[红楼梦] 为遮天大王验明正身（解宝玉调脂弄粉、爱吃胭脂、理妆高手之“病”[第2页]

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[红楼梦]为遮天大王验明正身（解宝玉调脂弄粉、爱吃胭脂、理妆高手之“病”[第2页]

作者:俩红草根儿

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回复：33楼
谢谢回帖！

回复：34楼
若说实话，就该针对帖子内容那里有问题，针对论述正确与否进行批评。如此说法让人看了似乎不在实话范围。
不过还是要谢谢回帖！

续帖：
这一大节描述，其中有两个人物，全书仅在此出现一次，即前有“郑好时”媳妇来看，后有丫鬟“喜儿”。说明什么？书中写那做莲叶羹的银器，竟是连薛姨妈（胤礽侧福晋）等人都未见过，又是上用这个露那个露的，说明什么？只能说明这里才是真正的皇家内院。这是弘皙（过继皇子身份）王妃曹氏喜生贵子，谁不来恭贺呢？那凤姐晚来一会儿，作者还让爱点事的幻身人物黛玉在那里犯嘀咕呢！

2.梅花络与鸳鸯肚兜
在“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”回中，莲叶羹还没喝，袭人又提醒宝玉：“可是又忘了。趁宝姑娘在院子里，你和他说，烦他莺儿来打上几根络子。”宝玉笑道：“亏你提起来。”便仰头向窗外道：“宝姐姐，吃过饭叫莺儿来，烦他打几根络子。可得闲儿？”宝钗听见，回头道：“怎么不得闲儿，一会儿叫他来就是了。”

作者又另起话头，渐渐接近主题。这络子是作什么用的？与挨打可是一点也不沾边。且说袭人携了莺儿过来，问宝玉打什么络子。宝玉向莺儿道：“才只顾说话，就忘了你。烦你来不为别的，却为替我打几根络子。”莺儿道：“装什么的络子？”宝玉见问，便笑道：“不管装什么的，你都每样打几个罢。”莺儿拍手笑道：“这还了得！要这样，十年也打不完了。”袭人道：“哪里一时都打的完，如今先拣要紧的打两个罢。”莺儿道：“什么要紧。不过是扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉道：“汗巾子就好。”莺儿道：“汗巾子是什么颜色的？”宝玉道：“大红的。”莺儿道：“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。”宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”莺儿道：“葱绿柳黄是我最爱的。”宝玉道：“也罢了，也打一条桃红，再打一条葱绿。”

回复：40楼
解红楼迷宫谜底就好比解九连环，所有人物连络有亲，单单看一两篇文章难免牵强。因为一篇文章只可论述一个主要人物的真情故事，其他人物另文解读，若通篇来看，掌握了作者的隐笔手法，便会觉得顺理成章了。
谢谢回帖！

遮天大王隐喻宝玉不假，但这原型论么，看到就头大。

费了半天笔墨，归结到娇艳一桃红一葱绿上。这小儿用色映射一男孩儿一女孩儿。莺儿道：“什么花样呢？”宝玉道：“共有几样花样？”莺儿道：“一炷香、朝天登、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶。”宝玉道：“前儿你替三姑娘打的那花样是什么？”莺儿道：“那是攒心梅花。”宝玉道：“就是那样好。”正说着，宝钗来了。宝玉忙让坐。宝钗坐了，因问莺儿：“打什么呢？”一面问，一面向他手里去瞧，才打了半截。宝钗笑道：“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上。”看来打络子的目的是为包裹“玉”。“玉”可视为小儿（康熙有“谁种的玉”）。

接下来书中又对袭人“渐入金屋”有所暗示：袭人端了两碗菜走进来，吿诉宝玉道：“今儿奇怪，才刚太太打发人给我送了两碗菜来。”宝玉笑道：“必定是今儿菜多，送来给你们大家吃的。”袭人道：“不是，指名给我送来的，还不叫我过去磕头。这可是奇了。”宝钗道：“给你的，你就吃了，这有什么可猜疑的。”袭人笑道：“从来没有的事，倒叫我不好意思的。”宝钗抿嘴一笑，说道：“这就不好意思了？明儿比这个更不好意思的还有呢。”看这袭人身份是因这宝玉所谓挨打，竟是有所提高。脂批：“绛芸轩梦兆，是‘金针暗度法’＜行丛虑俏私ト虢鹞萘舻夭健！
按旧时规矩，正妃生子，要从庶母中选一可照顾教育世子的人作保姆。所选之人，要宽厚、慈惠、温良、恭敬、慎重、寡言。保姆和慈母都与世子住在一起，其他人没什么事，不可随便来往。书中袭人，恰好适合。何为“渐入金屋”？其实，是曹王妃作为正室王妃，生了世子。袭人作为曹王妃贴身大丫鬟，有被弘皙纳妾之喜。此后，方有袭人照料曹王妃和两个孩子。此袭人原型无考，后来与弘皙相聚在一起。

