[红楼梦] 正解情种顽石贾宝玉之七！！[第1页]

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[红楼梦]正解情种顽石贾宝玉之七！！[第1页]

作者:红楼第一人

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正解情种顽石贾宝玉之七
（蘅芷清芬）
又到了今天这个特殊的日子，但是心情和去年不同了，唉，因为家里发生了最大的变故，所以这一年多来我只写了一篇红楼梦文章，因为今天是一个特殊的日子，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷，因此上，发表这两篇红楼梦文章《正解情种顽石贾宝玉之七》和《新解枉凝眉》来“怀金悼玉”！好了，我们言归正传，继续说红楼梦。去年纪录片《曹雪芹与红楼梦》开播了，片头和第一集说的不错，基本采用了新观点，例如，最重要的就是作者就是把自己比作顽石，比作贾宝玉，其次是作者所在的社会并不是真正的太平盛世，还有贾府的破败是因为受到新皇帝的清算。对此，我甚感欣慰，红学界开始弃暗投明了，新观点赢得第一阶段的重要胜利，但是，我们不能因此就得意忘形高兴太早，我想提醒读者朋友们的是，直到现在还有某些旧观点老封建老顽固顽固不化贼心不死，还继续歪曲否定原著、愚弄蒙骗读者、污蔑攻击新观点，旧观点从来都“不尊重原著、不尊重作者、不尊重读者”（旧观点“三不尊”），它们眼里只有名利，为了钱为了出名已经到了走火入魔疯疯癫癫、歇斯底里厚颜无耻的地步，所以说旧观点是一群疯子骗子！哈哈！耶！其实，从开始写第一篇红楼梦文章的那一刻起，我红楼第一人就命中注定是新观点的旗手，我也无上光荣义不容辞担负这个历史使命，粉身碎骨犹未怕，要留真理在人间，扛起新观点的大旗，推翻骗人的旧观点，造福红楼梦，造福读者，造福后人！旧观点作恶多端，新观点义无反顾！
只要新观点在，旧观点就别想再骗人
因此，我想重点强调的是，同时也是告诫我们广大读者：读一本书，我们必须尊重原著、尊重作者、尊重读者！如果你不尊重原著、不尊重作者、不尊重读者，那么你就没资格说这本书！
好了，我现在就具体说说红楼梦和石头记的含义，列出人物关系对应图（补充完善总结概括），还有我的至理名言和肺腑之言！总之，这些都是红楼梦的精华所在重中之重，说真的，以下经典内容都可以作为红学教材了！
红楼梦和石头记的含义
何谓红楼梦？红楼梦是黄粱一梦，是顽石等一干风流孽鬼去人间“太平盛世”享受荣华富贵温柔乡的黄粱一梦！
何谓石头记？石头记是石头亲历记，是顽石在人间“太平盛世”亲自经历离合悲欢炎凉世态的一段陈迹故事！
本质：红楼梦是作者的黄粱一梦，石头记是作者的亲历记
顽石是红楼梦的主人公，是《石头记》的作者！作者曹雪芹就是把自己比作顽石（蠢物），比作贾宝玉（假宝玉），当然，这也是作者的自谦，因此，作者在亲历一番梦幻之后把自己的亲身经历编集成《石头记》以告天下人！
结论：《石头记》这本书是书中的作者顽石所写，是书外的作者曹雪芹所写，作者所写的故事就是作者自己在“太平盛世”历尽离合悲欢炎凉世态的亲身经历亦即作者的黄粱一梦！
（书外的作者）曹雪芹 ---《石头记》--- 顽石（书中的作者）
原著：【此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。】
原著：【当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人】
原著：【此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨！】
原著：【二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”】
原著：【后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是（此石）无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。】
到头一梦，万境归空！沉酣一梦终须醒！快哉快哉！哈哈！
红楼梦的精髓：黄粱一梦前车之鉴，指点迷津警醒世人
本来顽石等一干风流孽鬼想去人间“太平盛世”圆他们享受荣华富贵温柔乡的美梦，但是谁知到了最后风流孽鬼们的美梦却成了黄粱一梦！阿弥陀佛，善哉善哉！
用风流孽鬼们的黄粱一梦否定了风流孽鬼们眼中的太平盛世
我给渺渺真人、茫茫大士、警幻仙子点赞，他们警醒了幻梦的风流孽鬼们！
渺渺真人：跛足道人，茫茫大士：癞头和尚
作者用两位仙人的别号渺渺真人茫茫大士来说明顽石等一干风流孽鬼去人间“太平盛世”享受荣华富贵温柔乡的美梦渺渺茫茫（无限渺茫虚无缥缈），意思是风流孽鬼们的美梦根本就不可能实现，根本就不可能美梦成真（美梦成空），到头来只不过是黄粱一梦，一场空一场悲剧，“到头一梦，万境归空”！由此可见，两位仙人早就预言了风流孽鬼们的结局，早就看透了人间的“太平盛世”，同时也说明了作者“沉酣一梦终须醒”，最终也清醒了，看清了他所在的“太平盛世”！
警幻：警醒幻梦的世人，尤其是那些还以为是太平盛世的人！
作者用太虚幻境掌门的别号警幻仙子来说明作者写《红楼梦》的目的就是为了给世人指点迷津，警醒幻梦的世人！
太虚幻境不是“太虚-幻境”，而是“太虚幻-境”（虚幻之境），即“太平盛世”太虚幻境---虚幻之境---太平盛世
红楼梦的“真”和“假” 真：人生哲理假：荣华富贵
红楼梦中最重要的一个字是“贾”（假），正是因为这个“贾”字才生出这么多事端来，红楼三假：假的宝玉，假的奇缘，假的太平盛世！而且最重要的是也就是因为这个“贾”字才造就了风流孽鬼们的黄粱一梦！因此，作者就把自己（顽石）托生于这个贾府好满纸荒唐言，唉，真是一把辛酸泪！
红楼梦是一部讲述社会告诫世人的警世恒言，以红楼梦主人公顽石贾宝玉一生享受荣华富贵温柔乡，历尽离合悲欢炎凉世态的亲身经历亦即作者的黄粱一梦为主线，向世人展示“太平盛世”（当今社会）的各种社会现象和问题，用作者的黄粱一梦指点迷津警醒世人！
