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[红楼梦]“母蝗虫”浅析[第1页]

作者:一苦丁
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林黛玉把刘姥姥比作母蝗虫是第四十二回,但作者在第四十一回就把刘姥姥称作母蝗虫了。第四十一回回目是“怡红院劫遇母蝗虫”。可见把刘姥姥比作母蝗虫的作者,不是林黛玉。为什么要把刘姥姥比作“蝗虫”?
刘姥姥是为数不多的属于大观园以外的人物。她是因家里没吃的“忍耻”到贾府乞讨的。她的女婿务农,女儿做杂活,非病非残,亦非游手好闲之辈,为什么沦到乞讨的地步?原因无非是无土地,地租高。所以刘姥姥一家是作者塑造的贫困农民的典型。
第四十一回的回目是“怡红院劫遇母蝗虫”。林黛玉把刘姥姥比作母蝗虫,看似作践、戏弄刘姥姥。其实这里大有深意。因为作者同情人民的苦难,因此不会讥笑到贾府乞讨的刘姥姥。在第四十二回,作者借薛宝钗之口说道:“更有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子,将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句”,明确指出“母蝗虫”是“春秋笔法”。那么“母蝗虫”有何深意呢?原来,古代闹饥荒,饥民大量逃荒,犹如铺天盖地的蝗虫,故有“饥民如蝗”的比喻。到贾府乞讨的刘姥姥,正是饥民的一员。作者把刘姥姥比作“母蝗虫”, 用的是春秋笔法,揭露的是当时“饥民如蝗”和“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗现实,谴责一席宴吃掉农民几年粮的饕餮之徒。所以蒙本在此侧批道:“触目惊心,请自思量。”“饥民如蝗”,所以“触目惊心”。否则为什么“触目惊心”就不好理解了。
(原载《红楼梦汉民族精神研究》一书。)
 
颦儿这么说也没有恶意,那些人就是不放过黛玉,没想想自己平时有没歧视过路旁的乞丐,说得大义凛然。
 
楼主解析的妙啊。那些不放过黛玉的人多半是因为看不出她的缺点,就拿这件事来诽谤她。
 
黛玉这么说又有何妨,刘姥姥二进大观园就是为了给大家取乐,凤姐鸳鸯捉弄刘姥姥都没人说什么,为何黛玉一说就不可了呢
 
分析的有理,只是不解作者为何借黛玉之口说出,按理说这样的话确实不厚道。不过细想之下,除了她,别人也不会有这样的才思。
 
解析的妙!“饥民如蝗”和“朱门酒肉臭”的社会现实。
 
欲为其证何患无辞,呵呵。
 
有人认为蝗虫是对刘姥姥的侮辱。
但是,“饥民如蝗”是对饥民的侮辱吗?不是。
所以钗粉说林黛玉刻薄,侮辱刘姥姥,实在是很无知。
 
上面认为‘母蝗虫’不是侮辱的几位:别人说你吃饭像蝗虫,你不生气么?
‘饥民如蝗’表现了饥民饥不择食,一拥而上的行为特点,并表达了旁观者一种对饥民的恐惧感。
 
饥民如蝗
 
回9楼,作者借黛玉之口来抨击当时的社会政治,任何朝代包括现代你敢这样说吗,何况大范围传播,如果直接说朱门酒肉臭早就被禁书了,作者早关监狱了
 
请问,哪个版本第四十一回的回目是“怡红院劫遇母蝗虫”?我看得怎么都是‘贾宝玉品茶栊翠庵,刘老妪醉卧怡红院’?
 
该如何理解“携蝗大嚼图”呢?
 
栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
这个回目是后补的,不是曹雪芹手笔。
原因有三:
第一、连基本对仗都不注意,茶品、劫遇更是用词可笑。
第二、42回黛玉说母蝗虫是为了出效果。41回回目回目先“泄底”。
第三、曹雪芹不是林黛玉,林黛玉可以说母蝗虫,曹雪芹不会说母蝗虫。
 
没有谁十全十美的。说黛玉没取笑的意思,是说不过去的,一群人基本都有取笑的意思。
“宝玉因下席过来向黛玉笑道:“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道:“当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳。”众姐妹都笑了”
可见,黛玉不仅说了“蝗”,还说了“牛”。
妙玉的表现最过份,宝玉有点狡滑,虽表面上跟着起哄,谁也不得罪,却还是劝妙玉把杯子给姥姥,可见,宝玉之善良。
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