[红楼梦] 癸酉本石头记疑似真本的几处地方[第1页]

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[红楼梦]癸酉本石头记疑似真本的几处地方[第1页]

作者:飘落∮流淌

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一、宝玉娶黛玉
一般伪造者续书为了求真，都是延续传统的宝玉娶宝钗情节，毕竟前八十回批语已经明确说了宝玉会跟宝钗成亲，但癸酉本却敢写宝玉娶的是林黛玉，后面才续娶薛宝钗，这实在是一般人不敢创作出来的情节，除非是原作者。
但你回头琢磨一下，其实宝玉娶黛玉才是最合理的。一般人都会觉得贾家对薛宝钗比较满意，不喜欢林黛玉。但是多回顾几遍前八十回剧情，我们就会发现这个说法其实站不住脚，或者说，这个说法并不准确。
首先，贾家上下是觉得薛宝钗会做人，并不是觉得她适合当宝二奶奶。比如王熙凤就直接说薛宝钗是不关己事不开口，一问摇头三不知。这明显是比较不好的评价。有一处可以反映贾家的态度，那就是贾家从未回应过薛家的金玉良缘。只要稍微有点智商的，都能看出薛姨妈所说的金玉良缘指的就是宝玉和宝钗，薛姨妈还是当面跟亲姐姐王夫人讲的，可是贾家从上到下都当做不知道，也没有刻意去撮合过二宝，可见贾家对所谓的金玉良缘是有点反感的。
其次，薛家的家庭背景并不好。最拖累薛宝钗的就是她有个混账哥哥，薛蟠打死人是贾家帮忙摆平的，贾政王夫人都知道这事，薛蟠到了京城以后，更是经常带贾宝玉出入高级娱乐会所，还招惹了蒋玉菡，差点因为这事惹怒了忠顺王爷。贾政本来就对贾宝玉管的严，一旦二宝结婚，薛蟠就成了贾宝玉的大舅子，贾政王夫人肯定是强烈反对的。更何况，贾家是知道薛宝钗进京是为了待选，换位一下，你愿意你儿子娶一个借宿你家为了当别人老婆的女人吗
最后，黛玉没那么差。贾母喜欢黛玉就不用说了，紫鹃试贾宝玉那一回，贾家肯定都看出来林黛玉对贾宝玉的重要性了，怎么可能会去拆散两个人，他们难道不怕贾宝玉又疯了？而且只有林黛玉才劝得了贾宝玉读书。最坏最坏的结局，贾家也会让贾宝玉娶林黛玉为妾的，本来林黛玉又是书香门第，完全没理由反对啊。所以各种续书中都安排了二宝成亲，林黛玉气死，这个结局其实真的站不住脚，何况林黛玉气死的话，就没经历贾家抄家的事了，怎么可能让女一号在重头戏上演之前就死了麽

当皇妃的姐姐都被当街削了，弟弟还懵然无知的在家里办喜事…………

要说宝玉先娶黛玉，我的续书也有类似情节，算不得什么。鬼本贾家被抄，薛家没抄，先抄家后被洗劫的贾家最后一无所有，如果宝钗稍微有点脑子，就不会嫁一个又穷又不爱功名的人了。说什么金玉良姻，金还是那个金，玉已然不是那个玉了，宝钗如此变通的人怎么就忽然死脑筋了？所以鬼本为了照应伏笔，又要塞入索隐的内容，不需要的角色赶着去死，有判词的按照判词设置结局，没判词的都成了刀下鬼，使得后二十八回情节畸形无比。

一个21世纪的续书…何莉莉都承认造假了

先娶黛玉并非不可能。如果我续书，很可能会写娶了黛玉，却没几年病死了。然后续娶了从宫里出来的大龄未婚女青年宝姐姐。
所以，娶不娶黛玉和是不是真本没有必然关系。

淘宝上的高仿化妆品、名牌鞋包，都比癸酉本更像真的。
从外观到颜色到气味到手感……甚至比原版质量还好。
你能说，高仿货都是真货吗？
何况，癸酉本连高仿都做不到………………………