红楼梦：黄粱一梦，到头一梦万境归空，沉酣一梦终须醒
红楼梦：“太平盛世”的悲歌
贾宝玉是顽石，薛宝钗才是神瑛侍者
情种顽石贾宝玉，神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉是红楼梦三大主角，他们一起共同演绎了宝黛钗爱情悲剧！
新观点：（人物关系一一对应）
注释
一：《还泪》的两个主角
神瑛侍者（主角一）
绛珠仙子（主角二）
二：《白雪枯木图》的两个主角
薛宝钗：白雪金簪（主角一）
林黛玉：枯木玉带（主角二）
三：《终身误》的两个主角
薛宝钗：山中高士晶莹雪（主角一）
林黛玉：世外仙姝寂寞林（主角二）
四：《枉凝眉》的两个主角
薛宝钗：美玉无瑕（主角一）
林黛玉：阆苑仙葩（主角二）
五：《迷津》的两个主角
灰侍者（主角一）
木居士（主角二）
对应关系
一：前世神话故事的三个主角和后世宝黛钗爱情悲剧的三个主角一一对应
（顽石故事的主角）情种顽石 --- 贾宝玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）
（还泪故事的主角）神瑛侍者 --- 薛宝钗（宝黛钗爱情悲剧的主角）
（还泪故事的主角）绛珠仙子 --- 林黛玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）
二：《还泪》的两个主角和《白雪枯木图》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《白雪枯木图》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《白雪枯木图》主角二）
三：《还泪》的两个主角和《终身误》、《枉凝眉》的两个主角一一对应
1：《还泪》的两个主角和《终身误》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《终身误》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《终身误》主角二）
2：《还泪》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《枉凝眉》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《枉凝眉》主角二）
四：《金陵十二钗》的主角和《红楼十二曲》的主角一一对应
1：《白雪枯木图》的两个主角和《终身误》的两个主角一一对应
（《白雪枯木图》主角一）白雪金簪 --- 山中高士晶莹雪（《终身误》主角一）
（《白雪枯木图》主角二）枯木玉带 --- 世外仙姝寂寞林（《终身误》主角二）
2：《白雪枯木图》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《白雪枯木图》主角一）白雪金簪 --- 美玉无瑕（《枉凝眉》主角一）
（《白雪枯木图》主角二）枯木玉带 --- 阆苑仙葩（《枉凝眉》主角二）
3：《终身误》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《终身误》主角一）山中高士晶莹雪 --- 美玉无瑕（《枉凝眉》主角一）
（《终身误》主角二）世外仙姝寂寞林 --- 阆苑仙葩（《枉凝眉》主角二）
五：《还泪》的两个主角和《迷津》的两个主角一一对应（暗喻）
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 灰侍者（《迷津》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 木居士（《迷津》主角二）
永远的宝姐姐，永远的神瑛侍者
知书识礼通情达理，勤俭持家温柔贤惠
大家闺秀，贤妻良母
金陵第一钗：金陵十二钗，首选薛宝钗（群芳之冠金钗之首）
红楼梦两大金钗
第一金钗：金陵薛宝钗（神瑛侍者）
第二金钗：姑苏林黛玉（绛珠仙子）
在占花名中，神瑛侍者薛宝钗占的是国色牡丹：此为群芳之冠，在席共贺一杯！
唯有牡丹真国色：号称国色的牡丹当然艳冠群芳，不是芙蓉荼蘼花所能比拟的！
《终身误》和《枉凝眉》赞美叹惜的是两位绝世美女（怀金悼玉）：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉的对应关系简图
红楼梦两大美女：神瑛侍者薛宝钗，绛珠仙子林黛玉
红楼梦两大姻缘：神瑛侍者薛宝钗的金玉良缘，绛珠仙子林黛玉的木石姻缘
宝姐姐：神瑛侍者，灰侍者，蘅芜君，白雪金簪，山中高士晶莹雪，灌愁
林妹妹：绛珠仙子，木居士，潇湘子，枯木玉带，世外仙姝寂寞林，离恨
宝姐姐：美玉无瑕，镜中花（金玉良缘），空劳牵挂，万艳同杯（怀金，灵酒）
林妹妹：阆苑仙葩，水中月（木石姻缘），枉自嗟呀，千红一窟（悼玉，仙茗）
注：（簿册）《金陵十二钗正册》-----《红楼梦十二词曲》（妙曲）
《终身误》和《枉凝眉》都是感怀一事亦即感怀宝黛钗爱情悲剧，其实就是怀金悼玉，其中，金：神瑛侍者薛宝钗，玉：绛珠仙子林黛玉
至理名言
新观点是正解真理，旧观点是歪理邪说
新观点正确无误铁证如山，旧观点错漏百出荒诞透顶
推崇新观点，摒除旧观点
我一针见血揭穿旧观点：旧观点骗人
切记：看懂第一回就是看懂红楼梦
新观点的口号：给读者一个真实的红楼梦
与君共勉：不看新观点，白读红楼梦
我的历史使命：推广传播新观点，彻底推翻旧观点，给读者一个真实的红楼梦！
我坚信：新观点必定推翻旧观点！作者一生的心血不会白费，我一生的心血也不会白费！总有一天红学界会感谢我的辛苦付出！
我为新观点的推广传播作一句宣传语：
《正解情种顽石贾宝玉》系列文章深刻揭露批驳旧观点错漏百出荒诞透顶，新观点正确指出贾宝玉是顽石，薛宝钗才是神瑛侍者！
