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[红楼梦]七论《吴氏红楼》之伪

作者:fmxzzcya
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之前本人共发六论,即《一论……》《二论……》等等,是分别从《吴氏红楼》的文笔、“癸酉腊月“、书中诗不合律、《光明日报》所刊的解释、吴梅村年龄不符、酉本文本内容之谬而论的。
今发《七论,是单单针对该书的最后一章,即:”第一百零八回“之内容而论。
 
早前,曾翻阅过《吴氏红楼》。因一看便知其”假“,故只是粗略一阅。今欲驳之,便重拾细读。至发此帖之时,只细读了第八十一回和第一百零八回两回。
第一回的谬处虽有很多,但比之于第一百零八回,则是小巫见大巫了。本文只论”第一百零八回“的荒谬之说。
 
1、先说考语。
因前八十回,脂批中只提到:贾宝玉为”情不情“,林黛玉为”情情“。故本文只论此两条考语。
(1)《吴氏红楼》对贾宝玉的考语是这样写的:”贾宝玉——痴情是他,无情也是他;自择无牵无挂,却是悔恨此生。故曰情不情。”
上述所解,其意为:因贾宝玉既痴情,又无情。所以,才说他是“情不情”。
显然,《吴氏红楼》对“情不情”三个字的真实含意,并没有理解。本人怀疑,此人也许对古文字的用法不甚了解。
脂批中所说的“情不情”,前一“情”字是动词,可解为“动情”“有情”“产生情”等。后面的“不情”是名词(应该说是名词性词组),是指没有情感的那些事物。故而,“情不情”,是说贾宝玉对“无情的事物”,也会“动情”,也会“产生情”。
比如,付家的婆子曾说他:“时常没人在跟前,就自哭自笑的;看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝的。”
记得,在贾宝玉大病初愈时,还对着刚刚结果的杏树,发了一番感慨。
这些,所表现的就是“情不情”。即:对“不情之物”而“动情”。
可《吴氏红楼》的作者,却把“情不情”,理解为:既有情,又无情。若该书的作者即是原书作者,他怎么会弄出如此之笑话呢?
 
(2)黛玉的考语是这样写的:
“林黛玉——既为情情,则痴情甚而托付此生。故有还泪之说。木秀于林,风必摧之。天下英雄豪杰齐来一哭。”
此解的意思是:黛玉既然叫情情,那她就是“痴情”,甚至把一生托付于痴情之人。所以才有“还泪”之说。因她高于别人,所以才受摧残。此解更是荒。
脂批黛玉为“情情”。其意是她只“情于“”被情“之人。前一”情“,是动词,与宝玉的”情不情“中的第一个”情“,其意相同。后一”情“字,是”情之所属“的意思。”情情“,即其情,只属于她所中情之人。简单说,黛玉对她所中情的人,无论对与错,好与坏,都是”中情“的。而非”中情“之人,则没有一点”情“。
”情“所”情“之人,故曰”情情“。
 
若用现在的话说,贾宝玉是“博爱”,而林黛玉就是“专爱”了。
试想,一个连”情不情“,”情情“都解不得的续书人,怎么可能是原书的作者?真是天大的笑话。
 
2、再说“结尾诗
(1)《吴氏红楼》的结尾诗是这样的:(为方便分析,同时把该诗的平仄也附在后面)
红楼梦已尽,朱门痴未完。 平平仄仄仄,平平平仄平。
荒唐又辛酸,世人同悲幻。 平平仄平平,仄平平平仄。
(2)我们再看《红楼梦》前八十回的开篇诗:
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
此系身前身后事,倩谁记去作奇传?仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
一看即知。前者不合律。一二两句,应该是:平平平仄仄,仄仄仄平平。而该诗是平对平,仄对仄。根本就不叫律诗。三四句亦如此,不再细说。
而后者,只有第四句中,一个“倩”字,用了仄音。但律诗有“一三五不论,二四六分明”之说,故此诗是合律的。
 
fmxzzcya: 实在不想再写下去的,有一种哭笑不得的感觉。它竟然是真的?可笑到极点了。
太阳毒洗衣服: 回复 fmxzzcya :一般人哪里懂这些,一听说是真本,自然掏了钱。在我看来,吴本处处是漏洞,然而绝大部分人是看不出来的。
fmxzzcya: 回复 太阳毒洗衣服 :其实,他们应该也是看得出来的,只是因为他们别有目的罢了。这是我的看法。谢谢。
 
太阳毒洗衣服: 回复 fmxzzcya :每次看到是真本无疑,就一句话“批语都对上了,是真本无疑”,就这句话到处复制粘贴。可惜癸本批语都看不懂。李纨的判词说的是她是死了儿子,不是贾兰死了妈
fmxzzcya: 回复 太阳毒洗衣服 :癸酉本的续写,就是依据前八回的脂批而续写的,怎么能对不上呢?但是,续写者虽极力遵循脂批,可是他的水平实在是太低了,以至于漏洞百出。谢谢。
 