二、贾宝玉是心甘情愿娶的薛宝钗
无论是高鄂版还是多位红学专家参与的87版电视剧，都是贾宝玉被逼着娶了林黛玉，但前八十回里，每当贾宝玉跟薛宝钗独处时，都有贾宝玉望着薛宝钗出神的描写，贾宝玉是对薛宝钗有意思的，只是两人三观不合，如果真的按照高鄂版或者电视剧版的剧情来走，那前面贾宝玉痴迷薛宝钗的这些情节就都变得无意义了，反倒是癸酉本的安排最合理。
贾宝玉在外逃亡一年，回去之后发现林黛玉死了，跟薛宝钗把林黛玉尸骨埋了以后两个人一起借酒消愁，贾宝玉再次对薛宝钗看呆了，于是就在一起了。
第58回已有宝玉在黛玉死后娶宝钗的伏笔：
这里宝玉和他只二人，宝玉便将方才从火光发起，如何见了藕官，又如何谎言护庇，又如何藕官叫我问你，从头至尾，细细的告诉他一遍，又问他祭的果系何人。芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道：“这事说来可笑又可叹。”宝玉听了，忙问如何。芳官笑道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”宝玉道：“这是友谊，也应当的。”芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”
所以说，好了歌里说的，昨日黄土垄头葬白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯，就是指这事。再者说，众所周知，贾宝玉情榜里是“情不情”，也就是痴情是他，无情也是他，痴情指的是对林黛玉，无情也是指待遇死后立马娶宝钗，后面由于不想读书又抛弃了薛宝钗，这才是所谓的“情不情”。如果是传统套路里的贾宝玉，就是对林黛玉一如既往痴情到底，黛玉死后就坚决要出家，那宝玉也应该跟黛玉一样是“情情”而不是“情不情”。

以目前來看，只能說癸酉本是本很有趣的「續書」，但要說可能是「真本」，還是不要太輕易下結論，因為癸酉本的來歷無法交代清楚，就算真有「底稿」的存在，這份「底稿」也只是「續書」的可能性遠遠高於是「真本」的可能性，除非有時光機能回到明末清初，不然紅樓夢的結局恐怕永遠沒人知道。

癸酉本石头记我觉得写得好
不知道为什么那么多人喷
宝玉娶宝钗，是自愿续弦的
杏子阴假凤泣虚凰
这一篇明确的写了贾宝玉自愿续弦薛宝钗
贴吧老哥都看不起癸酉本石头记，有本事自己写一本出书？无非就是“嫉妒”人家设计的精巧。

别在这聊鬼本，会被杠的

看到让林黛玉做妾就不靠谱，古代是一妻多妾制，名门大家闺秀怎么可能做妾？你看看贾宝玉爹贾政的妾曾经地位都是丫环和下人身份

假

续书就续书了，非要说是真本，不过就是别有用心的炒作罢了

其实，贾母看好的是薛宝琴

癸酉本没看过，如果“元春送个宝玉和宝钗的礼物一样”这个情景与其他版本相同，那宝玉一定是娶宝钗。因为在贾府，元春的地位、权势最高，有最终拍板权。这是世道常情。再说，红楼梦中有一个比宝玉更优秀、权势地位更高、年龄相仿的人物——北静王，元春、贾家会本着政治利益的考量，把黛玉嫁给北静王为妾。黛玉的身份也合适，孤女、出身名门…这符合常理。还有，黛玉是红楼梦中唯一一个敢怼宝玉的人，敢怼表示黛玉并不尊敬、看重宝玉，谈不上有爱情，而宝玉又是个任性的孩子，不愿受约束，宝玉也不愿娶黛玉。
笑谈癸酉本不是真本，不符合常情常理！

