素过盛的男人。而金翠莲呢，前面我们已经说过，她是属于特别会媚的那种女人。当鲁达这样的男人，遇到金翠莲这样的女人，荷尔蒙就开始发酵了，鲁达就不知道自己在做什么了。并且把钱都拿出来，交给她，叫她先走。经过就是这样的，鲁达看上了金翠莲，也可以说是被金翠莲媚住了。然后，鲁达就痛下杀手，打死了她的男人，两个人一走了之，私奔远乡，岂不美哉。 看到这段，笔者只觉得天雷滚滚。鲁达纯粹是路见不平的仗义行为，竟被曲解成了鲁达看上了金翠莲，出于嫉妒心打死了对方的男人！施耐庵老爷子如果还活着，估计早就寄出律师函了。。。。。。我们知道，水浒中最为衡量好汉的一个标准，就是是否亲近女色。书中多次不厌其烦地说某某好汉不近女色，甚至当王英在清风山想要刘高夫人时，作者还借宋江口特意进行了吐槽【宋江道：“原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当。”燕顺道：“这个兄弟诸般都肯向前，只是有这些毛病。”……宋江道：“但凡好汉犯了‘溜骨髓’三个字的，好生惹人耻笑。】鲁达作为作者浓墨重彩描写的一位好汉，作者当然是不会让他犯贪女色这种“毛病”的，因此说鲁达看上了金翠莲，对鲁达真是天大的冤枉，简直比窦娥还冤。鲁达如果听到有人这样说他，估计会骂一句：“你这腌臜泼才，先吃洒家三百禅杖！” |
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看官以为我在说胡话。呵呵。我们还是来看看鲁达的逃跑路线吧，“行过了几处州府……一迷地行了半月之上，在路却走到代州雁门县。”鲁达为什么要从渭州——行半月——过几处州府——到代州.雁门县？他若要想亡命天涯，流浪江湖，其实是有千万条路可以选择的啊，为什么他不去别的地方，而偏偏要来到“雁门县”这么个具体的县城目的地呢？茫茫人海漫漫路，你别说这是巧合。我告诉你，这是因为：在鲁达的庇护之下，金翠莲雇下了一辆车子，已经先他之前，早来到了代州的雁门县！金翠莲，就在这里。而鲁达，一打死镇关西，随后就赶来了。两个人终于走到一起。欲知后事如何，且听下回分解。 吴大师，我现在已经百分之百确认你在说胡话！既然引用了“一迷地行了半月之上，在路却走到代州雁门县”的原文，为什么又把这句话前面【这鲁提辖忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼，行过了几处州府，正是：逃生不避路，到处便为家。自古有几般：“饥不择食，寒不择衣，惶不择路，贫不择妻。”鲁达心慌抢路，正不知投那里去的是……】的描写吃了？原文中已经明确写鲁达打死郑屠后狼狈逃亡，根本就没有目的地，更不可能知道金翠莲在雁门县而赶去相会，鲁达到雁门县遇到金老汉完全就是巧合，我就是要这样肯定的告诉你，吴大师！ |
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评论到这里，本帖即将结束，因为笔者实在是评不下去了，最后的最后，还是让大家看看吴大师为了配合自己鲁达看上金翠莲的说法，在下一回中的一段解读： 鲁达三拳打死镇关西后，就立马跑到雁门县来寻金翠莲。别告诉我这是巧合，还是看看原文吧：鲁达逃跑后，“一迷地行了半月之上，在路却走到代州雁门县。”遇到金翠莲老爹时，是：“因此上在逃，一到处撞了四五十日。”什么意思呢？就是说：鲁达用了半个月的时间逃到雁门县，约一个半月的时候，见到老金的。也就是说，鲁达逃到雁门县后，他就不再往别处跑了，他就一直呆在这个地方，呆了将近有一个月的时间，哪也没去，直到遇见老金。现在该明白了吧，鲁达尾随而来的动机目的，就不需要我细说了吧。 ，看到这里，笔者再也控制不住自己，心中奔腾过成千上万匹某种动物。拜托吴大师能不能别再侮辱“原文”两个字了！原文是怎么说的？【鲁达道：“洒家不瞒你说，因为你上，就那日回到状元桥下，正迎着郑屠那厮，被洒家三拳打死了，因此上在逃。一到处撞了四五十日，不想来到这里。你缘何不回东京去，也来到这里？”】鲁达是逃亡四五十日才到的雁门县，“一到处”就是各处的意思，吴大师竟然能解读成“鲁达逃到雁门县后，他就不再往别处跑了，他就一直呆在这个地方，呆了将近有一个月的时间，哪也没去，直到遇见老金。”这样的阅读理解能力真是让人惊叹！！！ 解读到这里，鲁达的故事还远远没结束，但笔者已经完全清醒，原来所谓的大师解读、大师揭秘，就是由阅读歪解+断章取义+掺杂私货而生出的怪物，所谓黑水浒，真的是名副其实，就是为了黑而故意黑水浒的！ 呜呼，愿天下后世再无此等解读！更愿天下读者再不信这种解读！ ————end———— |
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很久以前我说过，鲁达说郑屠“你也配叫镇关西”，一方面确实是为这种腌臜人的无耻狂妄而愤怒，另一方面也有堵住别人嚼舌根的意思。 鲁达是激于义愤打人，但是如果过于直接的表明是为金翠莲出头，很容易被郑屠或是在场的其他人嚼舌根“非亲非故，你为什么要替她出头？你们肯定有一腿。”这对于水浒世界里的好汉来说，既是莫大的侮辱，又不可能去分辩。 所以以“镇关西”为借口捶人，就显得理直气壮多了，“老子就是不爽你叫镇关西，怎么的？就你这货，还敢强骗人闺女，吔屎啦你！”Duang就是一拳～ 不过很可惜，在吴大师的火眼金睛扫描之下，鲁提辖既嫉妒郑屠有镇关西的称号，又看上了金翠莲，两头的恶名都没洗脱～ |
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