在“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一节，先说贾母见宝玉一日好似一日，心中自是欢喜。遂又借题发挥，对贾政亲随小厮头儿吩咐“以后倘有会人待客诸样的事，你老爷要叫宝玉，你不用上来传说，就回他说我说了：一则打重了，得着实将养几个月才走得；二则他的星宿不利，祭了星不见外人，过了八月才许出二门。”按真情讲，曹王妃生子，应在五月份。书中写这宝玉过八月方可出二门一说。隐含曹王妃因生双生子难产得着实将养。贾母补白说：以后倘有会人待客的事不让老爷叫宝玉了。

再来看弘皙看妻儿一幕的记述：宝钗进怡红院意欲寻宝玉谈讲以解午倦（大中午串门总是有碍大家闺秀形象的----“荒唐”之处）。
不想一入院来，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。来至宝玉的房内，宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里哪里还有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道：“姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳。（说明没经人报）姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就像蚂蚁夹的。”

这场景说什么也不能是在看护宝玉。而只可说是在照顾婴儿。小的连人都看不见的虫子，咬在大人身上，又算得什么？宝钗道：“怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样：红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值得费这么大工夫？”袭人向床上努嘴儿。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做得好了，叫他看见由不得不带。（令人发笑）如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”（点出双生）宝钗笑道：“也亏你耐烦。”袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低得怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。（借故让开）宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，又因见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。

楼主干嘛不上百家讲坛？比刘心武强多了。

回复：48楼
谢朋友褒奖！一介草民想上那讲坛可谓又一红楼梦。

一段看来荒唐的叙述，正是本书真故事主人公时为理亲王的弘皙，中午回来看望曹王妃和两个刚出生的孩子。试想，如果宝钗是一女子，午睡时间探访宝玉一公子哥，简直荒唐透顶了。按旧时礼仪，产后妻子见丈夫，必须衣妆整洁。此处描写曹王妃正在午睡，不知弘皙前来。就是这样一个“过节”，作者在后面还特意描补：黛玉道：“看着人家赶蚊子分上，也该去走走。”宝玉得知，说道：“我怎么睡着了，亵渎了他。”可见作者礼出大家，隐真之笔无处不在。

四月二十六，也是五月初二。

回复：51楼
此话怎讲？

来看秋纹讲述：“宝玉孝心一动，也孝敬到了二十分。将自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老太太，又进一瓶与太太。（双胞胎）谁知他孝心一动，连跟的人都得了福了。可巧那日是我拿去的，老太太见了这样，喜的无可无不可，见人就说：‘到底是宝玉孝顺我，连一只花儿也想得到，别人还只抱怨我疼他。’你们知道，老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼的。那日竟叫人拿几百钱给我，这可是再想不到的福气。（老太太赏了下人钱）及到了太太那里，太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子，找太太当日年轻的颜色衣裳，不知给那一个。一见了，连衣裳也不找了，且看花儿。（指孩子）太太越发喜欢了，现成的衣裳就赏了我两件。（太太赏了衣服）衣裳也是小事，年年横竖也得，却不像这个彩头（这个彩头不同平常）。接着，通过丫鬟间口语，道出太太找出当日年轻时的颜色衣裳是赏给袭人的。袭人因照看宝玉尽心尽力受到太太恩宠，成了“西洋花点子哈巴儿”了。

随后，便讲述袭人打点报喜用的物品（按习俗，生孩子向亲戚报喜）。书中按表：袭人打点齐备东西，叫过本处的一个老宋妈妈来，向他说道：“你先好生梳洗了，换了出门的衣裳来。如今打发你与史故娘送东西去。”那宋嬷嬷道：“姑娘只管交给我，有话说与我。我收拾了，就好一顺去的。”袭人听说，便端过两个小掐丝盒子来。先揭开一个，里面装的是红菱和鸡头两样鲜果（影射龙凤胎）；又揭那一个，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。又说道：“这都是今年咱们这里园里新结的果子，宝二爷送来与姑娘尝尝。再，前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下顽罢——”

