[红楼梦] ”训有方，保不准日后做强梁”指谁？[第1页]

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[红楼梦]”训有方，保不准日后做强梁”指谁？[第1页]

作者:石头许多年

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”训有方，保不准日后做强梁”指谁？

是说贾宝玉后来去做强盗了。

贾宝玉

古代父爱的表达是很含蓄的，贾政其实极其喜欢宝玉

和尚这种角色，就是见不得人间美满爱情的
　　红楼梦第一回，和尚道士曾多次称那块青埂峰下的补天遗石为蠢物，巧合的是，贾宝玉在书里多次被人称为蠢物，甚至作者在书里也曾直呼贾宝玉为蠢物。第二十八回：真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。
　　为什么贾环薛蟠们被人称为蠢物的情况一次也没有呢？这就可以说明，贾宝玉的灵魂，就是青埂峰下的那块曾被和尚道士称为蠢物的补天遗石。而众所周知，青埂峰下的补天遗石与神瑛侍者是没有关系的。可见，林黛玉还错泪了，贾宝玉并非神瑛侍者。为什么会出现这么狗血的剧情呢？很可能是那对和尚道士在捣鬼。
　　大家都知道和尚是干嘛的？都听说过法海和尚不？法海和尚曾经拆散了白娘娘与许仙。在中国传统文化中，和尚这种角色，就是见不得人间的美满爱情的。为什么作者要让一个和尚安排石头下凡，他这么写难道没有深意？
　　和尚把青埂补天遗石夹带进一干风流孽鬼中一起下凡，他想干嘛？就是干那种插足他人情感破坏他人好事的勾当。
　　警幻从头至尾并没有做错什么，她会履行承诺，让绛株仙子下凡后，长到十六岁或者十七岁的时候见到她的神瑛侍者，但是和尚故意夹带进的一块顽石，从绛株草才六岁的时候就认识她，有大把机会跟她相处，各种挑逗撩拨调戏，明摆着就是来捣乱的嘛。
　　按天上的逻辑，这块石头才是插足他人姻缘的第三者，但是人间的逻辑却变成了，强行拆散宝黛之恋的北静王成了第三者。说明天上的逻辑跟人间的逻辑是不一样的，有时甚至会发生尖锐的矛盾冲突。
　　我们通常说，人定胜天。但是古人不这么看，古人都认为凡人都是斗不过命运的，所以宝黛之恋最终没有结果，会悲剧收场。贾宝玉怎么也想不明白，自己从小青梅竹马的爱恋，为何会心事终虚化。
　　但是贾宝玉是谁？他是补天石啊，他的气场大到足以让来自仙界的绛株仙子还错泪，但是最后竟而至于眼睁睁看着自己的爱人被他人抢走，最后油尽灯枯而逝。他不服气啊！他的心中郁积了冲天的怨气啊！他离家出走不是真的出家，不是真的看破红尘，而是要报复这个对他不公的老天。他交出了自己的成绩单，白骨如山！这贾宝玉最后必然搅起骇人兵祸。
　　红楼梦第八回，薛宝钗在仔细观察贾宝玉的通灵宝玉时，书里出现这样一首诗来批这块通灵宝玉：
　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
　　失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
　　在“好知运败金无彩”处，甲戌本有侧评：“又夹入宝钗，不是虚图对得工。二语虽粗，本是真情，然此等诗只宜如此，为天下儿女一哭。”由此可知，诗里的“金”指宝钗，同时也透露了将来宝钗的命运也是悲惨的。
　　在“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”处，甲戌本又有侧评：“批得好。末二句似与题不切，然正是极贴切语。”这是什么特殊时代会有“白骨如山忘姓氏”的惨景？一个家族命运再惨也不至如此，何况还只是抄家，不是满门抄斩。即便是满门抄斩也都要逐个验明正身，哪会白骨如山忘姓氏？这只能是指大规模战争或屠城后的场面。这也是在谶语本书八十回后的结局，不是随便涂抹之笔。

夹批说的是谁和柳湘莲一干人来着，忘了一个名字

书里首先排查一下“训有方”都有谁？贾兰、贾菌、贾芸、……还有谁？

贾兰

说的是红楼梁鸿：曹雪芹
曹雪芹打死嘉庆生父：曹（吴）锴，抢走了红楼梦。红楼梦引子部分原本是曹（吴）锴（讽和螃蟹诗的薛蘅芜）主创。
这是曹雪芹父子不得团圆的原因。红楼吴刚伐木工曹（吴）锴，唱着“we are 伐木累”。

柳湘莲等人

应该是贾兰。

柳湘莲？

柳湘莲一干人

柳湘莲

是不是小柳儿

柳湘莲吧，就贾宝玉那德性，除了会一招窝心脚还会啥

那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以致眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为，因他年纪又轻，生得又美，不知他身份的人，却误作优伶一类