亲爱的读者朋友们，这段时间我又找到了一个充分有力的方法证明薛宝钗是神瑛侍者，同时也印证了新观点各个方面的看法，更加无限证明了新观点的正确性，我们可以用逻辑推理法再N+1次证明薛宝钗就是神瑛侍者！老规矩，先列出原著。
原著：（《金陵十二钗》）
【只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝玉看了仍不解。待要问时，情知他必不肯泄漏，待要丢下，又不舍。】
原著：【此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦】
原著：（《红楼十二曲》）
【
《红楼梦引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
《终身误》都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处，但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄。因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已。】
首先，原著第一回交代叙述了两个非常重要的神话故事，一个是顽石故事，主角是顽石，一个是还泪故事，两个主角是神瑛侍者和绛珠仙子，因此，神话故事里面一共有三个主角：顽石、神瑛侍者和绛珠仙子！其次，我们也知道《白雪枯木图》及其判词的两个主角是两位绝世美女：薛宝钗（白雪金簪）和林黛玉（枯木玉带），再结合刚才所说的，那么能和神话故事主角之一的绛珠仙子林黛玉同在《白雪枯木图》及其判词里面的人必定是神话故事里面其他两个主角中的一个，顽石或者是神瑛侍者，又因为绛珠仙子和神瑛侍者是在同一个《还泪》神话故事里面，《还泪》的两个主角绛珠仙子和神瑛侍者本来就是在一起的，因此，在正册词曲中，《还泪》的两个主角绛珠仙子和和神瑛侍者必定一起出现，不能单独分开，有绛珠仙子就必定也有神瑛侍者，反之亦然！因此能和绛珠仙子同在《白雪枯木图》及其判词里面的那个人就绝对不是顽石，只有神瑛侍者才能和绛珠仙子同在《白雪枯木图》及其判词里面，再说了，蠢物顽石也绝对不可能变成绝世美女，哈哈！耶！因此，《白雪枯木图》及其判词里面的另一位绝世美女薛宝钗就是神瑛侍者！综上所述由此可知，《还泪》和《白雪枯木图》及其判词是前后对应的，两位绝世美女神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉组成一幅《白雪枯木图》及其判词！同样，木石姻缘也是一样的道理，木石姻缘说的是林黛玉和贾宝玉的姻缘，其中，木是绛珠草，石是顽石，好，既然木是林黛玉，那么石就是贾宝玉了，我们就非常简单有力地证明了贾宝玉就是顽石！
木石姻缘：林黛玉和贾宝玉的姻缘
木---绛珠草---林黛玉
石---顽石-----贾宝玉
结论：新观点正确，旧观点错误（划重点，必须的）
再退一万步来说，如果贾宝玉是神瑛侍者，那么他魂游太虚的时候怎么可能不知道太虚幻境，不认识警幻仙子？由此可见，贾宝玉根本就不是什么神瑛侍者，而确确实实就是仙女们口中的浊物---蠢物顽石，假宝玉真顽石！但是直到现在，旧观点还在狡辩抵赖硬说贾宝玉是神瑛侍者，对此，我就质问旧观点：作者怎么亲历一番梦幻，怎么享受荣华富贵温柔乡，怎么历尽离合悲欢炎凉世态？旧观点眼里到底还有没有作者，旧观点到底还要不要作者？旧观点无法自圆其说，顿时理屈词穷无言以对！哈哈！因此，我就这么幽默讽刺旧观点：旧观点连作者都不要了，还有什么脸说红楼梦？耶！好了，我们继续说，除了上面所说的，我们也可以用另一种方法更简单直接推理证明薛宝钗就是神瑛侍者！首先，我们知道《白雪枯木图》及其判词的两个主角是两位绝世美女：薛宝钗（白雪金簪）和林黛玉（枯木玉带），其次，我们也知道《还泪》神话故事的两个主角是神瑛侍者和绛珠仙子，好，既然《还泪》主角之一的绛珠仙子（枯木玉带---林黛玉）在《白雪枯木图》及其判词里面，那么《还泪》的另一个主角神瑛侍者必定也在《白雪枯木图》及其判词里面，这个《还泪》主角就是薛宝钗（白雪金簪）！因此，我们就简单直接证明了薛宝钗就是神瑛侍者！其实，读者朋友们可以开动脑筋想想，如果《还泪》神话故事主角之一的神瑛侍者都不在《白雪枯木图》及其判词里面，那么原著第一回说的那个《还泪》神话故事还有什么用，还有什么意思？反之亦然，如果薛宝钗不是神瑛侍者，那么为什么作者把她和绛珠仙子林黛玉放在同一幅《白雪枯木图》及其判词里面？一人一幅图不行吗？你说你的，我说我的，这样就简单明了，何必把薛宝钗和绛珠仙子放在一起说？但是，作者却偏偏把薛宝钗和绛珠仙子放在同一幅《白雪枯木图》及其判词里面，由此可见，作者就是要把《还泪》的两个主角神瑛侍者和绛珠仙子放在一起说！再说了，如果《白雪枯木图》及其判词里面只有《还泪》主角之一的绛珠仙子，那么《还泪》的另一个主角神瑛侍者到底去哪儿了？神瑛侍者为什么不和绛珠仙子同在《白雪枯木图》及其判词里面？众所周知，神瑛侍者和绛珠仙子是《还泪》神话故事的两个主角，他们本来就是在一起的，因此，这绝对说不过去！因此，作者绝对不会只让《还泪》主角之一的绛珠仙子单独在《白雪枯木图》及其判词里面，必定也会把另一个《还泪》主角神瑛侍者放在《白雪枯木图》及其判词里面，让《还泪》的两个主角神瑛侍者和绛珠仙子构成一幅用“雪芹”名字勾画出的《白雪枯木图》，因此，《白雪枯木图》及其判词里面的另一位绝世美女薛宝钗（白雪金簪）就是神瑛侍者！综上所述由此可知，《白雪枯木图》完美诠释了《还泪》神话故事：白雪枯木水木合一，雪化成水滋润枯木！有诗为证：开门雪尚飘，入泥怜洁白。匝地惜琼瑶，有意荣枯草！对了，我还想提醒强调的是，在《白雪枯木图》中，白雪和金簪，两者一一对应缺一不可，都是为了说明说的是薛宝钗，同理，枯木和玉带，两者一一对应缺一不可，都是为了说明说的是林黛玉！综上所述以此类推，我们也可以从《还泪》神话故事与两首词曲《终身误》和《枉凝眉》之间的关系简单直接推断出薛宝钗就是神瑛侍者！
