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[红楼梦][第43页] |
| 作者:汤姆大叔L |
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清明时节是婚嫁吉日吗？古人很少会选择节日做婚嫁日，节日有节日的功效，或祭祀或祈福或盛典，对于大家族来说更是突出，活动频繁。而这清明节又有特别的内容，扫墓日，不要被曹雪芹带偏了习俗。稍微看看古诗人如何写清明节的，大多显露伤词。 杜牧 〔唐代〕 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 王禹偁 〔宋代〕 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 黄庭坚 〔宋代〕 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 孟浩然 〔唐代〕 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 高翥 〔宋代〕 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 |
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后文大荒石为什么要避祸，因为无材补天的石头是来人间享受荣华富贵的。神瑛侍者下凡遇上大灾难，他当然要避祸，他又没跟神瑛侍者结下山盟海誓之缘，同甘共苦。此石头在书中的滋味就如张岱的一生经历，至少是张岱这类人的经历。甄士隐与石头有一面之缘，神交已久.....0.0 |
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古人为什么要在国号前总要加个“大”字？大明、大清、大顺、大西、大周。也很容易理解，政权建立的唯一目标，就是一统天下。 |
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红楼梦写的都是反话吗？当然不是，只是在作者机灵调皮的时候会用反意，反话是红楼梦众多表达方式中的一种而已。 |
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《歧路灯》，清代李海观所作，在他的序言中写道：【以视王实甫《西厢》、阮圆海《燕子笺》等出，皆桑濮也，讵可暂注目哉！因仿此意为撰《歧路灯》一册，田父所乐观，闺阁所愿闻。子朱子曰：善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志。友人皆谓于纲常彝伦间，煞有发明。盖阅三十岁，以迨于今，而始成书。前半笔意绵密，中以舟车海内，辍笔者二十年，后半笔意不逮前茅，识者谅我桑榆可也。空中楼阁，毫无依傍，至于姓氏，或于海内贤达，偶尔雷同，绝非影附。若谓有心含沙，自应坠入拔舌地狱。】所以，这部小说不是影射文学，非含沙射影。人家都发了毒誓了，跟现代人不信佛尊神大不相同。此书其旨在于劝善，根据作者一生经历描画了许多当时世俗面貌，为田父所乐观，闺阁所愿闻。不过是空中楼阁，毫无依傍的想象逸趣之作。 |
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读四书五经的文人是讲究义理的，绝不会以奸猾论正理，颠倒黑白。 |
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此时麝月不小心说了句“真是宝贝，才看见了一会儿就好了，亏的当初没有砸破。”贾宝玉听了这话，神色一变，又死过去。点醒了李自成为了这块假玉玺想称帝，害死了崇祯帝（林黛玉）。如此，到这第一百一十六回，按清史记载来说，李自成（贾宝玉）便死了。但按照民间传说还要继续演下去，传说归传说，并无实信情节可撰写，后文作者就编撰了个荒唐意味，归天后的皇太极（元春）拯救了李自成（贾宝玉）的性命。 |