鬼本王熙凤结局好吗

总觉得不少人被文笔劝退了，根本就没有读过，这样其实就没有讨论的意义。。。虽然癸酉本细节没法扣，但是其粗糙的文笔恰好说明了写这个的人根本没把底本当回事，那么底本造假可能性就小了，而其中的一些回目和文字，也和那些小学生级别的文笔差距甚远。而他的拥护者抢夺这个本子的归属权，
总结猜测：这个底本，藏家不给，看的人瞎抄了觉得没啥玩意儿，抄完发现多人觉得厉害，然后就只能针对这个瞎改的东西大做文章了。
和主流红学的主要解读区别就在于这本书把各种主流认为虚写的地方全部实写化了，包括蕉叶覆鹿，姽婳将军，做强梁，淖泥中，玉带林中挂，葬花吟等。
另外一个矛盾就是设定问题，这里面设定薛宝钗颜值没那么高，以及王熙凤宁府的设定(我也挺想知道主流的琏二爷的问题到底有多少种瞎猜方法)，但这两点在增删的时候大改了，然后28回放原版设定，这就尴尬了。
话说以前别人谈红楼第一印象就是文学作品，文笔好。太多的传统设定了。这样的设定背景下，怎么去看癸酉本所有人不能求仁得仁，文笔鬼畜的样子？

三、贾家是如何败亡的
我想绝大部分人的印象都是贾家因为抄家才败亡，87红楼梦就是直接抄家一锅端了，高鄂版则是贾家抄家后又鲤鱼打挺了，但这都忽略了一个重要细节，那就是贾家不孝子弟们。
探春在抄检大观园时说过，贾家这种大家族一时是杀不死的，肯定是内部自相残杀才会亡。这已经是很明显的预示了，这里不再展开，我说点其他的。如果按照高鄂版或者电视剧版，那贾环赵姨娘就没戏份了，这似乎不妥。前八十回，已经很多情节表现出赵姨娘不服管家的，贾环心眼坏，从故事创作的角度来看，如果你是作者，你创造了好几个恶人形象，结果恶人们还没怎么开始作恶，就直接都没戏份了，怎么样都说不过去。所以，我认为八十回后必有这些恶人们的重头戏，而这也是癸酉本相比其他版本要更接近真本的辅证。
这也引出了癸酉本另一个神来之笔，那就是王朝末世背景。大家印象中，可能认为贾家处于盛世，后来的败亡主要是贾家开支无度导致的。首先，贾家衰败是在前八十回就有征兆了，但是前八十回元春还没死，家里有皇妃的话，不太可能会经济那么拮据才对，毕竟好歹是皇亲国戚，唯一可以解释得通的就是已经是王朝末世了，皇帝日子都不好过了，何况一个贾家。更何况前八十回批语里多次出现强盗，也符合王朝末世背景

四、作者之谜
其实这个问题非常容易引起争议，因为这会牵扯到索隐派与考证派之争，更通俗的讲，这会引发红楼梦主旨之争。
如果作者是曹雪芹，那就自然印证了考证派观点，认为红楼梦是作者自叙家中之事，加以改编。如果作者不是曹雪芹呢，那作品的主旨就需要另外讨论了。这其实是个大课题，一篇论文来讨论都不为过，我就简要说说我的观点。
首先，我认为作者不是曹雪芹。因为我认为红楼梦中的隐喻非常多，作者都说了真事隐去了，也就是说，真事没有明写出来，都藏到小说中去了。所以是甄士隐，而不是甄士山（删）。如果是一本叙述自家家族兴败的小说，完全没必要用这种叙事手法，也谈不上所谓隐不隐的，很多作者都会结合自身经历和身边人的形象来写小说，没有需要特地强调真事隐。所以被隐藏起来的，必然不是自家之事，而是一些敏感之事，不用我说，大家也猜得到什么东西是最敏感的，需要用非常隐晦的手法去表达。相关的资料很多，比如多姑娘暗喻多尔衮等等，大家感兴趣可以自己去看。如果作者是想要表达上述这些隐喻的话，那绝不可能是曹雪芹。目前的资料来看，曹雪芹主要生活在雍正时期，满清已经统治很多年了，实在难以想象这样一个人会写这样一部小说。从逻辑上分析，红楼梦作者应该生活在明末清初，更准确的说，是明朝遗老，对于明朝的兴衰很有感触，所以才用隐喻的方式去表达自己的悼明之情，但不一定是反清复明。
癸酉本又叫吴氏石头记，说作者是吴梅村，相比曹雪芹，吴梅村很符合红楼梦作者的人设。
枣窗闲笔中讲到：闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知为何人之笔。曹雪芹得之，以是书所传述者，与其家之事迹略同，因借题发挥，将此部删改至五次，愈出愈奇，乃以近时之人情谚语，夹写而润色之，借以抒其寄托。
也就是说曹雪芹是无意间得到这本书，是红楼梦的二度创作者。那这本书原作者是谁，就需要再进一步考究。
早期红楼梦中有这么几段话：一：“吴玉峰题曰《红楼梦》”二：“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”三：“《风月宝鉴》一书，乃其弟棠村序也”。三句话中分别存在着三个人名：吴玉峰、孔梅溪、棠村，组合一番，不难得出“吴梅村”三个字。因为涉及敏感的内容，所以原作者名字只能隐藏其中。吴梅村正是明末清初官员，后来辞官隐退十年，相比曹雪芹，他更有时间来创作这样一本巨作。而且他诗画双绝，所以描写红楼梦中作诗作画的情节信手拈来。