一：《还泪》的两个主角是神瑛侍者和绛珠仙子，《终身误》的两个主角是薛宝钗（山中高士晶莹雪）和林黛玉（世外仙姝寂寞林），因为神瑛侍者和绛珠仙子必定会在一起，绝对不会分开，既然绛珠仙子林黛玉在《终身误》里面，那么神瑛侍者必定也在《终身误》里面，所以《终身误》的另一个主角薛宝钗就是神瑛侍者！
二：《还泪》的两个主角是神瑛侍者和绛珠仙子，《枉凝眉》的两个主角是薛宝钗（美玉无瑕）和林黛玉（阆苑仙葩），因为神瑛侍者和绛珠仙子必定会在一起，绝对不会分开，既然绛珠仙子林黛玉在《枉凝眉》里面，那么神瑛侍者必定也在《枉凝眉》里面，所以《枉凝眉》的另一个主角薛宝钗就是神瑛侍者！
说到这，可能有人就说《枉凝眉》的主角之一“美玉无瑕”是贾宝玉，不是薛宝钗！好，我现在就证明《终身误》和《枉凝眉》的两个主角都是两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！证明新观点是正确的，新观点本来就认为“美玉无瑕”就是神瑛侍者薛宝钗，其实这个有很多方法来证明，以前我就用了三个方法证明。
一：先证明顽石是贾宝玉，因此，美玉无瑕绝对不是贾宝玉这个蠢物顽石！
二：前脚《西江月》刚狠批贾宝玉“天下无能第一，古今不肖无双。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。”，后脚《枉凝眉》就鼓吹贾宝玉“美玉无瑕”，那么这不是前后不一自相矛盾吗？！因此，我认为作者绝对不会这么胡言乱语自相矛盾的，因此，美玉无瑕绝对不是贾宝玉！
三：先证明作者就是顽石贾宝玉，因此，作者绝对不会极力鼓吹自己（贾宝玉）是美玉无瑕，都一事无成半生潦倒了，还好意思鼓吹自己吗？我们要知道，作者是非常谦虚的，作者把自己比作顽石（蠢物）、贾宝玉（假宝玉）！因此，美玉无瑕绝对不是贾宝玉！
好了，现在我再列出以下几个方法，还有剩下的就放到下一篇文章《新解枉凝眉》再讲！
一：反向推理。首先，我们从《还泪》和《白雪枯木图》中推断出薛宝钗就是神瑛侍者，又因为《还泪》的两个主角神瑛侍者和绛珠仙子必定会在一起，绝对不会分开，有绛珠仙子就必定也有神瑛侍者，反之亦然，因此，两首词曲《终身误》和《枉凝眉》的两个主角都是两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
二：《金陵十二钗》和《红楼十二曲》是对应关系，两者一一对应，说白了，《红楼十二曲》就是用来诠释《金陵十二钗》，因此，《金陵十二钗》和《红楼十二曲》的主角都是十二位金钗，这十二位金钗个个都是美女，尤其是神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉更是世上少有的两位绝世美女，美女中的美女，其实，《金陵十二钗》和《红楼十二曲》都是凄美诉说十二位金钗的悲惨命运！因此，我们必须特别注意这一个关键点：因为贾宝玉不是金钗，所以贾宝玉不是两首词曲《终身误》和《枉凝眉》的主角！因此，两首词曲《终身误》和《枉凝眉》的两个主角都是两位金钗，而贾宝玉只是配角，是用来衬托这两个主角！好，我们现在再把《金陵十二钗》和《红楼十二曲》做横向对比。《金陵十二钗》中的《白雪枯木图》及其判词对应《红楼十二曲》中的《终身误》和《枉凝眉》，这个从作者设定间隔的写作手法就知道了，在《金陵十二钗》中，作者写了前面第一幅《白雪枯木图》及其判词之后就用一段文字将其和后面的图隔开，同样，在《红楼十二曲》中，作者写了前三首词曲《红楼梦引子》、《终身误》和《枉凝眉》之后也用一段文字将前三首词曲和后面的词曲隔开，甚至这两段文字的意思都是一样的，由此可知，作者的特别用意就是暗示《白雪枯木图》及其判词对应《终身误》和《枉凝眉》，因此，《白雪枯木图》及其判词与《终身误》和《枉凝眉》的两个主角都是两位金钗：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！《终身误》和《枉凝眉》都是用来诠释《白雪枯木图》及其判词！
三：在《红楼十二曲》中做纵向对比。作者写了前三首词曲《红楼梦引子》、《终身误》和《枉凝眉》之后就用一段文字将前三首词曲和后面的词曲隔开，由此可知，作者的特别用意就是暗示前三首词曲说的是怀金悼玉，其中，金：神瑛侍者薛宝钗，玉：绛珠仙子林黛玉！首先，《红楼梦引子》就提醒读者说的是怀金悼玉，紧接着《终身误》和《枉凝眉》就开始正式怀金悼玉，赞美叹惜两位金钗：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
四：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉在《白雪枯木图》判词的出场顺序对应她们在《终身误》和《枉凝眉》的出场顺序，这也是作者的特别用意！注意，《终身误》是前一首词曲，《枉凝眉》是后一首词曲！
1：《白雪枯木图》判词前半部分和前一首词曲《终身误》一一对应
《白雪枯木图》判词前半部分：“可叹停机德，堪怜咏絮才”，两位金钗的出场顺序是：先薛宝钗，后林黛玉！
《终身误》：“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，两位金钗的出场顺序是：先薛宝钗，后林黛玉！
结论：《白雪枯木图》判词前半部分和《终身误》是对应关系，两者一一对应！
2：《白雪枯木图》判词后半部分和后一首词曲《枉凝眉》一一对应
《白雪枯木图》判词后半部分：“玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位金钗的出场顺序是：先林黛玉，后薛宝钗！
《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”中，两位金钗的出场顺序是：先林黛玉，后薛宝钗！
结论：《白雪枯木图》判词后半部分和《枉凝眉》是对应关系，两者一一对应！