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《歧路灯》的作者如此强调绝非含沙射影，可见当时影射文学是相当常见多出。除了红楼梦外，首推短篇小说集成的《聊斋志异》，志就是记录的意思，书名中的志就代表着书的性质，地方志，地方野史。乱世之中，生灵涂炭，冤死多少好人，冤死多少良民，冤死多少英雄豪杰忠臣良将。所以聊斋中的鬼狐大多都是良善的鬼怪，是以往对鬼狐从未有过的深刻印象，原因就在于很多篇幅都在含沙射影明末乱世中死去的冤死鬼、屈死鬼、还债鬼、怨恨鬼，未了鬼等等，借此抒发对罹难者的哀悼之心。 |
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书中在第九十八回明亡之后，三春的结局如何写的？迎春之死（弘光）在第七十九回贾迎春误嫁中山狼，政权混乱，被军阀把持。之后，第一百零九回还孽债迎女返真元，弘光帝被清朝捕获一段时间后绞杀。探春远嫁（隆武）在第一百回悲远嫁宝玉感离情。惜春出家（永历）在第一百一十八回。时间顺序上来说并不凌乱。 |
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古人云：言多必失。绞尽脑汁荒唐这么多，我想应该够了吧。以后慎言，不成熟的不再往下摆出来丢人现眼。 |
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不行，我最后再摆一个不成熟荒唐言：女儿是水做的骨肉，水中也带泥尘，不带泥的水那叫纯净水；男子是泥做的骨肉，泥中也带水，不带水的泥巴那叫岩石。所以禀赋正邪混杂之气而生的红楼梦各位表演者，你说可笑不可笑。 好啦，绝笔！！ |
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通过眼睛看到的现象是真实的吗？是真实的。只是通过眼睛看到的现象反映在在大脑中的认知，不一定是真实的。 |
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基本概念： 《紅樓夢》—— 紅樓即朱樓，指上層權貴的宅所，朱樓夢，或者說怡紅夢。夢，乃大夢，朝代興衰之夢，如夢似幻，載入史冊。（注意朱楼，不是朱家的楼叫朱楼。）此書名內涵，指的就是李自成做的春秋大夢。 《石頭記》—— 红楼梦原名，此書名内涵：撰文立碑，以彰歷史。此名取自《石匮书后集》 《風月寶鑒》—— 清代吴贻棠所作《風月鑒》 女媧補天—— 寓意，救民於水火之中。 神瑛侍者—— 唐代李姓皇族，三生石上的精魄历劫前后仍名神瑛侍者。 絳珠仙草——唐代朱姓草民，绛珠仙草的精魄历劫后名为潇湘妃子。 警幻仙姑—— 楊玉環或上元夫人，掌管情冊之神。風情萬種，聯想：封情萬種，誰為情種？天下的人都是情种。 石頭城—— 山海關 赤瑕宮—— 大明宮 鳳藻宮—— 沈陽故宮 金陵—— 京師（北京城，同現代詞語“首都”是一樣概念，也包括明末其他相關帝都，如盛京、西安、成都、南京、福州、肇庆、衡州等） 寧國府—— 奉天府，遼東地區（今遼寧省），盛京（沈陽） 榮國府—— 順天府（北京城管轄區），京师（北京） 大觀園—— 金陵，明代京師（大觀，乃天下大觀） 太虛幻境—— 金陵，唐代長安城（虛境的寓意，所有朝代的归宿，万境归空。） 大荒、鸿蒙——蛮荒，天地之始一片混沌，寓意空无之境。 铁槛寺—— 皇家陵园 （縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭） 皇宫—— 幻化的當權政府 甄家—— 多尓袞滿清集團 賈家—— 明朝利益集團.......賈不假，白玉為堂金作馬。 王家—— 大順國集團.........東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。 薛家—— 大周國集團.........豐年好大雪，珍珠如土金如鉄。 史家—— 大西國集團.........阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。 大金麒麟—— 傳國玉璽，大清（文彩辉煌金麒麟） 通靈寶玉—— 假玉璽，大順（无材补天之蠢物） 金鎖 —— 假玉璽，大周 小金麒麟—— 假玉璽，大西 迷津（问题）—— 深渊，改朝换代渡劫之途 急流津觉迷渡口（答案）——通向华夷一家民族团结之路，化解冲突之路 女儿—— 忠臣良将、英雄豪杰、以及节妇烈女。属水 男子—— 祸国殃民、卖官鬻爵、鸡鸣狗盗之徒。属泥 木石前盟——毁灭，前代（明），真的尽了生出假。林黛玉草木之人，贾宝玉荒石之人。 金玉良缘——成就，后代（清），假的尽了生出真。薛宝钗嫁金之人，甄宝玉真玉之人。 