[红楼梦] 《红楼梦》里蕴含着反清复明思想吗[第1页]

5.第四十回，史湘云说的“双悬日月照乾坤”和黛玉说的“双瞻日月引朝仪”。日和月组合不就是明朝的“明”吗？抗清志士陈子龙诗中曾说：“日月双飞驱神骏，乾坤半壁待女娲”，抗清明将张煌言诗中说：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，抗清义士夏完淳诗中也曾说：“日月双悬”就是“天南定鼎，浙右龙腾”。“日月双悬”有两重含义：一是代表故国情怀，表示不忘大明王朝，誓死捍卫大明江山，二是代表对两个并存的南明政权的承认。

6.“悼红轩”、“怡红院”和“宝玉爱红”等，说明了作者对“红”的怀念和喜爱”。“红”不就是“朱”，不就是明朝吗？

7.第十回，茗烟骂金荣:“姓金的，你是个什么东西！”清朝刚开始叫“后金”。

我要去续《红楼梦》，最终贾宝玉妻妾成群，双正房钗黛，偏房湘云妙玉，群妾晴雯袭人红玉紫鹃麝月鸳鸯茜雪莺儿柳五儿，万艳同帐，千红一床！省得大家吵来吵去！

7.《红楼梦》第七回中，在“方知他学名唤秦钟”甲戌本有脂砚斋的一句双行夹批：“设云‘情种’，古诗云：‘未嫁先名玉，来时本姓秦’两句话便是此书的大纲目、大比托、大讽刺处”。

这两句诗出自南北朝时梁朝刘缓写的《敬酬刘长史咏名士悦倾城》一诗。许多人觉得这是一首艳情诗。全诗如下：
不信巫山女。不信洛川神。
何关别有物。还是倾城人。
经共陈王戏。曾与宋家邻。
未嫁先名玉。来时本姓秦。
粉光犹似面。朱色不胜唇。
遥见疑花发。闻香知异春。
钗长逐鬟髲。袜小称腰身。
夜夜言娇尽。日日态还新。
工倾荀奉倩。能迷石季伦。
上客徒留目。不见正横陈。

也有人认为这首诗并非单纯的艳情诗，而是讽刺传国玉玺的诗，作者在诗中将传国玉玺比喻成红颜薄命的美人，将朝代更迭比喻成美人(玉玺)改嫁。史上传说楚国有美玉，名和氏璧，秦统一天下后，把和氏璧制成了传国玉玺。所以，《敬酬刘长史咏名士悦倾城》这首诗里的诗句“未嫁先名玉。来时本姓秦。”又可以解释为：因传国玉玺是美玉和氏璧雕琢而成，所以是“未嫁先名玉”；因传国玉玺本来是属于秦王嬴政的，所以是“来时本姓秦”。

和反清复明没有关系，

也许

我倒觉得可能和反清复明有点关系：金鸳鸯三宣牙牌令：头上有青（当前虽然仍是清）天，六桥梅花香彻骨（梅花指冬雪，暗示明朝将一雪彻骨之耻），双悬日月（明）照乾坤，这鬼抱住钟馗腿（暗指明朝续命）

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