五：既然作者把薛宝钗和林黛玉放在同一幅《白雪枯木图》及其判词里面，那么就说明作者的本意就是特意把这两位绝世美女放在一起叙述，否则何必把她们放在同一幅《白雪枯木图》及其判词里面，还不如分开为两幅图分别单独说薛宝钗和林黛玉：一幅《白雪金簪图》单独咏叹薛宝钗，一幅《枯木玉带图》单独咏叹林黛玉！这样就简单明了，那么对应的《红楼十二曲》中的每一首曲子都是单独咏叹一人（金钗），但是，作者却没有这样做，这就说明了问题，《终身误》和《枉凝眉》都不是单独咏叹一人，而全部都是怀金悼玉，赞美叹惜两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！因此，我们绝对不能用割裂的唯心主义观点来看待词曲《终身误》和《枉凝眉》，而是必须用联系的唯物主义观点来看待这两首词曲，因此，我们绝对不能强行把薛宝钗和林黛玉这两位绝世美女割裂分隔开来，但是，旧观点却犯了这种唯心主义的错误，一直以来它们都以为是一人一首曲子，《终身误》是薛宝钗的专曲，《枉凝眉》是林黛玉的专曲，这个观点是大错特错的，它硬生生地把薛宝钗和林黛玉这两位绝世美女割裂分隔开来，违背了作者的本意！事实上，作者都是把这两位绝世美女作为这两首词曲的两个主角放在一起叙述的，《终身误》和《枉凝眉》都是怀金悼玉，赞美叹惜两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！由此可知，《终身误》和《枉凝眉》是对应关系，两者一一对应！好，我这样列出来特别强调，让旧观点无法狡辩抵赖！
《终身误》：怀金悼玉，赞美叹惜两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
《枉凝眉》：怀金悼玉，赞美叹惜两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
综上所述，《终身误》和《枉凝眉》赞美叹惜的是《白雪枯木图》及其判词和《还泪》的两个主角（怀金悼玉）：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
《还泪》：神瑛侍者和绛珠仙子
《白雪枯木图》：薛宝钗（白雪金簪）和林黛玉（枯木玉带）
《终身误》：薛宝钗（山中高士晶莹雪）和林黛玉（世外仙姝寂寞林）
《枉凝眉》:薛宝钗（美玉无瑕）和林黛玉（阆苑仙葩）
《白雪枯木图》的两个主角和《还泪》的两个主角一一对应
（《白雪枯木图》主角一，白雪金簪）薛宝钗 --- 神瑛侍者（《还泪》主角一）
（《白雪枯木图》主角二，枯木玉带）林黛玉 --- 绛珠仙子（《还泪》主角二）
附：《白雪枯木图》顺口溜：白雪金簪薛宝钗，枯木玉带林黛玉
注：玉带林中挂，林带玉：林黛玉，金簪雪里埋，雪金簪：薛宝钗
《还泪》=《白雪枯木图》=《终身误》=《枉凝眉》
薛宝钗---神瑛侍者---白雪金簪---山中高士晶莹雪---美玉无瑕
林黛玉---绛珠仙子---枯木玉带---世外仙姝寂寞林---阆苑仙葩
好，我现在就把推理的思路步骤列出来，简单直观通俗易懂。
新观点：（一一对应）
思路
《还泪》的两个主角神瑛侍者和绛珠仙子必定会在一起，绝对不会分开，有绛珠仙子就必定也有神瑛侍者，反之亦然，因此，《白雪枯木图》的两个主角和红楼梦词曲《终身误》和《枉凝眉》的两个主角必定是《还泪》的两个主角神瑛侍者和绛珠仙子，人物关系一一对应！
步骤
一：用《还泪》推理《白雪枯木图》，推断出薛宝钗就是神瑛侍者，人物关系一一对应，证明了新观点绝对正确！
第一步：《还泪》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第二步：《还泪》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第三步：《白雪枯木图》 = 白雪金簪 + 枯木玉带
第四步：《白雪枯木图》 = 薛宝钗 + 林黛玉
第五步：《白雪枯木图》 = 未知身份 + 绛珠仙子
第六步：《白雪枯木图》 = 未知身份 + 《还泪》主角二
第七步：《白雪枯木图》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第八步：神瑛侍者：《还泪》主角一，绛珠仙子：《还泪》主角二
《白雪枯木图》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子（《还泪》主角一 + 《还泪》主角二）
第九步：《白雪枯木图》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第十步：《白雪枯木图》 = 《还泪》
二：用《还泪》推理《终身误》，推断出薛宝钗就是神瑛侍者，人物关系一一对应，证明了新观点绝对正确！
第一步：《还泪》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第二步：《还泪》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第三步：《终身误》 = 山中高士晶莹雪 + 世外仙姝寂寞林
第四步：《终身误》 = 薛宝钗 + 林黛玉
第五步：《终身误》 = 未知身份 + 绛珠仙子
第六步：《终身误》 = 未知身份 + 《还泪》主角二
第七步：《终身误》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第八步：神瑛侍者：《还泪》主角一，绛珠仙子：《还泪》主角二
《终身误》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子（《还泪》主角一 + 《还泪》主角二）
第九步：《终身误》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第十步：《终身误》 = 《还泪》