仕途经济（治世）——兵法韬略（乱世） 好了歌 —— 好便是了，了便是好。不要执迷于荣辱盛衰。 金陵十二钗正册 —— 品列上等，史册中人物本纪。 金陵十二钗副册 —— 品列中等，史册中世家。 金陵十二钗又副册——品列下等，史册中列传。 都中 —— 帝都之中。 花 —— 花者，精英也。 >>> 四大家族一榮俱榮，一損俱損。<<< 朱、李、吴、张四大家族 “賈不假，白玉為堂金作馬。”—— 賈家其實不假，是歷史的存在，漢白玉磚石鋪設的殿堂，坐的是金鑾殿。“金作馬”是一個字謎，“鑾”字，引申義金鑾殿、鑾駕。鑾和駕兩個都是形聲字，作者提取了這兩個字的形部，成爲隱喻。皇家必备的两大特征。 “東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。”—— 這其實是一句調笑語，東海龍王，四海之首，当时天下之首就是明朝，被称为天朝上邦。“白玉”指糧食（出處：錦衣玉食），明朝缺少錢糧的時候，招惹出李闖王來，這裡的“金陵”指西安。注意這對子的對應字，可以連讀：東海-龍王（明朝），床-王（闖王）。 “豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”—— 豐年指清朝的收穫之年，此雪代血，天下历经血光之災，薛家勢力逐步扩大。“珍珠”指明朝整個利益集團，被攆成黃土，吳三桂擁有的金戈鐵馬所向無敵。 “阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。”—— 這裡的“金陵”指成都，張獻忠建立的大西國是帝王家，住不下阿房宮三百里那樣大的地方，用阿房宮作比，説明史家也是以國來衡量的。 通靈寶玉的概念—— 賈寶玉是第一主角，而且是個複雜的角色,扮演了李自成角色，同時又一再影射多爾袞（甄宝玉）的故事。唯独这两个角色作者设下了这样迷幻的概念。玉石起到兩個功能，一是作爲一個見證者，二是起到一個通靈的作用，書中所有角色影射歷史人物，即所謂的通靈。玉石在，賈寶玉就正常，玉石丟失代表真假角色互換，直到孽債償還清，石頭再回來了結賈寶玉。按照民間傳説，李自成未死於戰亂，最後出家。 |
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紅樓夢的靈魂：情（情理，理學中的一種，並列於文理、物理、數理、生理、樂理、藝理等等學科。這些都是人的思想，比如宇宙中並不存在數字這種東西，存乎於理這種真理，藉助於人的思想尋找真理。） 红楼梦的滋味：乐中悲！怪味豆！ |
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影射人物谱：（百度信息，月份日期不知是阴历还是阳历） 贾母——秦良玉（1574年―1648年7月11日） 甄宝玉——多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日） 贾宝玉——李自成（1606年09月22日—1645年05月17日） 林黛玉——朱由检（明思宗）（1611年2月6日—1644年4月25日） 薛宝钗——吴三桂（1612年6月8日—1678年10月2日） 妙玉——陈圆圆（1623―1695） 史湘云——张献忠（1606年9月18日—1647年1月2日） 贾元春——皇太极（1636崇德元年大清开国皇帝）（1592.11.28—1643.09.21） 贾迎春——朱由崧（弘光帝）（1607年—1646年） 贾探春——朱聿键（隆武帝）（1602年—1646年） 贾惜春——朱由榔（永历帝）（1623年11月1日—1662年6月1日） 王熙凤——李岩（原名李信）（?—1644年） 巧姐——红娘子 李纨——钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日） 贾兰——柳如是（1618年—1664年) 秦可卿——宸妃海兰珠（1609年—1641年9月18日凌晨） 香菱——庄妃布木布泰（1613年—1688年） 刘姥姥——刘宗敏（1607年—1645年） 贾珠——朱由校（明熹宗）（1605年—1627年8月） 贾环——朱以海（鲁王）（1618年—1662年） 秦钟——高迎祥（? —1636年） |
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