[红楼梦] 癸酉本我不太理解的情节？伪造的人脑洞也太大了吧。。。[第1页]

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[红楼梦]癸酉本我不太理解的情节？伪造的人脑洞也太大了吧。。。[第1页]

作者:雷武裂天水瓶

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1.贾政（何等刚正不阿之人，重视礼教，还饱读诗书）把已经是尼姑的妙玉许给宝玉？
2.抄家后林黛玉一个病怏怏的美人灯坚守贾府？
3.品德高尚的山中高士晶莹薛宝钗设离间计害死小红？而且不守妇节，改嫁贾雨村（老头子）？
4.省亲时哭哭啼啼需要人搀扶的元春带兵打仗？（这和脂批的杨贵妃之死不符合吧）
5.王熙凤死后魂魄还能乱飞？纵观前八十回顶多也是死后托托梦啥的，再厉害也就秦钟回光返照那回了。
6.通灵宝玉自己飞到甄家？，为了凑"甄宝玉还玉"也是***。
不说文笔如何如何烂，就这些情节和前八十回的情节相比落差也太大了吧，人物的性格都变了。。。

真想不明白大观园里面有什么可以抢的贾家的财产基本上分布在贾母房王夫人房里邢夫人房里凤姐房里还有掌管荣国府财产的账房里大观园除了些装东西的瓷器桌子板凳床丫鬟婆子啥的还有啥而且这些东西在乱世不值钱的大观园除了李纨每个月工资高一点别的院子里还有啥可以抢的而且李纨好像提前跑了就更没的抢了

贾府已经被抄过一次家了竟然还有兵器抵抗？丫鬟婆子拿啥抵抗？土匪只需要一个梯子或者一把火大观园就轻松多的拿下来了竟然还要抢三次才能成功拿下？而且还是用计才拿下来的

可以看我的帖子，更新中。

看那玩意干啥。

你问的太多。我只答一个，关于三宝钗离间小红是有伏笔的。
在27回杨妃戏彩蝶。这个情节是孤点。上不依托，下无生发。看上去是闲笔，结合吴本才知道，是和宝钗离间小红搭对的情节。
其他问题，我先复制我的帖子里，等我半年后写到了再回答。

关于4其实你要仔细看红楼梦曲就明白了

金钏映射宝钗，宝玉祭金钏，癸酉本没有宝玉祭宝钗，说明铁定是错误叙述。金钏端阳节投水而死，屈原端阳节投水而死。宝钗住香草园，屈原住香草园，宝钗丫鬟会编花，屈原会编花，宝钗穿莲青衣服，屈原拿莲叶做衣裳。清末那帮反清文盲，拿红楼梦当反清书，祸害红楼百来年。

我不相信元春会带兵打仗，宁肯相信，那些造反的人闯进皇宫，把她掳走，用来要挟皇帝之类。

1,礼教里没有尼姑，尼姑是佛教的。
2，书中有交待，贾家死的死了，逃的逃，造反的造反就剩林黛玉这个宝二奶奶了。
3，薛宝钗是被贾宝玉抛弃的，她哪儿不守妇节了？哪个礼法规定被抛弃的女子不能再嫁的？封建卫道士都没有你这样霸道，你把你老婆抛弃了，你还要她不准改嫁？
4 ，元春在前八十回明确的在书中说了她不受皇帝宠爱，是因为有“才”封妃，前八十回又明确说元春文才不行，你说元春是因为什么“才”封妃，当然是军事才能。
5，前文的神仙都有，王熙凤变个会飞的鬼很奇怪？
6,……不说也罢。

纯粹为合拍上第五回的"结局"，至于别的都不管不顾，和别的续书一样可笑～

妙玉只是带发修行？

薛宝钗明明是虽离别亦能自安，我是不知道为什么非要和改嫁扯上

3.薛宝钗“品德高尚”的“山中高士”？知道薛宝琴在第51回十首怀古诗中的钟山怀古讲的是谁吗，真真“山中高士”呀，设计小红在她扑蝶(双玉蝶哦)，当时也是由黛玉背锅。开篇“无情的分明报应”，几个主要角色中称的上是“无情”的又有几个呢，总不是王仁卜世仁之类吧。
4.黛玉守家是因为贾府主子被杀的杀抓的抓只剩下她一个主子了，她是在为宝玉守家同时也是守护自己的财产(鬼本里明写了建大观园用了黛玉带来的林家银子)，黛玉与薛宝钗不同，作者把林家写死了，她已经没有后路，她其实算是贾府的小姐(血缘上也比姨表亲薛宝钗离贾家更亲一层)，她的命运是和贾府的兴衰联在一起的(人参/身养荣丸)

杨妃戏蝶和黛玉杀小红是一正一反两出戏。
一处是宝钗挑拨小红怀疑黛玉。
一处是宝钗挑拨黛玉怀疑小红。

去B站看女王泡面就知道了

把自己妹妹的女儿给儿子做妾

癸酉本是真的前提就是本书是吴梅村写的，这真是一本自传体小说吗，错这是一本史书，从1609年他出生到明亡的历史，作者在书中不是贾宝玉而是宝玉脖子上那块石头，宝玉为传国玉玺代表皇权，黛玉宝钗宝玉三角恋是明清争夺天下。基于此回答你的问题，1.贾政原型张居正代表内阁首辅，妙玉原型朱由崧，小福王，朱由校死后他也有继承皇位的可能，只要把朱由检搞成傻子，说不定皇位就是他，这种在历史上不是没发生过。2.元春原型袁崇焕，带兵打仗。3，黛玉原型朱由检，崇祯皇帝，与强盗(李自成），外戎（满清）斗争。4.作者就是那块石头，于崇祯14年辞官回南京到甄府（南京）。5.贾雨村原型洪承畴，代表的那些投降的东林党。嫁给了满清。

那个本子是现代人写的吧？今人写古人，明眼人一看便知。
芳官等被撵走的人，怎么可能轻易回贾府，并且还来闹呢？宝玉也不可能轻信芳官等人口说无凭的话，就把袭人打发出去。

除了皇族外，古人是不能娶表妹为妾，这是有前例的。马澄欲娶表妹为妾，某令沈徽孚曰姨女可为妇，不可为妾

黛玉出自侯门，更不可能嫁与宝玉为妾

元妃带兵打仗不可能。前文没写元妃好武，元妃回来省亲，就要求姐妹赋诗，显然是好文

妾跟夫，其实是君臣或主奴关系。古人把妻子叫作女君，丈夫就是男君了，妾不过是他们的奴仆，正所谓有子方为妾，无子即是婢

《释名·释亲属》:"妾谓夫之嫡妻曰女君。夫为男君，故名其妻曰女君也。"