三：用《还泪》推理《枉凝眉》，推断出薛宝钗就是神瑛侍者，人物关系一一对应，证明了新观点绝对正确！
第一步：《还泪》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第二步：《还泪》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第三步：《枉凝眉》 = 美玉无瑕 + 阆苑仙葩
第四步：《枉凝眉》 = 薛宝钗 + 林黛玉
第五步：《枉凝眉》 = 未知身份 + 绛珠仙子
第六步：《枉凝眉》 = 未知身份 + 《还泪》主角二
第七步：《枉凝眉》 = 《还泪》主角一 + 《还泪》主角二
第八步：神瑛侍者：《还泪》主角一，绛珠仙子：《还泪》主角二
《枉凝眉》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子（《还泪》主角一 + 《还泪》主角二）
第九步：《枉凝眉》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第十步：《枉凝眉》 = 《还泪》
结论：新观点正确，旧观点错误（划重点，必须的）
上面所说的推理步骤是为了更具体详细更通俗易懂更有说服力，其实可以更简单直接，例如第一个推理就可以简化成以下这样，并以此推理证明《终身误》和《枉凝眉》的两个主角都是两位金钗：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！从而证明了新观点的正确性，新观点本来就认为美玉无瑕就是神瑛侍者薛宝钗，《白雪枯木图》及其判词与词曲《终身误》和《枉凝眉》是对应关系，两者一一对应，亦即《终身误》和《枉凝眉》完美诠释了《白雪枯木图》及其判词！
一：用《还泪》推理《白雪枯木图》，推断出薛宝钗就是神瑛侍者，人物关系一一对应，证明了新观点绝对正确！
第一步：《还泪》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第二步：《白雪枯木图》 = 白雪金簪 + 枯木玉带
第三步：《白雪枯木图》 = 薛宝钗 + 林黛玉
第四步：《白雪枯木图》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第五步：《白雪枯木图》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第六步：《白雪枯木图》 = 《还泪》
二：推理证明《终身误》的主角是两位金钗：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉
第一步：《白雪枯木图》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第二步：《终身误》 = 山中高士晶莹雪 + 世外仙姝寂寞林
第三步：《终身误》 = 薛宝钗 + 林黛玉
第四步：《终身误》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第五步：《终身误》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第六步：《终身误》 = 《白雪枯木图》
三：推理证明《枉凝眉》的主角是两位金钗：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉
第一步：《白雪枯木图》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第二步：《枉凝眉》 = 美玉无瑕 + 阆苑仙葩
第三步：《枉凝眉》 = 未知身份 + 林黛玉
第四步：《枉凝眉》 = 未知身份 + 绛珠仙子
第五步：《枉凝眉》 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子
第六步：《枉凝眉》 = 神瑛侍者薛宝钗 + 绛珠仙子林黛玉
第七步：《枉凝眉》 = 《白雪枯木图》
结论：新观点正确，旧观点错误（划重点，必须的）
综上所述，新观点绝对正确，用新观点推理，无论正向反向推理，人物关系一一对应！其实，从作者用“雪芹”这个名字构成一幅《白雪枯木图》来看，我现在仔细想想，《红楼梦引子》所说的“怀金悼玉”确确实实说的是两位绝世美女：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！因此，《终身误》和《枉凝眉》都是用来怀金悼玉，赞美叹惜这两位绝世美女，因为红楼梦两大姻缘金玉良缘和木石姻缘给两位绝世美女带来爱情悲剧，耽误枉费了她们的一生！还有，从作者把自己比作顽石（蠢物），比作贾宝玉（假宝玉）的写作手法就可以知道作者的本意了：怀金悼玉！
永远的宝姐姐，永远的神瑛侍者
永远的林妹妹，永远的绛珠仙子
读者朋友们注意了，从《正解情种顽石贾宝玉之七》这篇文章起，我就开始用“蘅芷清芬”在文章首尾作标志，其实十几年前我早就想用了，不过当时，我想了一想，我又不是专业的，瞎起些什么，所以就算了，因而也忘了，现在偶然想起，既然我已经成为新观点的旗手，于是就决定用“蘅芷清芬”这个名号标志了，蘅芷清芬这个名字不仅好听，而且大有深意：玉带林中挂，金簪雪里埋！
原著：【宝钗也走过来，另拿了一只杯来，也饮了一口，便蘸笔至墙上把头一个《忆菊》勾了，底下又赘了一个“蘅”字。宝玉忙道：“好姐姐，第二个我已经有了四句了，你让我作罢。”宝钗笑道：“我好容易有了一首，你就忙的这样。”黛玉也不说话，接过笔来把第八个《问菊》勾了，接着把第十一个《菊梦》也勾了，也赘一个“潇”字。宝玉也拿起笔来，将第二个《访菊》也勾了，也赘上一个“绛”字。】
好了，先说到这，最后我也给自己先定一个小目标：一个亿！哈哈！大家别误会，不是说钱，是我要推广传播新观点，让一亿读者知道新观点！ --- 蘅
红楼第一人（即千千阙歌，IMCFGXQZ）于2022.04.11