五、甄宝玉的人设
前八十回批语里透露出有个人叫甄宝玉，但是并没有太多关于甄宝玉的信息，只知道江南甄家接驾了四次，也知道了甄宝玉会把通灵宝玉送还给贾宝玉。癸酉本则是给了甄家许多细节，比如通灵宝玉是因为见到贾家快要败了，所以自己飞到甄家去了，结果甄家早就败了。有趣的一点是，癸酉本中，甄家和贾家的遭遇非常相似，很像平行时空中的两条线。不同的是，甄家发生的事情往往都早于贾家。比如甄家先接驾，贾家几年后接驾；比如通灵宝玉飞到甄家后，发现甄家败了，起因是甄宝玉的兄长被诬陷通敌卖国，所以被抄家了，几年后贾家也是因为元春被诬陷通敌卖国被抄家；再比如，甄宝玉在送还通灵宝玉后就去当了和尚，最后又沦为乞丐在街上被别人欺负，贾宝玉几年后也是先当和尚，然后当了乞丐，路上遇到金荣被打了一巴掌。不得不说，癸酉本的作者非常有想法。如果癸酉本作者纯粹是想应对批语，去造假一本伪作的话，那完全没必要在甄家这种前八十回本身就没太多戏份的细节上下功夫，去设计这种奇妙的对应。这也是我认为癸酉本是真本的证据之一，甄宝玉就是现实世界中的贾宝玉，甄家发生的事情更真实一点，贾家会更荒诞玄幻一点，比如元春作为妃子带兵打仗等等，我觉得作者的意图是想表达，贾家的事，是甄（真）的，现实当中是一个男的将军带兵抗敌，结果被冤杀。

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六、石头记中的矛盾晦涩之谜
不知道各位读红楼梦时有没有这种感觉，就是明明觉得角色对话时话里有话，但立马又觉得可能是自己想得太多了，在红楼梦只有前八十回的情况下更是如此，因为你根本想象不到哪些不经意间的话会是伏后面的情节。所以说，红学会引发考证派跟索隐派之争就很正常了，因为在缺少后28回的前提下，你真的很难确定红楼梦到底是一本讲什么主题的书。举个简单的例子，在前八十回中多次借贾宝玉之口讲出很多离经叛道、毀僧谤道的话，但这些话又常常是穿插于贾宝玉不爱读书的生活化情节中，所以你真的很难确定到底作者是隐喻时政还是随性之作。如果看了癸酉本，你就会非常明确地看出作者的意图，压根不会像读前八十回那样摸不清主题。我可以非常肯定的一点就是，癸酉本绝对不是现代人凭空捏造，至少是有一个没问世的底本存在。胡适也是藏了十几年才对外公布自己手里的一个较早的古本，所以癸酉本藏家不愿意公布底本也是人之常情，这里就不做讨论了。为何我说癸酉本至少是基于一个底本？就是癸酉本中，敢把贾琏王熙凤写成是宁国府的。稍微看过红楼梦的，都不可能会犯这么一个常识性错误，更何况癸酉本就算是现代人伪造的，那伪造者必然是精通于红楼梦的一个人，不然不可能如此精确对应伏笔，甚至很多地方压根没人看不出伏笔，续文也对应上了。如果伪造者目的是造假的话，那完全没必要去做这种大胆的改编。王熙凤是宁国府的，其实还是可以从一些情节上看出端倪，比如贾琏人称琏二爷，如果在荣国府，他要么是琏大爷（比贾珠大），要么是琏二爷（比贾珠小），若是后者的话，那贾宝玉就变成宝三爷，又与文中的说法矛盾了。如果贾琏是宁国府，那贾珍比他大，他自然是琏二爷。还有一点就是贾赦不住在荣国府，而是住在荣国府东边的一处院子，作为嫡长子，不跟母亲住在荣国府，反而搬出去，实在奇怪。
那为何曹雪芹版本红楼梦会把贾琏王熙凤写成荣国府呢？还是回到我的第四篇论述，当时我提过乾隆时期有一本枣窗闲笔说过红楼梦的来历，大概意思就是有一本书叫做风月宝鉴，被曹雪芹获得了，曹雪芹觉得里面的事跟他的家事很像，所以拿来改编润色。这就可以解释之前所有的谜题了，因为原著是一本政治意味很浓厚的小说，曹雪芹将原作往家族史的方向进行改编，所以才让人看不懂作者的主题，毕竟原作者跟改编者的目的就是不一样的，如果是底本（癸酉本），那作者悼明的主题就十分明确了。但由于红楼梦人物关系复杂，所以部分地方曹雪芹也遗漏了，没来得及改，比如琏二爷的称谓。