有点儿意思，也是红楼梦中隐藏了一些不为人知的历史。还有评论说，贾珍的爹贾真人其实就是雍正，服丹药而死。而且说这个丹药还是黛玉的原型曹家收养的义女献上去的。

回复：56楼
据探究，雍正是被乾隆的老丈人富察氏族人与乾隆生母钮钴禄氏族人伙起来刺杀的，服丹药毒死的可能性根本没有，那是鱼目混珠的说法。

有脂批：“妙！公案。隐这一件。余想袭人必要玛瑙碟子盛去，何必骄奢轻发如是耶？因有此一案，则无怪矣。”何案？所谓玛瑙碟子，谐音即红色《玉牒》，皇家户籍。清宗人府将宗室人员登记入册，即便是革退宗室，也给红带，附入皇册。康熙五十二年四月，在命查“撤带”——革退宗室给带载入《玉牒》——以免湮灭。行文中：“再宗室觉罗之弃子，今虽记蓝档内，以宗人府定例甚严，惧而不报，亦未可定。”脂批于此，正是提示这宝玉所生的孩子，应记入皇家《玉牒》。而具体是红色也好，湘云诗中讲的蓝田玉也罢，终究是在说明这所生世子，已被记入清宗室档案。

——这绢包儿里头是姑娘上日叫我做的活计，姑娘别嫌粗糙，能着用罢。替我们请安，替二爷问好就是了。宋嬷嬷道：“宝二爷不知还有什么说的，姑娘再问问去，回来又别说忘了。”袭人因问秋纹：“方才可见在三姑娘那里？”秋纹道：“他们都在那里商议起什么诗社呢，又都作诗，想来没话，你只去罢。”

前面讲“宝二爷要打发人到小侯爷家”，竟是与“史大姑娘”送东西。在解读史湘云时，将所谓史大姑娘原型定位在十二三岁的曹雪芹身上。此处所谓“小侯爷”正是对应之笔。其实，这小侯爷才正是“史大姑娘”的真身原型。因为是曹王妃喜生双子，打点东西到娘家曹府去报喜。书中两次提宋嬷嬷的穿戴，暗示报喜之人穿戴要讲究。见袭人又嘱咐：“从后门出去，有小子和车等着呢。”可见此时正是兴旺之时。另外，从湘云到后作诗“种得蓝田玉一盆”，也可见是喜得贵子。

五、含冤屈自尽升天国
解读《芙蓉女儿诔》内涵，可见是著书人对曹王妃含冤离世的真情祭文。书中宝玉作为群芳之冠，自始至终都有宝玉出现。因此，书中写曹王妃之死，便将替身换成了丫鬟晴雯。如此方可放笔写昔日贵为理亲王妃的曹氏，在雍正帝暴死之后，新帝乾隆用“打草惊蛇”法挤兑弘皙辞官，先将曹家治罪，并将住在圆明园的曹王妃以刺杀雍正帝嫌疑人身份禁管，使昔日理亲王妃成为了实际上还不如下人的主子。

在“俏丫鬟抱屈夭风流”回中，先写宝玉看望病中的晴雯，用那茶壶茶碗及茶叶说明是冷宫禁所。继写晴雯呜咽道：“有什么可说的？不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服！今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想凭空里生出这一节话来，有冤无处诉。”

再写晴雯拭泪，伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就和还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”这应是弘皙最后见曹王妃的记述。脂批有“狱神庙慰宝玉”一节迷失无稿一说，实际上，此情此景，也可算是慰宝玉之文。因曹王妃死时弘皙并未在场，故而书中用小丫鬟讲述晴雯如何仙去，成为花神，到上天去司花。
有脂批点示：“八字乃上人之圭臬当铭于五中。”解其意：把主人之命运记在下人身上。这里的晴纹，应该就是隐述曹王妃。

关于曹王妃什么时间去世这一问题，书中有“饯花节”一说。言芒种一过，众花皆谢，花神退位，须要饯行。这便与“三春去后诸芳尽”相呼应，说明曹王妃死于春末夏初。然从“芙蓉女儿诔”来看，又应对应芙蓉花开时节。书中写宝玉对小丫鬟道：“你不识字看书，所以不知道。不但花有一个神，一样花一位神之外，还有总花神。但不知是作总花神去了，还是单管一样花的神？”小丫头一时诌不出来。恰好这八月时节，园中池上芙蓉正开，见景生情，答道：“我也曾问他是管什么花的神？……他就是专管这芙蓉花的。”宝玉又想：“虽然临终未见，如今且去灵前一拜，也算尽这五六年的情常。”透出弘皙与曹王妃结婚五六年后曹妃去世。

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