红楼梦精华总结
（蘅芷清芬）
序言
切记：看懂第一回就是看懂红楼梦
新观点的口号：给读者一个真实的红楼梦
与君共勉：不看新观点，白读红楼梦
红楼梦和石头记的含义
何谓红楼梦？红楼梦是黄粱一梦，是顽石等一干风流孽鬼去人间“太平盛世”享受荣华富贵温柔乡的黄粱一梦！
何谓石头记？石头记是石头亲历记，是顽石在人间“太平盛世”亲自经历离合悲欢炎凉世态的一段陈迹故事！
本质：红楼梦是作者的黄粱一梦，石头记是作者的亲历记
顽石是红楼梦的主人公，是《石头记》的作者！作者曹雪芹就是把自己比作顽石（蠢物），比作贾宝玉（假宝玉），当然，这也是作者的自谦，因此，作者在亲历一番梦幻之后把自己的亲身经历编集成《石头记》以告天下人！
结论：《石头记》这本书是书中的作者顽石所写，是书外的作者曹雪芹所写，作者所写的故事就是作者自己在“太平盛世”历尽离合悲欢炎凉世态的亲身经历亦即作者的黄粱一梦！
（书外的作者）曹雪芹 ---《石头记》--- 顽石（书中的作者）
原著：【此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。】
原著：【当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人】
原著：【此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨！】
原著：【二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”】
原著：【后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是（此石）无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。】
到头一梦，万境归空！沉酣一梦终须醒！快哉快哉！哈哈！
红楼梦的精髓：黄粱一梦前车之鉴，指点迷津警醒世人
本来顽石等一干风流孽鬼想去人间“太平盛世”圆他们享受荣华富贵温柔乡的美梦，但是谁知到了最后风流孽鬼们的美梦却成了黄粱一梦！阿弥陀佛，善哉善哉！
用风流孽鬼们的黄粱一梦否定了风流孽鬼们眼中的太平盛世
我给渺渺真人、茫茫大士、警幻仙子点赞，他们警醒了幻梦的风流孽鬼们！
渺渺真人：跛足道人，茫茫大士：癞头和尚
作者用两位仙人的别号渺渺真人茫茫大士来说明顽石等一干风流孽鬼去人间“太平盛世”享受荣华富贵温柔乡的美梦渺渺茫茫（无限渺茫虚无缥缈），意思是风流孽鬼们的美梦根本就不可能实现，根本就不可能美梦成真（美梦成空），到头来只不过是黄粱一梦，一场空一场悲剧，“到头一梦，万境归空”！由此可见，两位仙人早就预言了风流孽鬼们的结局，早就看透了人间的“太平盛世”，同时也说明了作者“沉酣一梦终须醒”，最终也清醒了，看清了他所在的“太平盛世”！
警幻：警醒幻梦的世人，尤其是那些还以为是太平盛世的人！
作者用太虚幻境掌门的别号警幻仙子来说明作者写《红楼梦》的目的就是为了给世人指点迷津，警醒幻梦的世人！
太虚幻境不是“太虚-幻境”，而是“太虚幻-境”（虚幻之境），即“太平盛世”
太虚幻境---虚幻之境---太平盛世
红楼梦的“真”和“假” 真：人生哲理假：荣华富贵
红楼梦中最重要的一个字是“贾”（假），正是因为这个“贾”字才生出这么多事端来，红楼三假：假的宝玉，假的奇缘，假的太平盛世！而且最重要的是也就是因为这个“贾”字才造就了风流孽鬼们的黄粱一梦！因此，作者就把自己（顽石）托生于这个贾府好满纸荒唐言，唉，真是一把辛酸泪！
红楼梦是一部讲述社会告诫世人的警世恒言，以红楼梦主人公顽石贾宝玉一生享受荣华富贵温柔乡，历尽离合悲欢炎凉世态的亲身经历亦即作者的黄粱一梦为主线，向世人展示“太平盛世”（当今社会）的各种社会现象和问题，用作者的黄粱一梦指点迷津警醒世人！
红楼梦：黄粱一梦，到头一梦万境归空，沉酣一梦终须醒
红楼梦：“太平盛世”的悲歌
贾宝玉的“贾”就假在他不是真的宝玉，而是假的宝玉---顽石！
贾宝玉---假宝玉---假的宝玉---顽石---假宝玉真顽石
顽石去人间享受荣华富贵温柔乡，历尽离合悲欢炎凉世态！顽石是亲历者！
顽石不听仙人劝说，执意要去人间享受荣华富贵温柔乡，最终“到头一梦,万境归空”！冥冥之中早已注定！
情种顽石贾宝玉，神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉是红楼梦三大主角，他们一起共同演绎了宝黛钗爱情悲剧！
新观点：（人物关系一一对应）
注释
一：《还泪》的两个主角
神瑛侍者（主角一）
绛珠仙子（主角二）
二：《白雪枯木图》的两个主角
薛宝钗：白雪金簪（主角一）
林黛玉：枯木玉带（主角二）
三：《终身误》的两个主角
薛宝钗：山中高士晶莹雪（主角一）
林黛玉：世外仙姝寂寞林（主角二）
四：《枉凝眉》的两个主角
薛宝钗：美玉无瑕（主角一）
林黛玉：阆苑仙葩（主角二）
五：《迷津》的两个主角
灰侍者（主角一）
木居士（主角二）
对应关系
一：前世神话故事的三个主角和后世宝黛钗爱情悲剧的三个主角一一对应
（顽石故事的主角）情种顽石 --- 贾宝玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）