就是那么巧的去印证某派观点，反正没底稿，出现流传全是巧合，底稿不出现也全是巧合，巧的是只有何莉莉见过，藏家死也不肯出面说个话，网络那么发达，宋刻本的高清pdf都能找到，这个书一页都不给试读。

综上所述，鬼本的作者，是个精研红楼梦多年，熟悉各种分析、索引，历史方面对朝代更替和历史人物比较熟悉，对当时朝代的物质生活史、经济史等历史背景知识一知半解，有自己强烈倾向，又有很多个人主张和想象，不在乎人物设定、情感、行为习惯。没有造假古书刻本的技术实力，只能在文本上用逻辑谬误反复循环论证。

这是那个精神病院后门蹓出来的？

七、宝黛钗三人到底暗指什么
若癸酉本底本为真本，则石头记原作者是吴梅村，在此前提下，我来分析一下石头记男女主角究竟象征着什么。
1.贾宝玉＝以吴梅村为代表的曾在清廷当官的明朝遗老，通灵宝玉＝传国玉玺。
2.林黛玉＝明朝皇帝（崇祯）
3.薛宝钗＝清朝（应该是顺治）
贾宝玉（明朝遗老）本来应该注定跟林黛玉（崇祯）在一起的，但是薛宝钗一家子来夺玉（玉玺，暗指江山）了，薛宝钗扑蝶那一回，说她扑的是一对玉蝴蝶（宝玉和黛玉），尽管贾宝玉（明朝遗老）也知道薛宝钗（清朝皇帝）人很好，是山中高士，懂得唯才是举，但终不忘世外仙姝寂寞林（崇祯，所以吴梅村后来辞掉清朝的官位，归隐山林）。尽管薛宝钗（清朝皇帝）一直劝贾宝玉（明朝遗老）考功名（复出为清朝效力），但贾宝玉就是不愿意。通灵宝玉在原作中一直被称作蠢物，因为它本身是没有立场没有感情的，谁有实力，它就跟谁，贾家（明朝）败了，它就想飞去找另一个有钱人家（清朝）。