捉鬼天师:初中水平续书。
fmxzzcya: 回复捉鬼天师:英雄所见略同!续书者应该没读过高中,古文他不明白。
太阳毒洗衣服: 回复 fmxzzcya :不仅古文,古代风俗礼节这些全部不懂。比如王夫人死后,宝玉要结婚;宝玉要跟迎春坐同一个轿子去孙家
fmxzzcya: 回复 太阳毒洗衣服 :你说得是。谢谢。
 
gcz20168:有些人就是纯粹就是为了反驳而反驳,连28回都不看全,就用现在的语言来评论可能的几百年前的诗词。
当然我也不懂诗词韵律,更加不懂三百多年前的平仄,当时那些字到底怎么发音我也不知道。
fmxzzcya: 回复gcz20168:既然不懂,就该相信证据。再者,本文只是八论之中的一论,仅限此一侧面。每论都是侧重一个方面。
 
谈天口:那个还要反驳?看了一眼,假得吓人,根本看不下去啊
除非前80回是曹雪芹用心写的,后面的二十八回是用脚写的!
续作的人和原著的人眼界上有很大区别
原著的人哪怕是回忆还原,他的素材是当年的事情,或者是他脑子中的故事
而续书人只能根据前文中的人物事件去推演,完全不敢放开
书中最开始一帮小丫鬟骂袭人是“西洋花点子哈巴”
一句就露馅了!
前文书中丫鬟们用这个称呼揶揄过袭人,这个称号既隐晦,又能让懂得人都懂,很巧妙,而且暗含骂人,说袭人是小狗,这个纯属小姐妹们闲来无事的斗嘴皮子
可是作者想不出什么能够用的词汇来,于是只好把 人家用来调侃的称号当成骂人话……
正常的吵架骂人,越短越好,谁骂人整那么长的、杀伤力一点也不强的话?
***、小蹄子、贼淫妇等等才真实!
大聪明: 曹雪芹用脚写的也比鬼本强
fmxzzcya: 回复 大聪明 :呵呵,朋友挺逗的。
梨花bw鶯: 回复 大聪明 :哈哈
 
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴谁解其中味这是古体诗 当然不用讲平仄押韵了 而鬼本的那首不伦不类的诗 明显是按照律诗的规则来写的
 
星堂:子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”难道水浒中的天X星,地X星,第一个字都是动词???
fmxzzcya: 古文的解释是离不开语言环境的,这是其一;其二,你的说那些星,本身就是一个词,是一个名词,而并非词组。词组和词,是有区别的。
 
太阳毒洗衣服:林黛玉尸体那段,一看就是个没见过白骨化尸体的现代人。他以为白骨化尸体,就跟电视剧里演的一样,是一个光洁的骨头架子,跟生物教室里站着的那种一样。于是继续脑补宝钗拿了个锦囊把林黛玉装起来了。
其实呢。。。
算了不说了这是法医学范畴。
 
楼主心胸,堪比刀刃。
 
支持,这书?被一个批站女的夏季吧乱吹
 
你们这几个井底之蛙!此贴留着自嗨吧!早期真本!不知道吗?曹雪芹还没润色的本子!当然有些地方细节不能跟前80回比!可你们不顾主观原因!竞然在此狂吠!真是忍无可忍!**b
 
认为吴本完全作假、是现代人续书之流看似学术认真,实则迂腐。吴本确实缺点很多,有目共睹,大家都不是傻子,就连通行本《红楼梦》文中都有矛盾的地方,何况是吴本!但是如果你只看缺点,那就会走进死胡同。
 
怎么说呢,你说的有理,而且可能和吴氏石头记差不多,可以把情,不情先分开再结合起来理解。贾宝玉的情是“齐物”的,正因为他对什么都有情,倒好似对什么都无情,因为有情就是他对事物的本心,他不需要倾注额外心血。所以他的有情,是对于所有“物”来说,无情,是对单个“物”来说。所以吴氏的既有情也无情,可能只是做的剖析后的总结而已。
 
林黛玉的情情,没什么好说的,就是对贾宝玉的,因为这是主要的情,也是故事背景。他确实对中情的有情,比如自身,父母,花儿,但这是塑造人物的情,不主要。不然我说贾宝玉讨厌老妈子,他哪里当得起齐物,塑造形象的情就免了。吴氏石头妥妥的反书,如果把他的黛玉守家身死,宝玉是玉玺,黛玉是崇祯设定带入,后面几句容易理解,不然确实扯淡。英雄豪杰为英雄豪杰哭,一个痴情小姐我看不出来值得哪门子英雄哭,天子守国门君王死社稷确实是真英雄大豪杰,真真值得天下人一哭。
 
鬼酉本所有的解读都不敢读一段文本出来再解析,而是直接几句话概括了文章就转到自己的线索上,因为他们也不敢较真
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加:2021-07-09 14:45:50  更:2021-07-09 14:49:35 
 
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