（还泪故事的主角）神瑛侍者 --- 薛宝钗（宝黛钗爱情悲剧的主角）
（还泪故事的主角）绛珠仙子 --- 林黛玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）
二：《还泪》的两个主角和《白雪枯木图》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《白雪枯木图》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《白雪枯木图》主角二）
三：《还泪》的两个主角和《终身误》、《枉凝眉》的两个主角一一对应
1：《还泪》的两个主角和《终身误》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《终身误》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《终身误》主角二）
2：《还泪》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 薛宝钗（《枉凝眉》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 林黛玉（《枉凝眉》主角二）
四：《金陵十二钗》的主角和《红楼十二曲》的主角一一对应
1：《白雪枯木图》的两个主角和《终身误》的两个主角一一对应
（《白雪枯木图》主角一）白雪金簪 --- 山中高士晶莹雪（《终身误》主角一）
（《白雪枯木图》主角二）枯木玉带 --- 世外仙姝寂寞林（《终身误》主角二）
2：《白雪枯木图》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《白雪枯木图》主角一）白雪金簪 --- 美玉无瑕（《枉凝眉》主角一）
（《白雪枯木图》主角二）枯木玉带 --- 阆苑仙葩（《枉凝眉》主角二）
3：《终身误》的两个主角和《枉凝眉》的两个主角一一对应
（《终身误》主角一）山中高士晶莹雪 --- 美玉无瑕（《枉凝眉》主角一）
（《终身误》主角二）世外仙姝寂寞林 --- 阆苑仙葩（《枉凝眉》主角二）
五：《还泪》的两个主角和《迷津》的两个主角一一对应（暗喻）
（《还泪》主角一）神瑛侍者 --- 灰侍者（《迷津》主角一）
（《还泪》主角二）绛珠仙子 --- 木居士（《迷津》主角二）
永远的宝姐姐，永远的神瑛侍者
《终身误》和《枉凝眉》赞美叹惜的是两位绝世美女（怀金悼玉）：神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉！
神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉的对应关系简图
红楼梦两大美女：神瑛侍者薛宝钗，绛珠仙子林黛玉
红楼梦两大姻缘：神瑛侍者薛宝钗的金玉良缘，绛珠仙子林黛玉的木石姻缘
宝姐姐：神瑛侍者，灰侍者，蘅芜君，白雪金簪，山中高士晶莹雪，灌愁
林妹妹：绛珠仙子，木居士，潇湘子，枯木玉带，世外仙姝寂寞林，离恨
宝姐姐：美玉无瑕，镜中花（金玉良缘），空劳牵挂，万艳同杯（怀金，灵酒）
林妹妹：阆苑仙葩，水中月（木石姻缘），枉自嗟呀，千红一窟（悼玉，仙茗）
注：（簿册）《金陵十二钗正册》-----《红楼梦十二词曲》（妙曲）
《终身误》和《枉凝眉》都是感怀一事亦即感怀宝黛钗爱情悲剧，其实就是怀金悼玉，其中，金：神瑛侍者薛宝钗，玉：绛珠仙子林黛玉
白雪枯木图的玄机（红楼梦最深的玄机）
原著第五回：【两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪. 】
原著第五十回：【开门雪尚飘，入泥怜洁白。匝地惜琼瑶，有意荣枯草！】（有诗为证）
白雪枯木图的玄机：雪化成水滋润枯木！（白雪枯木，水木合一）
其中，雪是薛宝钗，枯木是林黛玉，暗喻前世神瑛侍者灌溉绛珠草的神话故事！
本人写的红楼梦文章，目前一共二十四篇文章，欢迎读者朋友们阅读欣赏：
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揭开薛宝钗的神秘面纱之二
再破解红楼梦又一谜底：甄士隐，贾雨村
再破解红楼梦第三个谜底：金玉良缘
解说枉凝眉
浅说红楼梦和再说枉凝眉
解说金玉良缘和木石姻缘
谈谈神瑛侍者薛宝钗的结局
说说另一真金史湘云的结局
也说贤惠丫头花袭人的结局
漫谈红楼梦里的“顺天”和“逆天”
探究贾府破败及元妃之死
剖析红楼梦的写作意图
探究贾府破败之二
解析红楼梦的“真”和“假”
解密秦可卿
正解情种顽石贾宝玉
正解情种顽石贾宝玉之二
正解情种顽石贾宝玉之三
正解情种顽石贾宝玉之四
正解情种顽石贾宝玉之五
正解情种顽石贾宝玉之六
正解情种顽石贾宝玉之七
新解枉凝眉
（待续） --- 蘅

正解情种顽石贾宝玉之七

放P

至理名言

新观点是正解真理

旧观点是歪理邪说

新观点正确无误铁证如山

旧观点错漏百出荒诞透顶

推崇新观点

摒除旧观点

我一针见血揭穿旧观点：旧观点骗人

切记：看懂第一回就是看懂红楼梦

朗朗乾坤