[红楼梦] 我根据前八十回和脂砚斋批认为的十二钗结局[第1页]

林黛玉在诗社中的别号是潇湘妃子，源自娥皇女英的传说。娥皇女英是两姐妹，一同嫁给了帝舜，帝舜死后，娥皇女英投湘水自尽，故名潇湘妃子。
所以，下列说法都是伪续：
1.上吊（癸酉本）
2.泪尽而逝（87版电视剧）
3.林黛玉之死原因是封建礼教对人的个性需求的压迫乃至扼杀（苏州萃文书屋1791年出版的120回红楼梦）

第三回，黛玉有病，吃人参。贾母叫贾菖、贾菱配药，甲戌本侧批说此处是伏脉。
贾菖贾菱是负责荣府的配药工作，按照辈分上来说，他俩是草字辈，和贾蓉贾芸一个辈分。
到了，77回，凤姐病了要人参。贾母那里都找不到了。求宝钗，宝钗说：“去和参行商议说明，叫他【把】未作的
原枝好参兑二两来。不妨咱们【多】使几两银子”~~~
可见，林黛玉早就没有人参吃了。
又不好向情敌索要。
那么，黛玉是靠什么撑到最后的？
恐怕还是宝玉57回的燕窝，奏效。
宝玉道：“如今我听见一日给你们一两燕窝，这也就完了。”紫鹃道：“原来是你说了，这又多谢你费心。我们正疑惑，老太太怎么【忽然】想起来叫人每一日送一两燕窝来呢？”
可是，宝玉获罪入狱神庙之后，就没有燕窝了。
黛玉最后还得靠贾菖、贾菱配的药。

在宁府祭宗祠的时候，文本上写“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱【展拜毯】”所以说贾菖贾菱在血缘上应该跟荣府非常近，起码比贾芸要近一些。
俺的帖子里说过，到狱神庙情节时，贾府的主人是贾兰。他与贾菖、贾菱平辈。
此时的菖菱，很可能已经升为主子。
因为配过药，知道黛玉的情况，从中做手脚。导致黛玉死亡。

宝钗呢，只有富察明义的一句：“【莫问】金姻与玉缘，聚如春梦散如烟。石归山下无灵气，纵使能言亦枉然。”
什么叫莫问？！散如烟？
散如烟，杜甫有：“梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日”
翻译一下：唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，在浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。
可想而知，宝玉和宝钗成婚的地方绝对不是大观园，或者是贾府。
而是，某个郊野荒凉的房子里。很可能是，东郊离城二十里的【紫檀堡】，有人（琪官）在那里置了几亩田地几间房舍。
莫问，就是寒凉。
宝钗在紫檀堡度过了人生的最后阶段。
根据判词，她或许死在了冬日，一如《大明王朝1566》的冯宝，差点冻死在风雪里，一样。

贾兰的结局是：今嫌紫蟒长。
但是，这个人的起势，意味着贾府既得势力的败落。
元妃省亲时，只抱着贾宝玉哭，根本不见贾兰。似乎不存在这个人，贾府超级小透明。
可是呢，人家是荣国府、贾政这一支的长孙。最应该受到照顾~~~
贾兰不恨贾府是不可能的。
贾府战功发家，李纨又是国子监祭酒的女儿，贾兰可谓是文武兼通。将来必将出将入相。
再娶个公主回家，宝钗都得巴结。
宝钗进京的目的不就是：“以备选择为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”
如果宝钗不回南京，留在长安。必有个缘故：在薛蟠不成事、四大家族败落的情况下，只有贾兰娶公主，让宝钗有机会见到公主，才行。
也只有贾兰娶公主，才能在贾府败落的时候，保留贾府富贵的一线生机。
然而，公主驸马是贾兰，少不得给宝钗难堪，宝钗想当入学陪侍，恐怕成了贾兰戏谑她的砝码~~
耍了一通，贾兰又叫宝钗嫁给宝玉~~~
贾兰以牙还牙，还了之前被当做小透明的委屈~~
这才叫：乱烘烘你方唱罢我登场。
而且，包括巧姐在内，都会在贾兰起势之后，才有结局。
这样，元春、探春、贾兰，三方势力角力，贾府变成炮灰。
个人觉得，拿三国演义来比喻：
元春=曹操；贾兰=孙权；探春=刘备~~~

基本认同

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加:2021-07-04 08:11:36 更:2021-07-04 08:22:01

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