以我目前的所见所闻，我倒是认为《红楼梦》所隐的是「九子夺嫡，胤禛篡位」之事，史书上不会出现、明着写必被灭门的文字。《红楼梦》原名《石头记》，石头即玉玺，玉玺伴国君，石头所闻之事，正是宫闱秘事——为争储君之位，兄弟阋墙，手足相残，棠棣发威之日，便是鹡鸰生悲之时。国公府是紫禁城，大观园是圆明园，书中好多事情迎刃而解。胤禛在小说中有两个影子，一个是薛宝钗，一个是贾环；胤禛篡位反映到书中也是两件事情，一件是宝钗战胜黛玉成为宝二奶奶，一件是贾赦死后贾环袭得荣国公世职。前一件被雪芹改成了黛死钗嫁，正如脂批所言黛钗合一，矛盾化解；后一件不知被雪芹修改成什么样子。《脂砚斋重评石头记》仅有七十九回，贾环袭得世职的伏线始于七十五回，此条故事线如何开展，贾环到最后成功与否，都不得而知。如果此书所隐的确实是九子夺嫡之事，那么七十九回之后就会出现胤禛篡位的具体细节，简单讨论一下，贾赦死后（或者获罪）第一个继承人是儿子贾琏，若贾琏也不能继承，还有亲第第贾政，若贾政也不能继承，还有贾政正出的儿子贾宝玉，若贾宝玉也不能够继承，贾环才有机会。你看贾环要得世职，排在他前面的三座大山——贾琏、贾政、贾宝玉，都不好对付，正如储君之争，从太子胤礽到八阿哥胤禩，再到十四阿哥胤禵，到最后谁也料不到竟然是老四胜出。这儿有个细节，荣国府玉字辈四个男子，按齿序排列——贾珠、贾琏、贾宝玉、贾环（其实还有一个老五贾琮，贾赦庶出的儿子，书里出场次数不多），宝玉排行老三，却叫二爷，贾环排行老四，却叫三爷，作者如此安排，是否有这一层意思？太子是老二，雍正是老四，宝玉偏要叫二爷，显示作者对太子的敬重，全书没有一个四爷，显示作者对雍正的厌恶，当然，也可能是我多虑了。

八、金玉良缘到底是真是假
前八十回中，金玉良缘的来历出现过两次，都出自薛家人的口中。第一次是贾宝玉去找薛宝钗，薛宝钗说要看贾宝玉的玉，贾宝玉取下来给她看了以后，薛宝钗读了玉上的几句话，她的丫鬟莺儿听了，就说跟薛宝钗的金上面的话是一对儿，贾宝玉说想看金器，薛宝钗就把金器摘了下来给宝玉看。宝钗说，上面的八个字是一个癞头和尚给的，说要刻在金器上。这是金玉良缘的第一个出处，注意，按照薛宝钗的说法，其实并没有金与玉相配，而是金器上的字，与玉上的字相配。
但是到了薛姨妈这里，来历又变了。金玉良缘最唐突的一次出现，就是薛姨妈直接来找王夫人闲聊，莫名其妙就提起金玉良缘，说一个和尚给了金器，以后要找个有玉的才能相配。请注意，薛姨妈的说法跟宝钗有出入，一个说是和尚给了金器，一个说是和尚给了字。薛姨妈此举过于激进，司马昭之心，路人皆知了。王夫人并不回应她，贾母也不回应她，贾母甚至说想让薛宝琴当孙媳，就是故意演给薛家人看的，换位思考一下，薛家人肯定心里不爽，自己来贾家住了好几年，又造了金玉良缘的舆论，结果贾母从未提过想让宝钗当孙媳的话，连玩笑都没开过。还是贾母看得最通透，薛家来贾家住明显是有企图的，而且若是娶薛宝钗为妻，则贾家两代男丁都取了王家的人了，宝玉又不懂经营，贾家早晚被薛家夺了。
扯远了，回到主题。那金玉良缘究竟是真是假？我的看法是，半真半假。如果是前八十回，贾家还没被抄家，那薛宝钗一家子编造金玉良缘的谎言想要抱贾家大腿是可以理解的。但癸酉本后28回，薛宝钗仍然想方设法要嫁贾宝玉，即使在贾家败了以后，她还是想嫁贾宝玉，那就说明薛宝钗是真的相信金玉良缘，跟贾宝玉在一起，才能实现她“好风凭借力，送我上青云”的人生理想。所以我猜测，癞头和尚只给了八个字，说是找到相配的另外八个字才可结为夫妻，并没有给金器，薛姨妈太着急了点。金玉良缘舆论出来了以后，薛宝钗是“觉得越发没意思”，可见她并不喜欢母亲这样的安排。

每隔几十年都会有本被说成真本的续书

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加:2021-07-09 14:45:50 更:2021-07-09 14:48:39

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